Numeri interessanti di come ci fosse una religione

Se abbiamo chiesto il sacerdote, dove c'era una religione, la sua risposta è probabile che sia radicata nella teologia. Lo stesso vale per i rabbini, imam, yogi e altri. Noi crediamo che la sorgente della nostra fede personale risponderà alle domande sul suo aspetto. Una volta che Arthur Schopenhauer: "Ognuno ha i limiti della sua propria visione per i confini del mondo."

La religione è stato il risultato di … morte?

Tuttavia, abbiamo parzialmente associamo con l'immensità della pratica spirituale, proprio come si suppone che l ' "anima" è all'interno della nostra carne, fino a quando non viene rilasciato. La morte, infatti, è spesso visto come componente principale, nel cuore della religione. Rituali e credenze circa l'aldilà danno la "antidoto", ma allo stesso tempo richiedono una notevole responsabilità.

Una tale visione è apparso relativamente di recente. Lo storico delle religioni Karen Armstrong suggerisce anche che la ragione principale per la sua presenza è stata la morte, anche se forse non tanto quanto ci aspettiamo. Nel suo ultimo libro "campi di sangue: la religione e la storia della violenza nel mondo", scrive, "Molto di ciò che oggi chiamiamo la religione, in origine radicata nel riconoscimento del fatto tragico che la vita dipende dalla distruzione di altri esseri viventi. I rituali sono stati progettati per aiutare le persone a venire a patti con questo dilemma insolubile. "

Dilemmi di popoli primitivi

È interessante notare che questo dilemma è apparso a causa della necessità di uccidere gli animali per il bene di produzione, ma non a causa della uccisione di altri. Non appena in crescita le società dei nostri antenati hanno sviluppato l'etica di vivere in un ampio e diversificato gruppo di nostri paradossi non poteva essere velata. Mentre le persone hanno aiutato le loro famiglie e amici, prendono regolarmente la vita di altri animali, molti dei quali (a suo modo) a fare lo stesso.

Come può un animale a due zampe che ha ricevuto benefici attraverso lo sviluppo della neocorteccia, per rendersi conto che essa anela per la sicurezza in un mondo incerto, ma deve uccidere per mangiare altri esseri viventi? Il fatto che questa eredità biologica, senza dubbio. Ma c'è un'altra domanda: come potrebbe un uomo con una mano per creare la vita, mentre l'altro aveva tutto il tempo per raccogliere?

Come hanno fatto i primi rituali?

Ricordate strumenti grossolani che hanno usato questi cacciatori primitivi di uccidere gli animali. Loro ancora non riusciva a sfruttare la polvere o attrezzature da caccia moderna, che è ora disponibile per i turisti ricchi. note Armstrong, antiche frecce difficilmente potevano penetrare la pelle dell'animale. È per questo che sulle punte delle frecce hanno iniziato ad applicare il veleno, ei cacciatori solo dovuto aspettare fino a quando non funziona, e tenere traccia dell'animale. Si scopre che in un momento in cui c'è un tale modo di caccia, e la cosa è nata, che noi oggi chiamiamo religione.

Come un animale muore, i cacciatori si sono riuniti intorno a lui, accarezzandogli la testa e cantando canzoni. Se un animale stava piangendo per il dolore, piangono e empatia. Hanno preso come un sacrificio, che li aiuta a sopravvivere se stessi. I nostri antenati sapevano che erano parte del processo, e non esistevano fuori di esso. Questo è esattamente quello che sembrava rituale.

La visione moderna della religione

Solo il romanticismo di epoche passate può sostenere che la vita in precedenza era molto più facile di quanto lo sia ora. Secondo Armstrong, le persone anziane piaceva andare a caccia. Molti continuano questa tendenza oggi. E 'inoltre integrato nel nostro DNA, così come le emozioni. E ideologie che abbiamo sviluppato, aiutandoci a far fronte con la consapevolezza che noi, come gli animali dovrà morire.

Ma la visione moderna del mondo naturale porta una persona a confusione. In un mondo dominato dalla scienza e la religione è principalmente percepito come un edificio dove si deve andare in certi periodi dell'anno, qualcosa di speciale è perduto.

In tutto il libro, Armstrong sostiene che la nostra comprensione di ciò che oggi chiamiamo la religione, è un'invenzione relativamente moderna, accarezzato conquiste secolari in Europa e in America negli ultimi 200 anni. Ciò significa che non vi era alcuna fenomeno chiamato religione, separata dalla vita di tutti i giorni. Cosmic e l'esistenza mondana insieme.

difficoltà di percezione

E 'difficile immaginare questa connessione, quando per sopravvivere non è necessario uccidere nessuno, e si acquista carne al negozio, e confezionato senza l'osso. Ancora più difficile da capire nella caccia moderna dove ti trovi ad una distanza di centinaia di metri dal animale e premere il grilletto. E non si tratta di abilità o di comfort. Stiamo parlando di empatia. Ci manca l'emozione, perché siamo già una lunga strada dalle sue origini.

La storia della creazione

Nella sua opera classica in materia, Mircea Eliade ha scritto: "A più utile di classificare i miti e trovare il loro possibile origine, è lo studio della loro struttura e il ruolo che svolgono nella esperienza spirituale dell'uomo primitivo."

La storia della creazione è molto importante: ci riporta a terra. La conoscenza del luogo in cui la tradizione, ci aiutano a seguire i meandri dell'adozione dell'ideologia per migliaia di anni. A volte è bello. Sappiamo tutti che la Bibbia, Corano e altri passaggi teologici La schiavitù e riduzione in schiavitù di donne che non giocano alcun ruolo nel nostro mondo moderno. Ci siamo evoluti, e per la maggior parte si tratta di uno sviluppo positivo.

Ma a volte l'antica saggezza ha valore. I nostri antenati capito se prendono qualcosa, allora si deve dare qualcosa in cambio. Rituali che oggi può sembrare strano, ci sono stati tentativi per farlo.