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Patriarch Hermogenes. Patriarca di Mosca e di tutte le Russie Ermogene

I santi in Russia sono diventati per la prima volta contadini semplici contadini, mercanti benestanti e virtuose donne di virtù e rinomati governanti. I popoli ortodossi russi onorano pio i loro patroni di Dio, si fida della protezione dei giusti dei celesti, cercano e trovano sostegno nel loro stesso modo di sviluppo spirituale.


Breve Biografia del Signore Sovrano

Il cristianesimo in Russia ha molti grandi difensori santi. Patriarca Hermogen è senza dubbio una delle personalità più significative della storia del Cristianesimo russo. Gran parte della biografia di quest'uomo rimase fino alla fine poco chiara. Fino ad ora gli storici sono dispute tese su importanti traguardi della sua vita e del suo destino.

La biografia del Patriarca Hermogenes è piena di congetture. È noto per certo che è nato a Kazan, è stato nominato dopo Yermolay. La data esatta della sua nascita è sconosciuta, gli storici si riferiscono fino al 1530. Sulla origine sociale del patriarca di informazioni non chiare non è altresì disponibile. Secondo una versione, Hermogenes appartiene al genere Rurikovich-Shuisky, dall'altro – proviene dai don cosacchi. Gli storici sono più inclini a ritenere che il futuro Prelato Hermogenes, il Patriarca di Mosca fosse di origine non semplice, probabilmente è un semplice "fuori del popolo".

I primi passi di Hermogen in Ortodossia

Ermolai ha iniziato il suo servizio nel monastero di Salvatore-Trasfigurazione di Kazan come ordinario clero. Diventa parroco della chiesa di San Nicola di Kazan nel 1579, partecipa alla cerimonia di ritrovare il volto della madre di Dio di Kazan e scrive "La leggenda dell'aspetto e dei miracoli dell'immagine di Nostra Signora di Kazan" inviata successivamente allo zar Ivan il terribile.

Pochi anni dopo, Hermogenus prende il monachesimo e presto diviene primo grembo, poi un archimandrite del monastero di Salvatore-Trasfigurazione di Kazan. L'erezione di Hermogenes al rango di vescovo e il suo appuntamento come metropolita di Kazan e Astrakhan si è svolto nel maggio del 1589.

In questa incarnazione da molto tempo, e questo ha quasi 18 anni, Hermogen sta lavorando duramente. Con la sua assistenza viene creata una volta di sepoltura per i clero locali, la popolazione attiva (spesso con l'uso della violenza) del cristianesimo tra i popoli della regione del Volga. Tutte le famiglie si convertono in insediamenti speciali sotto la supervisione dell'ortodosso russo.

Il cristianesimo in Russia è stato impiantato, per metterlo in maniera lieve, non molto fedele e umano, i "pagani" disobbedienti sono stati autorizzati a usare punizioni fisiche, cuscinetti e prigionia in carcere. In una lettera del 1592, il metropolita espone al Patriarca Job l'insistenza che in tutte le chiese ortodosse è stata stabilita la commemorazione di martiri e soldati cristiani che hanno piegato la testa durante la difesa di Kazan nel 1552.

Padre Hermogenes ha partecipato alla cerimonia di trasferire le santissime reliquie di Herman di Kazan dalla capitale alla città di Sviyazhsk, tenutasi nel 1592. La storia del patriarca Hermogenes Non sarà completa senza menzionare il suo enorme contributo alla costruzione di chiese e monasteri ortodossi sulla terra di Kazan, la sua partecipazione all'incoronazione di Boris Godunov e al pubblico, con la partecipazione di un gran numero di persone che pregano alle mura del Convento di Novodevich.

Diventare un patriarca

Nel 1605, il trono russo fu occupato brevemente da False Dmitriy I – uno straggler che pretendeva di essere Tsarevich Dmitri, ma in realtà era un diacono Grishka Otrepiev che scampò dal monastero di Chudov. Metropolitano Germogen è stato chiamato alla nuova nomina "sovrana" in tribunale per il lavoro di rango senatore, ma è stato sottoposto a vergogna perché ha chiesto il battesimo della padrona polacca False Dmitri Marina Mnishek, prima che il "sovrano" la sposa.

Il 17 maggio 1606, dopo un breve regno, False Dmitry è stato deposto dal trono russo e il suo posto è stato preso dall'ultima famiglia Rurikovich – Vasily Shuisky. Una delle sue prime decisioni è stata la deposizione del Patriarca Ignazio (a proposito, ex protettore polacco) e la costruzione del Metropolita di Kazan e Astrakhan nel rango del Patriarca di tutta la Russia. I Patriarchi di Mosca e di tutta la Russia non hanno tentato di riparare questa decisione. In questo post, il Patriarca Hermogenes guidò una chiesa attiva e un'attività politica volta a rafforzare l'ortodossia nello stato russo.

Un grande protegge della fede cristiana, da sola che affronta tutta una serie di nemici della Russia, Patriarca Hermogenes, la cui breve biografia non è in grado di descrivere tutta la sua vita, grandi azioni, impegni, la sua grande fede incrollabile in Dio, la sua impregnabile fermezza nelle sue convinzioni, Gli storici "diamante duro" e "nuovo profeta" della terra russa.

Situazione politica in Russia

Patriarca Hermogenes, una foto dell'icona del più leggero:

La situazione politica nello stato russo a quel tempo era molto instabile. Il trono reale passò da una sorgente all'altra, con una velocità catastrofica. Fino a una delle notti Maya del 1606 la nobiltà fiorita più alta guidata da Basil Shuisky (un rappresentante di una delle nobili famiglie principesche, discendente dei principi di Suzdal, l'ultimo rappresentante della famiglia Rurikovich) non ha organizzato una cospirazione segreta.

Il suo scopo era la deposizione del Falso Dmitry I dal trono russo e l'erezione di Vasily Shuisky sul trono. Per compiere questo compito, i prigionieri sono stati liberati segretamente da tutti i casemati di capitale, hanno distribuito armi a loro, e la mattina presto una campana di allarme su Mosca, chiamando la gente a Piazza Rossa.

Il popolo russo, stanco dell'oppressione polacca, si è affollato nelle strade della città ai ladri che li attendono con armi. Mentre la folla enorme e assetata di sangue si precipitò all'orlo dei polacchi, la spina dorsale dei cospiratori, guidata da Shuisky, scoppiò nei quartieri dello zar e uccise brutalmente False Dmitry I. Il 1 giugno 1606, Shuisky ufficialmente assunse il trono russo con il sostegno incondizionato della Chiesa Ortodossa Russa. Per finalmente convincere la gente alla correttezza di questa decisione, i Patriarchi di Mosca e di tutta la Russia hanno dato il permesso per l'esportazione da Uglich alla capitale delle reliquie dell'attuale Tsarevich Dmitry, che erano in mostra per la revisione generale il 3 giugno dello stesso anno.

Tempi turbati

Tuttavia, questa misura non ha portato il risultato desiderato. Meno di tre mesi dopo gli eventi descritti, come in Russia ha cominciato a diffondere la voce del salvataggio miracoloso di Dmitry, che egli presumibilmente riuscì a fuggire dalle mani dei cospiratori. Ancora una volta, la terra russa si ronzava con dispiacere. Le truppe riunite nel nord dello stato si rifiutarono di obbedire agli zar. Solo il Patriarca Hermogenes, in tempi difficili per la terra russa, rimase vicino all'unzione di Dio, Re Basilio.

La situazione che circonda il nuovo sovrano russo stava diventando sempre più instabile, molti bariari e chierici che sostenevano Shuisky si erano allontanati da lui e solo Hermogenes, il Patriarca di Mosca, che stesso era spesso attaccato e umiliante, continuava a difendere stoicamente la carezza. Un esempio di questo è l'incidente che si è verificato nell'inverno del 1609, quando durante il tentativo di rovesciare Shuisky, la folla versò nel Cremlino per convincere i ragazzari a togliere l'imperatore Vasily, il Patriarca Hermogenes fu sequestrato e portato all'Esecutivo.

E anche ora, in mezzo a una folla immobile, questo anziano ha cercato di rassicurare il popolo con la parola della giustizia di Dio, per convincere "di non soccombere alla seduzione diabolica". Questa volta il colpo è fallito, in gran parte dovuto alla saggezza e alla fermezza della parola pronunciata dal patriarca. Ma comunque l'ordine di trecento persone ha tradito per scappare nella stazione del nuovo impostore di Tushino.

Frattura nei guai russi

Nel frattempo, iniziano gli eventi che hanno contribuito al cambiamento della corrente dei Troubles. In uno dei freddi invernali febbraio del 1609, Vasily Shuisky conclude un accordo con il sovrano svedese Charles IX. Un distacco di soldati svedesi è stato inviato a Novgorod e dato al comando del nipote del governatore del governatore Skopin-Shuisky.

Combinati in questo modo, le forze militari russe e svedesi hanno attaccato con successo l'esercito dell'inquietante di Tushino, espulse dal nord-ovest della Russia. La firma dell'accordo di Shuisky e Karl IX e l'ingresso nella terra russa delle forze armate svedesi hanno dato impulso all'inizio di offensivi militari aperti del re polacco Sigismondo in Russia. Nell'autunno dello stesso anno, l'esercito polacco si avvicinò a Smolensk, contando su una facile cattura della città. Ma c'era!

Smolensk coraggioso e coraggioso, quasi due anni lunghi, ha resistito all'assalto dei polacchi. Alla fine, la maggior parte dell'esercito polacco si trasferì da Tushin a Smolensk assediato, e alla fine dell'anno, un impostore fuggì da Tushino a Kaluga. All'inizio della primavera del 1610 il campo dei ribelli fu finalmente sconfitto e il 12 marzo il popolo metropolitano accoglie con entusiasmo l'esercito Skopin-Shuisky. minaccia La cattura di calamità di Mosca è passata, ma ciò non significa affatto la fine della guerra con due aggressori – un impostore a Kaluga e Sigismondo, risalente a Smolensk.

La situazione di Shuisky in questo momento si rafforzò un po ', quando all'improvviso improvvisamente il suo nipote-eroe Skopin-Shuisky morì. La sua morte porta ad eventi veramente catastrofici. L'esercito russo, nominato a Smolensk contro i polacchi, sotto il comando del fratello del sovrano, è stato completamente rovesciato nei pressi del villaggio di Klushino. Hetman Zholkiewski ha guidato le truppe polacche marciate a Mosca e occupato Mozhaysk. L'impostore, dopo aver raccolto i resti dell'esercito, si mosse rapidamente verso la capitale dal sud.

La deposizione di zar Vasily. Opale del Patriarca

Tutti questi eventi fatali hanno infine deciso il destino di Vasily Shuisky. Nel mezzo dell'estate del 1610 i ribelli penetrarono nel Cremlino, catturarono i ragazzari, Il patriarca Hermogenes, gridando circa la deposizione dello zar, fu rimosso forzatamente dal Cremlino. Senza successo il Signore della Chiesa di nuovo per calmare la folla impetuosa, questa volta non l'ha sentita. L'ultimo re appartenente alla più antica famiglia Rurikovich è stato gettato dal trono del russo, gravemente tonsurato in monaci e "esiliato" nel monastero di Chudov, che è (prima della sua distruzione) nella parte orientale del Cremlino di Mosca a Tsarska Square.

Germogen, il Patriarca di Mosca, e adesso non ha negato il servizio di Dio e di Zar Basilio, che nonostante tutto considerato vero unto con il trono russo. Non ha riconosciuto la tonsura nei monaci di Shuisky perché il prerequisito per eseguire la tonsura è la pronuncia delle parole del voto pronunciato direttamente a coloro che diventano monaci.

Nel caso della tonsura di Vassily, il principe Tyufyakin pronunciò le parole di rinuncia a tutte le cose del mondo, uno dei ribelli che forzò il trucco dal trono. A proposito, il Patriarca Hermogen in seguito lo chiamò monaco Tyupyakina. Alla demolizione di Shuisky, secondo gli storici, termina l'attività politico statale di Vladyka e inizia il suo serio servizio all'ortodossia.

Il potere nella capitale ha catturato completamente i boyars. Il Patriarca cade in disgrazia, il governo che ha ricevuto il soprannome "Semiboyarschina" è sordo a tutti i requisiti, le iniziative, i consigli e le raccomandazioni di Hermogen. Eppure, nonostante i boyar improvvisamente assordati, in questo momento le sue chiamate suonavano più forte e fermamente, il che dà un forte impulso al risveglio della Russia dal "sonno del diavolo".

La lotta per il trono russo

Dopo la deposizione di Basilio davanti ai ragazzari, è sorta la domanda più importante – chi fare il nuovo caro della Russia. Per risolvere questo problema è stato convocato il Zemsky Sobor, i punti di vista su cui i governanti si sono divisi. Hermogen persisteva nel pensiero del ritorno al trono di Basilio Shuisky, o se questo è impossibile l'unzione del regno di uno dei principi dei Golitsini o figlio di Metropolitano di Rostov, Mikhail Romanov.

Sulle istruzioni del patriarca in tutte le chiese ortodosse, pregano a Dio per l'elezione del caro russo. I Boyar a loro volta sostengono l'elezione sul trono russo del figlio del governatore polacco Sigismondo, il principe Vladislav. I polacchi sembravano il meno male rispetto al False Dmitri II e al suo "esercito" di Tushino. Solo il Patriarca ha capito quanto sarebbe distruttivo per la Russia il percorso scelto dai ragazzari.

I tedeschi che non hanno ascoltato Germogen hanno cominciato a negoziare con il governo polacco. Il risultato di questi negoziati era il consenso di Semiboyarschina all'unzione del principe Vladislav per il regno. E poi il patriarca mostrò tutta la fermezza del suo carattere. Ha presentato alcune condizioni difficili: Vladislav non può diventare un zar russo senza accettare la fede ortodossa, il battesimo del principe deve avvenire prima dell'arrivo a Mosca, Vladislav dovrebbe sposarsi solo con una ragazza russa, per cessare tutte le relazioni con il Papa cattolico e il cattolicesimo in tutte le sue manifestazioni. Gli ambasciatori inviati ai polacchi con queste richieste restituirono senza una risposta chiara, al quale il patriarca affermò che in caso di rifiuto del principe di essere battezzato, non si sarebbero condotti altri negoziati per ungargli per il trono del re.

Tradimento del Semiboyarismo

Ancora una volta, l'ambasciata guidata da Metropolitan Philaret e dal principe Golitsyn va a Sigismund con una chiara istruzione del Patriarca per invitare Vladislav ad accettare l'Ortodossia. Il germogeno ha benedetto gli ambasciatori, affinché l'ordine si adopera fermamente a questa richiesta e non cede a nessuna concezione del re polacco.

E poi il Patriarca fu sottoposto ad un nuovo colpo. Il 21 settembre di notte i ragazzari hanno tradizionalmente aperto i cancelli della capitale all'esercito polacco sotto la guida di Hetman Zholkiewski. Vladyka ha cercato di risentire di questa azione. Ma i ragazzari hanno risposto a tutta l'indignazione del patriarca, che non c'è bisogno che la chiesa interferisca negli affari del mondo. Sigismondo ha deciso di occupare il trono russo, infatti, semplicemente aggiungendo la Russia al Commonwealth. Un notevole numero di ragazzari voleva giurare fedeltà al re polacco. A sua volta, gli ambasciatori russi aderirono fermamente all'ordine del patriarca, difendendo in modo scorretto gli interessi dello stato dello stato russo e ortodosso.

Un giorno Vladika Hermagen ha affrontato il popolo russo, esortando i laici a opporsi all'elezione del governatore polacco da parte degli zar dell'Israele. Il Patriarca caldo, pieno di giustizia, ha raggiunto il suo obiettivo, ha trovato una risposta nell'anima del popolo russo.

I Boyar inviarono un'altra lettera con il consenso al trono di Re Sigismondo, ma a causa dell'assenza della firma del Patriarca Maggiore Serena, gli ambasciatori russi parlano del fatto che da tempo immemorabile sulla terra russa qualsiasi attività, sia statale che secolare, cominciò con il consiglio del clero ortodosso. E così Kolya negli attuali momenti difficili lasciò lo stato russo senza il caro, allora sarà l'arbitro principale se non come il Patriarca nessun altro e senza il suo ordine di risolvere qualsiasi attività non può essere. Sigismund arrabbiato fermò tutti i negoziati, gli ambasciatori tornarono a Mosca.

Nella sera invernale del 1610, Falsdmitry II fu ucciso brutalmente, causando una vera giocoleria tra i popoli russi. Sempre più spesso, sono stati inviati appelli per espellere i polacchi dalla terra russa. Ad oggi, alcune prove dei polacchi stessi in questo momento. Dicono che il Patriarca di Mosca ha segretamente distribuito le città nelle città in cui ha invitato il popolo a unire e piuttosto spostarsi nella capitale per proteggere la fede cristiana ortodossa e l'espulsione di invasori stranieri.

Monumento al Patriarca Hermogen sulla Piazza Rossa a Mosca:

La fermezza della fede e l'affetto del Patriarca

E ancora una minaccia crebbe fino al Patriarca Germogeno. I traditori ei poliziotti polacchi hanno deciso di separare il patriarca da tutto il mondo per fermare la relazione degli appelli del Patriarca al popolo.

16 gennaio 1611 le truppe sono stati dispiegati nella cascina cortile patriarcale saccheggiato, e il Signore sottoposto a umiliazioni e il ridicolo. Ma nonostante l'isolamento quasi completo, chiama la Chiesa russa ortodossa di San distribuito tra la gente. città russe, per l'ennesima volta è aumentato in difesa dello Stato. Milizia si precipitò alle pareti della capitale per la sua liberazione dagli invasori polacchi. Nel febbraio 1611 il Patriarca di traditori deposto e imprigionato nella prigione buia del monastero Chudov, dove fame e altrimenti degradanti.

Signore Ermogene martirizzato ° gennaio 17 1612 anni. Anche se gli storici non hanno un consenso su questo tema. Secondo alcuni resoconti, il Patriarca è morto di fame, dall'altro – deliberatamente avvelenato da monossido di carbonio o brutalmente strangolata.

Qualche tempo dopo la morte del vecchio Mosca è stata risparmiata dalla presenza in esso dei polacchi, e 21 febbraio 1613 il trono russo è stato occupato da Mikhail Fedorovich Romanov, che Ermogene senza dubbio pregava Dio.

Inizialmente, il patriarca fu sepolto nel monastero miracolo. Successivamente, il corpo del Signore, si è deciso di passare alla Cattedrale dell'Assunzione – un pantheon per l'alto clero di Mosca. Si è constatato che il potere del santo è rimasto incorrotto, perché i resti non erano giù a terra. Patriarca canonizzazione ha avuto luogo nel 1913.