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Cosmismo russo. Nikolai Fedorovich Fedorov: biografia, opere

Nome filosofo russo Nikolai Fedorov è stato a lungo nascosto al pubblico, ma non è stato dimenticato, perché le sue idee hanno ispirato tali eminenti scienziati come Konstantin Tsiolkovsky Eduardovich, Vladimir Ivanovich Vernadsky, Alexander Leonidovich Chizhevsky, Nikolay Aleksandrovich Naumov.


filosofi russi del 19 ° secolo e la prima metà del 20 ° Vladimir Solovyov, Nikolay Berdjaev, Pavel Florensky, Sergei Bulgakov e altri apprezzati idee Fedorov e Vladimir Nikolaevich Ilin nel suo articolo "Nikolai Fedorov e San Serafim Sarovsky" mette queste due persone su un palco comune come un omaggio alla elevata spiritualità e vera santità cristiana Nikolai Fedorovich.

Infanzia e l'adolescenza

N. Fedorov biografia contiene un sacco di macchie bianche. Non possiamo dire se era sposato, se i bambini avevano. Si sa solo che è nato Nikolai Fedorovich Fedorov, 26 maggio (7 giugno) 1829. I dati personali non è tenuto a sua madre. Era il figlio illegittimo del principe Pavel Ivanovich Gagarin. Come illegittimo né Nikolay né il suo fratello e tre sorelle non sono stati autorizzati a rivendicare il titolo e il nome di suo padre. Fedorov era il suo padrino. Da lui ha ricevuto il suo nome. Tale situazione, al momento non erano rari: un nobile potrebbe innamorarsi di una contadina, ma il divorzio e il matrimonio con una donna di una classe inferiore priva di molti privilegi, come una coppia di sposi ed i loro bambini.

Per quanto riguarda il nome, dopo il volo di Yuri Gagarin media stranieri hanno risposto a questo evento in un articolo intitolato "Two Gagarin", che implica vero nome Nikolai Fedorovich. Sergei Korolev era nel suo ufficio ritratto-cosmist filosofo e, naturalmente, di prendere una decisione, uno dei primi ragazzi per inviare nello spazio, non poteva pensare ad un buon segno.

Padre, il principe Gagarin, non nascose la sua relazione extraconiugale dal fratello – Konstantin Ivanovich Gagarin. Ha preso parte alla sorte dei suoi nipoti. Ha assunto il pagamento di Nicola istruzione. Altre informazioni sui bambini lì. Chiavi villaggio natale (Tambov provincia, ora – regione di Ryazan, Sasovskij Rajon) Nikolay sinistra per raggiungere l'età della scuola – si trasferisce a Tambov, dove si iscrive al liceo.

Richelieu Lyceum

Dopo il diploma di scuola superiore nel 1849, Fedorov è andato a Odessa. Ci si iscrive alla famosa Lyceum Richelieu nella Facoltà di Giurisprudenza. Questa è una scuola di grande prestigio. La maggior parte importante, era al secondo posto dopo il famoso Tsarskoye Selo Lyceum. Secondo la composizione dei soggetti, la qualità della conoscenza e ha insegnato le regole era, piuttosto, l'università di Liceo. Insegnamento guidato dal professor. Il Richelieu Lyceum studiato figli di nobili e famiglie più ricche. Nicholas ha studiato per tre anni. Dopo la morte di suo zio, a pagare per i suoi studi, il giovane è stato costretto a lasciare la scuola e iniziare una vita indipendente. figlio illegittimo, anche dotato di grandi talenti e alte virtù, non poteva contare su sussidi governativi in questa istituzione. Ma tre anni di studio non sono stati vani. Fondamentale la conoscenza delle scienze naturali e umanitarie, ottenuti al liceo, in futuro, è molto utile per il futuro filosofo, ha segnato l'inizio di cosmismo russa.

Un insegnante e bibliotecario

Nel 1854, Nikolai Fedorovich Fedorov tornato a casa in provincia di Tambov, ha ricevuto il certificato del maestro e la direzione della città di Lipetsk insegnante di lavoro della storia e della geografia. Fino alla fine degli anni sessanta era impegnato in insegnamento nelle scuole del distretto Tambov, Mosca, Yaroslavl e Tula province. Dal 1867 al 1869 è andato a Mosca, dove ha dato lezioni private ai bambini Michael.

Nel 1869, Nikolai Fedorovich Fedorov, infine, si trasferisce a Mosca e ha preso un assistente bibliotecario nel Certkov aperta prima di una biblioteca pubblica.

Fedorov pensato che la biblioteca – questo è il centro della cultura, che riunisce le persone che non sono legati da vincoli di parentela, ma vicino attrazione verso i valori spirituali – la letteratura, l'arte, la scienza. Era contro la legge del diritto d'autore e ha attivamente sostenuto varie forme di scambio di libri.

Museo Rumyantsev e gli studenti

In Chertkovsky Biblioteca Fedorov ha incontrato il futuro padre di Astronautica – Konstantin Tsiolkovsky. Tsiolkovsky venuto a Mosca con l'intenzione di ottenere una formazione presso la Scuola Tecnica Superiore (ora Bauman), ma non ha e ha deciso di Tutor. Nikolai Fedorovich sostituito i suoi professori universitari. Nei tre anni sotto la guida di Fedorov Tsiolkovsky padronanza fisica, astronomia, chimica, matematica superiore, e così via. D. non sono stati dimenticati, e le scienze umane, che, come il resto è dedicato alla sera.

Quando qualche anno dopo la biblioteca è stata allegata al Museo Rumyantsev, Fodorov N. F. fatta piena catalogazione fondo librario uniti. Nel loro tempo libero, ha lavorato con i giovani. Il suo modesto stipendio Nikolai Fedorovich speso per gli studenti, mentre viveva, aderendo alla più stretta economia nella misura in cui non utilizza i mezzi pubblici ed è andato ovunque a piedi.

L'essenza della teoria cosmismo

Nikolai Fedorov considerato il padre della cosmismo russa. Filosofo, ha sostenuto che, dopo l'apertura del sistema eliocentrico di Copernico di filosofia medievale è stato quello di ripensare le loro idee circa l'ordine mondiale. prospettive spazio Set prima che l'umanità nuovi compiti. Nelle parole di Tsiolkovsky: "Terra – la culla dell'umanità, ma non sempre viveva in una culla!"

Va notato che la filosofia della scienza Fedorov inteso come un pensiero intorno. Secondo lui, prima o poi conduce all'isolamento dal soggetto dello studio e la negazione della conoscenza oggettiva. La conoscenza teorica dovrebbe essere sostenuta dalla pratica, e il suo scopo di servire lo studio della natura, della vita e della morte per la loro gestione.

L'universo è padroneggiata in una quantità tale esiguo questa conclusione si suggerisce: Dio ha creato uno spazio enorme al fine di mettere in essa tutte le persone che sia mai vissuto, e coloro che devono nascere in futuro. In un altro modo, non spiega. Sotto l'influenza di questo ragionamento è nato spaziale russa Art Fedorov. Considerando l'universo come una vasta area, solo una parte microscopica che è l'uomo, il filosofo legato questo squilibrio innaturale con la dottrina cristiana della resurrezione. Spazio libero Creatore ha preparato per l'immissione in esso di miliardi di persone che hanno mai vissuto sulla terra. Ulteriori su questi si possono trovare nella raccolta delle opere di Nikolai Fedorovich, uniti sotto il nome "filosofia della causa comune." Lo sviluppo della civiltà umana devono essere indirizzate alla esplorazione dello spazio esterno, per tornare alla vita fisica delle persone che hanno vissuto prima e ora sepolti. A questo proposito è necessario creare una nuova etica che permette a tutti di vivere in pace e armonia.

nuova etica

Nikolai Fedorovich era un uomo religioso. Ha partecipato alla vita liturgica della Chiesa, osservando i digiuni, la confessione regolare e comunione. Secondo lui, la nuova etica devono essere sviluppati sulla base della dottrina cristiana della Trinità di Dio. Come tre diversi essenza di Dio – Padre, Figlio e Spirito Santo, armoniosamente interagire, e di un'umanità divisa deve trovare un modo per una pacifica convivenza. Trinità divina – l'antitesi della mentalità dissolvimento orientale dell'individuo nella comunità e l'individualismo occidentale.

Il miglior fondamento per la costruzione di nuove relazioni è l'ecologia. La cura per lo studio della natura delle sue leggi e di gestione dovrebbe essere la base per unire le persone di diverse nazionalità, professioni e livelli di istruzione. Fare scienza e religione hanno molto in comune. La dottrina cristiana della venuta risurrezione dei morti deve essere effettuata in pratica dagli scienziati.

Risurrezione dei morti

Qual è la resurrezione universale, secondo Fedorov – è il rilancio e il ripristino del popolo? I filosofi hanno sostenuto che la morte è un male che le persone hanno da sradicare. Ogni persona vive per la morte dei suoi antenati, quindi, è un crimine. Questo stato di cose deve essere corretto. Le fatture devono essere pagate mediante la risurrezione dei morti. L'idea della resurrezione dovrebbe essere un catalizzatore per il collegamento di scienziati di tutto il mondo per il bene di una causa comune.

meccanismo risurrezione si basa sulle leggi della fisica – ciascun corpo fisico è composto di molecole e atomi, che sono tenuti uno accanto all'altro le energie di attrazione e repulsione. Tutti gli oggetti emettono tali onde. Questi fenomeni devono essere studiati e esaminati per il restauro della materia fisica, che è quello di far crescere le ultime persone al mondo di materiale biologico conservato o per la raccolta di energia, di cui era costituito da uomini, al fine di materializzare loro in questo modo. opzioni Resurrection possono essere più, come suggerito Fedorov.

La filosofia del modello di sviluppo della società comprende la formazione di nuove relazioni tra le persone. Perché un paradiso – non è uno spazio effimero, abitato da anime dei giusti, e non una pace astratta della mente, fare i conti con la realtà, di cambiare che non ha alcun potere, e il mondo fisico reale, è necessario modificare o di educare le persone in modo che si separarono per sempre dalla dipendenza .. difetti, noto come l'odio, l'invidia, l'avarizia, la tristezza, l'orgoglio, l'idolatria, ecc È inoltre necessario fare in modo che le persone non soffrono di stimoli fisici, come ad esempio: la malattia, freddo, caldo, la fame, e altri. Questo è un lavoro per gli scienziati e per il clero. La scienza e la religione dovrebbero unirsi.

Nikolai Fedorovich dipinse due possibili modalità di sviluppo della civiltà umana.

Il rapporto tra i sessi

Nikolai Fyodorov non ha bypassato l'attenzione e questo lato dei rapporti umani. Nel nostro mondo, a suo avviso, è in una setta di donne e amore carnale. Rapporti sono guidati da istinto sessuale. Più sensualità e molto poca simpatia.

rapporto coniugale dovrebbe essere costruito sul modello della Trinità Divina, quando l'Unione – non il giogo, e l'individualità della persona non è un motivo di discordia. L'amore tra gli uomini e le donne dovrebbero apparire come l'amore dei figli ai loro genitori. Tuttavia, non permesso, non solo desiderio, ma anche il suo opposto – ascetismo inaccettabile l'egoismo completa e altruismo assoluto.

La procreazione sarà percepito come ottsetvorenie, vale a dire la creazione di persone a nuovi mondi. Il nostro sensuality sessuale – questa fuga istintiva dalla morte e la nascita, in questa ottica, – l'opposto di morire. L'amore di antenati soppiantare la paura della propria morte e trasformato in una ricreazione dei padri.

Il primo modo in cui l'umanità può andare

Intellettuali e scienziati di tutto il mondo lavoreranno ricreare il patrimonio genetico umano. Le forze armate non saranno più impiegati per scopi, vzaimoistreblyayuschih aggressive e saranno utilizzati per contrastare le forze elementari della natura, cioè, alluvioni, terremoti, eruzioni vulcaniche, incendi e così via. D.

Industria cesserà di produrre i prodotti che possono essere chiamati giocattoli per adulti. La principale produzione sarà trasferita campagna. Ci sarà anche sviluppare la vita. Stepanov è la gente di città della marca, sono inclini a una vita parassitaria. La vita in città priva di loro aspirazioni sani, limiti, e non solo imperfetto, ma infelice.

educazione universale – un prerequisito per l'attuazione del piano della risurrezione.

Amministrazione pubblica sarà effettuata dal monarca associato con la sua gente i rapporti non sono di Cesare ed i suoi sudditi, e l'artista volontà di Dio per amore del bene universale.

un altro modo

Nikolai Fyodorov ha suggerito un altro modo di sviluppo della civiltà umana, che ci porterà a immortalità e la resurrezione dei morti, e al Giudizio Universale e il fuoco dell'inferno. Spaziale Russa arte – un concetto vero e che non ha nulla a che vedere con le fantasie utopistiche di scrittori di fantascienza. Fedorov immagine del mondo sembra incredibilmente credibile, anche se ha vissuto in un'epoca prima della rivoluzione scientifica e tecnologica.

Con il Giudizio Universale causerà un esagerato senso di auto-conservazione, che prevarrà il buon senso sopra. Essa si pone come risultato di recesso da parte di Dio, la perdita di fiducia nel suo mestiere, la volontà, l'amore e la preoccupazione per le persone. Da sotto l'interpretazione è il senso sbagliato di persone di sicurezza inizierà a sintetizzare artificialmente il cibo. Lust prevarrà l'amore, apparirà matrimoni innaturali, senza la procreazione. Animali e piante che rappresentano una minaccia per la salute, saranno distrutti. Cessate per la produzione di aerei. Alla fine la gente si distruggersi a vicenda. E poi verrà il Giorno dell'Ira.

E 'sorprendente che tutto questo è stato scritto nel XIX secolo – Nikolai Fyodorov è morto 28 dicembre, 1903.

Scienza, nato degli insegnamenti Fedorova

Nikolai Fedorovich Fedorov, senza saperlo, ha ispirato Konstantina Tsiolkovskogo dedicare la sua vita alla creazione di una nuova branca della scienza e della tecnologia – esplorazione dello spazio.

L'ordine dell'ordine mondiale, formulata da Nikolai Fedorovich, ha conquistato le menti di molti dei suoi contemporanei. Che ha dato origine all'idea Fedorov scienza come lo spazio e geliobilogiya, aeroionifikatsiya, elektrogemodinamika e così via. Secondo gli scienziati coinvolti nel patrimonio che ha lasciato "Moskovskiy Sokrat", come amici Fedorov soprannominato e allievi, segnato vettore e ha dato impulso allo sviluppo del sapere universale per molti secoli a venire. Con la sua presentazione è nata una nuova prospettiva l'evoluzione dell'umanità, come un processo attivo, prodotto dalle persone stesse, i lavoratori sulla creazione dell'ideale della noosfera.

La maggior parte dei record che ha fatto per i suoi discepoli Fodorov N. F. sopravvissuti. Nikolai Fedorovich non è stato impegnato nella pubblicazione dei suoi pensieri. Le sue opere hanno mantenuto molti studenti. Nikolay Pavlovich Peterson e Vladimir Aleksandrovich Kozhevnikov loro sistematizzati e pubblicati nel 1906. Tutte le copie sono state distribuite alle biblioteche e di connessione distribuiti tra le persone interessate.

Durante la vita di Nikolai Fedorovich mai fotografato e non si lasciò a dipingere. Tuttavia, Leonid Pasternak ancora segretamente fatto un ritratto. L'abbiamo messo all'inizio di questo articolo.

conclusione

Negli anni del potere sovietico in URSS, quando l'industria spaziale e la scienza hanno reso indicatori molto significativi di Nikolai Fedorov era nota solo a una cerchia molto ristretta.

Top dirigenti del Partito Comunista della dottrina della Unione Sovietica Fedorov percepito troppo legata all'idea cristiana dell'universo come l'atto creativo della mente divina della Santissima Trinità – Padre, Figlio e Spirito Santo. La sua visione profondamente religioso dell'ordine mondiale è in contrasto con i principi fondamentali delle relazioni all'ordine mondo della società sovietica, che è stato finalizzato alla soddisfazione di bisogni materiali solo. Lo slogan principale del socialismo: "Da ciascuno – secondo le sue capacità, a ciascuno – secondo il suo lavoro", e lo slogan principale del comunismo: "Da ciascuno – secondo le sue capacità, a ciascuno – secondo i suoi bisogni" Sotto i requisiti significava esigenze puramente fisiologiche, perché l'esistenza della società sovietica dell'anima è stato negato, anche se l'idea di educare l'uomo nuovo, potrebbe essere stato preso in prestito da lui.

Al momento, siamo ancora lontani dal periodo della resurrezione generale, anche se per motivi diversi – l'atteggiamento dei consumatori per la vita, e la distanza da Dio trasformato, ma in generale hanno subito non è troppo cambiamento.