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La controrimensione è la risposta alla Riforma

La controrimensione è una contrazione naturale alla Riforma che ha abbracciato l'Europa nei secoli XVI-XVII. La contrapposizione al senso perduto della Chiesa cattolica era molto forte e, sempre più in espansione, copriva molti paesi europei così rapidamente che il Vaticano fosse costretto a reagire e ad introdurre misure di ritorsione.

reciprocità

La controrimensione è una risposta dura, volta a rafforzare la fede cattolica e ripristinare la fiducia nell'istituzione del papa. Il colpo inflitto dalla Riforma ha scosso le fondamenta della Chiesa cattolica, ma è stato finalmente distrutto e la Controrimensione lo ha impedito nel tempo. Alcuni storici ritengono che questi due potenti movimenti rappresentino una rivolta dei paesi meno avanzati contro l'Italia, che a quel tempo era uno stato liberamente intellettuale. A favore di questa affermazione è il fatto che l'indignazione degli abusi della Chiesa cattolica è iniziata in Germania dopo il discorso di Martin Lutero, poi avvolto in Francia, Inghilterra, Olanda, Spagna, Repubblica Ceca, Svizzera. L'Italia a quel tempo era così poco adorata che tutti dimenticassero che era la città natale del Rinascimento. La controrimensione è una risposta italiana-spagnola ai vicini.

Lo strumento principale della Controriforma

Il movimento di protesta è stato aiutato dall'ordine gesuita creato nel 1534 da Ignazio Lajola. Il partito italiano ha presentato un degno avversario a personalità come Martin Luther, Jean Calvin, Jan Hus. Forse le contromisure della Chiesa cattolica non sarebbero state così efficaci se il desiderio di una loro riforma e di liberazione da quei peccati in cui gli oppositori non lo avrebbero rimproverato non si avvicinavano in se stessa. È per questo che la controrimensione è anche un tentativo di rinascita interna della Chiesa cattolica. Al suo fianco erano forze piuttosto forti: i principi della Germania meridionale e dell'Italia, l'imperatore Carlo V, il papa del Sacro Romano Impero e il re di Spagna Filippo II. I loro strumenti principali erano gli ordini monastici, l' Inquisizione e la Curia romana. L'Inquisizione stessa, che, insieme al commercio delle indulgenze, ha causato il più grande scontento e l'oltraggio popolare, è stato trasformato nel 1542 e entrato in sottomissione papale diretta.

Avvio degli eventi

La controrimensione in Europa è una serie di misure da parte della Chiesa Cattolica al fine di ripristinare il suo prestigio. Nel 1545 è stato convocato il Concilio di Trento. Su iniziativa di Paolo III, allora il Papa, nel Tridente, si reca al XIX Concilio Ecumenico, che è sceso nella storia sotto il nome di Serdica. Poiché la presentazione di Martin Lutero con la successiva battitura delle sue famose "95 tesi" alle porte della chiesa di Wittenberg è considerata l'inizio della Riforma, così la XIX cattedrale è il punto di partenza della Controrimensione. Terminò nel 1563 e, senza dubbio, rafforzò la posizione del cattolicesimo. Uno degli eventi significativi della cattedrale, che ha permesso di rafforzare significativamente il controllo sulle menti dei cittadini, è stata la creazione dell'Indice dei libri vietati, annullata solo nel 1966 e durata quattro secoli. La Riforma e la Controriforma in Europa hanno le loro cause e locali, nascosti nelle profondità del cattolicesimo e del cristianesimo in generale.

Sinner Pendente

La controrimensione in Europa si basava principalmente sull'ordine dei gesuiti, creata nel 1534 e legalizzata da Papa Paolo III nel 1540. Quanto ha fatto per la Controrimensione, dice il suo principale slogan: "La fine giustifica i mezzi". La sua efficacia è stata spiegata dalla progettazione dell'Ordine stesso nel modello militare, la disciplina e l'obbedienza più gravi, il più alto livello educativo dei gesuiti e la loro infinita devozione al cattolicesimo. I Gesuiti vivevano in pace e diventarono famosi per la loro crudeltà e l'attività missionaria. C'è un'opinione che l'addetto più ardente è un ex peccatore cantato. Secondo Diderot, il fanatico Loyola ha speso la sua giovinezza in guerre e in disgrazia. La persecuzione crudele e la distruzione fisica degli eretici hanno reso la parola "gesuita" un comune denominatore, che simboleggia l'astuzia, il tradimento e la malinconia. Fuoco sparò in tutta Europa. Su uno di essi fu bruciato nel 1600 da Giordano Bruno.

Non tutto è perso

La "Compagnia di Gesù" Ignazio Loyola, lottato per la purezza della fede, fermò l'avanzamento del protestantesimo e lo impediva di catturare l'Italia, la Spagna, l'Austria. In Francia, dopo la sanguinosa notte di Bartholomew, avvenuta nel 1572, quando sono stati tagliati 30.000 Huguenots, è stata stabilita la tolleranza. Acciaio protestante Svezia, Inghilterra, Prussia, Sassonia e Danimarca. La Riforma e la Controriforma in Europa sono collegamenti in una catena, rappresentando le guerre religiose. La contesa tra le chiese protestanti e cattoliche fu completata solo dopo il 30 ° guerriero. La pace di Vestfalia, conclusa nel 1648, ha parificato le chiese in diritti. La nuova religione considerava la pigrizia, la pigrizia e la disonestà per essere i peccati più grandi. Corrisponde pienamente al nascente capitalismo. La gente è stata motivata dal desiderio di guadagnare e crescere ricco, la concorrenza è sorta. Si può affermare con sicurezza che la Riforma e la Controrimensione hanno contribuito alla nascita di nuove relazioni economiche e al cambiamento delle formazioni. Nei paesi in cui il cattolicesimo non ha rinunciato alle sue posizioni, il capitalismo è venuto molto più tardi.