Islam sunnita – è una delle principali direzioni di Islam. Sunnita: la descrizione, caratteristiche e curiosità

Forse nessun altra religione nella sua storia non evitare una scissione che ha portato alla formazione di nuove tendenze all'interno di un unico insegnamento. L'Islam non fa eccezione: ora ci sono una mezza dozzina delle sue aree principali che sono sorte in tempi diversi e in circostanze diverse.

Nel VII secolo, due opzioni insegnamenti suddivisi Islam: sunniti e sciiti. E 'successo a causa di incongruenze nella questione del trasferimento della sovranità. Il problema è sorto quasi subito dopo la morte del Profeta Maometto, non ha lasciato alcuna istruzione su questo punto.

La questione del potere

Muhammad è considerato l'ultimo dei profeti inviati verso il basso per le persone che hanno stabilito un legame tra cielo e terra, Dio e l'uomo. Dal primo Islam, il potere secolare era praticamente inseparabile dalla religiosa, queste due aree sono stati governati da una persona – un profeta.

Dopo la morte del Profeta comunità divisa in diverse aree, in modi diversi per decidere la questione della trasmissione di potenza. Sciismo offerto principio ereditario. Islam sunnita – la comunità ha diritto di voto, per eleggere il leader religioso e secolare.

sciismo

Sciiti insistito che il governo dovrebbe passare per diritto di sangue, dal momento che solo un parente può toccare la grazia concessa sul Profeta. attuali rappresentanti eletti cugino di nuovo Imam Mohammed, che sul suo promessa di ristabilire la giustizia nella comunità. Secondo la leggenda, Muhammad ha chiamato gli sciiti che seguono il fratello.

Ali Ibn Abu Talib governa solo cinque anni e non poteva in questo momento per ottenere notevoli miglioramenti, come l'autorità suprema era necessario per proteggere e difendere. Tuttavia, tra lo sciita dell'Imam Ali gode di grande prestigio e l'onore: aderenti direzione si aggiunge alla sura Corano dedicata al Profeta Maometto e l'Imam Ali ( "due luci"). Uno dei sette sciiti idolatrato direttamente Ali, l'eroe di molti racconti popolari e canzoni.

Credono sciiti

Dopo l'assassinio del primo potere imam sciita è stato trasferito ai figli di Ali figlia di Maometto. Il loro destino è stato anche tragica, però, hanno gettato le basi del sciita Imam dinastia, che esisteva prima del XII secolo.

Avversario di sunniti, sciiti, non aveva alcun potere politico, ma è profondamente radicata nel regno spirituale. Dopo la scomparsa del dodicesimo Imam della dottrina della "Imam Nascosto", che tornerà alla terra come Cristo ortodossa.

Attualmente sciismo è la religione di stato Iran – il numero di seguaci è di circa il 90% della popolazione totale. In Iraq e Yemen, circa la metà della popolazione aderire allo sciismo. influenzare in modo significativo gli sciiti e anche in Libano.

sunnismo

Islam sunnita – questo è il secondo modo per risolvere la questione del potere nell'Islam. I rappresentanti di questo movimento dopo la morte di Maometto insistito sul fatto che la gestione di entrambe le sfere spirituali e secolari della vita dovrebbe essere concentrato nelle mani della Ummah – la comunità religiosa, che elegge tra i suoi leader.

Sunnita ulema – i guardiani dell'ortodossia – sono diversi rispetto zelo alla tradizione, le antiche fonti scritte. Pertanto, insieme al Corano grande importanza è la Sunnah – un insieme di testi circa l'ultimo profeta della vita. Sulla base di questi testi ulema presto hanno sviluppato un insieme di regole, dogmi, dopo di che significa spostare la strada giusta. Islam sunnita – una religione del libro e la tradizione di subordinazione della comunità religiosa.

Attualmente, il sunnita – la più diffusa all'interno dell'Islam, che coprono circa l'80% di tutti i musulmani.

sunna

Che cosa è un sunnita, sarà più facile capire se si guarda l'origine del termine. Sunniti – i seguaci della Sunnah.

Sunnah letteralmente tradotto come "campione", "campione" e completamente definito "Sunnah del Messaggero di Allah." Si tratta di un testo scritto che consiste di storie sulle parole e le azioni di Maometto. Funzionalmente, integra il Corano, come il vero significato della Sunnah – illustrazione dei costumi e delle tradizioni di nobile dell'antichità. Islam sunnita – sono proprio le seguenti norme divine stabiliti da testi antichi.

Sunnah è venerato nell'Islam, insieme al Corano, la sua formazione è dato ruolo importante nella formazione teologica. Sciiti – l'unico musulmano – respingono l'autorità della Sunnah.

flusso sunnita

Già nel VIII secolo, le differenze in materia di fede, formano due linee sunniti: Murji'ah e mu'taziliti. Nel IX secolo, c'è stato anche il movimento Hanbali, che differiscono non solo una stretta aderenza allo spirito, ma anche la lettera delle tradizioni religiose. Hanbaliti set chiara portata della ammissibile e inammissibile, nonché completamente regolata la vita dei musulmani. Così hanno raggiunto la purezza della fede.

Rinviata fino al Giorno del Giudizio

Murji'ah – "otkladyvateli" – non ha deciso la questione del potere, e si offrì di mettere all'incontro con Allah. Enfasi seguaci di flusso fatto sulla sincerità della fede in Dio, che è il segno di un vero musulmano. Secondo loro, un musulmano rimane lo stesso anche dopo che commettono il peccato se conserva la fede pura in Allah. Inoltre, il suo peccato non è eterno: sarà riscattare la sua sofferenza e lasciare l'inferno.

I primi passi di teologia

Mutazality – Dipartimenti – risultino Murji'ah movimento e sono stati i primi nella formazione di teologia islamica. La maggior parte dei seguaci erano ben educati-musulmani.

Il mutazality principale il suo interesse si concentrò sulla differenza di interpretazioni di alcune disposizioni del Corano, riguardanti la natura di Dio e dell'uomo. Hanno affrontato la questione della libertà della volontà umana e della predestinazione.

Per Mu'tazila persona che ha commesso un grave peccato, è in condizioni soddisfacenti – egli non è devota, ma non è sbagliato. Quella è la conclusione Vasila Ibn Ata, studente conosciuto nel teologo VIII secolo, considerato l'inizio della formazione del movimento Mu'tazila.

Sunnismo e sciismo: le differenze

La differenza principale tra sciiti e sunniti – si tratta di una domanda circa la fonte del potere. Il primo si basa su l'autorità del divino sarà osenonnogo per diritto di parentela, la seconda – sulla decisione tradizione e della comunità. Per i sunniti Paramount scritto nel Corano, la Sunna, e diverse altre fonti. Su questa base abbiamo formulato i principi ideologici di base, lealtà che significa seguire la vera fede.

Gli sciiti credono che l'Imam realizzato per volontà di Dio, proprio come i cattolici si è personificato nella immagine del Papa. E 'importante che il potere è ereditato, dal momento che solo coloro che sono legati dal sangue fino all'ultima profeta Maometto, sopportare la benedizione di Dio. Dopo la scomparsa dell'ultimo potere imam è stato trasferito Ulama – studiosi e teologi, che agiscono come rappresentante collettiva dei mancanti sciiti Imam come Cristo che ci si attende dai cristiani.

La differenza è evidente in aree che sciita potere temporale e spirituale non può essere separata e concentrata nelle mani di un leader anche. Sunniti sostengono la separazione delle sfere spirituali e politici di influenza.

Sciiti rifiutano l'autorità dei primi tre califfi – i compagni di Muhammad. Sunniti, d'altra parte, li considerano come eretici che adorano dodici imam sono meno familiarità con il profeta. V'è anche la posizione della legge islamica, secondo la quale solo le persone autorevoli soluzione generale è fondamentale in materia religiosa. Sulla base di questo e sunniti, la scelta del capo supremo del voto della comunità.

C'è anche una differenza di culto sciiti e sunniti. Mentre pregava, e quelli e altri su 5 volte al giorno, ma la posizione delle mani sono diversi. Inoltre, gli sciiti, per esempio, v'è una tradizione di auto-flagellazione, non adottata dai sunniti.

Sunnismo e sciismo oggi – il corso più comune dell'Islam. si distingue Sufismo – un sistema di credenze mistiche e religiose, formata sulla base di ascesi, rinuncia alla vita mondana e stretta aderenza ai precetti della fede.