Qual è il criterio della verità in filosofia?

Criteri di verità – questo approccio, attraverso il quale la conoscenza, in coincidenza con il suo soggetto, possono essere distinti da errore. I filosofi dai tempi antichi hanno cercato di sviluppare una teoria della conoscenza, che sarà diverso veridicità assoluta, senza provocare polemiche e non porterà ad una falsa deduzione per l'analisi dell'oggetto in fase di studio. Gli antichi studiosi Parmenide, Platone, Rene Dekart, e più tardi il teologo medievale Agostino sviluppato la dottrina di proposizioni vere e concetti innate. Parlando di conoscenze, che stavano cercando segni per determinare l'obiettività e accuratezza nell'analisi della proprietà, la qualità e la natura dei soggetti. Pertanto, i criteri di verità sono il metro per accertare la verità oggettiva della conoscenza.

il ruolo della pratica

studiosi antichi sono invitati a verificare la veridicità della ricerca in pratica, dal momento che un tale approccio può essere considerata separatamente dal pensiero soggettivo e le cause naturali che non sono legati al l'oggetto di prova. Tali criteri di verità come conoscenza attraverso l'esperienza, ha confermato che le persone attivamente e volutamente lavora sulla realtà oggettiva, contemporaneamente studiarla. Durante la pratica della personalità o di un gruppo crea una cultura o di una "seconda natura", l'utilizzo di tali forme di conoscenza, come un esperimento scientifico, e la produzione di materiali, tecniche e attività sociali.

esperienza Own è una fonte di conoscenza per la persona e la sua forza trainante, perché grazie a questo criterio non può che identificare il problema, ma anche di scoprire nuovi aspetti e le proprietà dell'oggetto o fenomeno studiato. Tuttavia, prove di conoscenze nella pratica, non è un atto di una volta, e diventa discontinuo e lungo processo. Pertanto, per individuare la verità che si desidera applicare altri criteri di verità, che andranno a completare la veridicità delle informazioni ottenute nel processo di cognizione.

criteri esterni

Oltre alla pratica, che negli scritti dei filosofi del XIX secolo è stato chiamato "materialismo dialettico", per identificare la veridicità delle conoscenze acquisite degli scienziati proposto di utilizzare altri approcci. Questo criterio "esterne" verità, che comprendono auto-consistenza e l'utilità, ma questi concetti sono interpretati ambiguo. Così, la saggezza convenzionale non può essere considerato vero, dal momento che è spesso modellato dal pregiudizio, e non riflette la realtà oggettiva al meglio. In genere, la prima verità è una sola persona o di una cerchia ristretta di persone, e solo allora si diventa di proprietà della maggioranza.

L'auto-coerenza non è un fattore decisivo, perché se un sistema comune di conoscenze unisciti ad altri scoperte scientifiche, non è in conflitto con le impostazioni standard, che non conferma la validità del nuovo giudizio. Tuttavia, questo approccio è caratterizzato da un nucleo razionale, perché il mondo è visto come un tutto, e la conoscenza su un particolare argomento o fenomeno deve essere coerente con la base scientifica già stabilito. Così, alla fine si può trovare la verità, per rivelare la sua natura sistemica e indicare coerenza interna in relazione alle conoscenze generalmente accettati.

opinioni di filosofi

Nel determinare la veridicità del giudizio e stime dell'oggetto analizzato diverse scuole hanno usato le loro approcci. Pertanto, i criteri di verità nella filosofia collettore e collidono con l'altro. Ad esempio, Descartes e Leibniz credeva conoscenza iniziale apparente e sostenuto che si può imparare con l'aiuto di intuizione intellettuale. Kant utilizzato il solo criterio logico-formale secondo cui la conoscenza è necessaria per coordinare con le leggi universali della ragione e della comprensione.