Ebrei di montagna: la storia, la popolazione, la cultura. popoli caucasici

Tra i numerosi discendenti del capostipite biblico Abramo e dei suoi figli, Isacco e di Giacobbe è una categoria speciale di gruppo sub-etnico degli ebrei dai tempi antichi si erano stabiliti nella regione del Caucaso e chiamato gli ebrei di montagna. Mantenendo il suo nome storico, sono ora in gran parte abbandonato il suo ex-zona di residenza, di stabilirsi in Israele, America, Europa occidentale e Russia.

Rifornimento dei popoli del Caucaso

La prima apparizione delle tribù ebraiche, fra i popoli dei ricercatori del Caucaso si riferiscono a due importanti nella storia dei periodi israeliti – cattività assira (VIII secolo aC ..) E babilonese che si verificano due secoli dopo. Per sfuggire all'inevitabile sottomissione, i discendenti delle tribù di Simeone – uno dei dodici figli di Giacobbe, l'antenato biblico – e suo fratello Manasse stabilirono prima sul territorio del Daghestan e Azerbaigian, e da lì diffuso in tutto il Caucaso.

Già in un periodo storico in seguito (Bc. E. circa V secolo) ebrei Mountain intensamente proveniente dal Caucaso Persico. La ragione che hanno lasciato la prima regione abitate, sono stati anche guerre di conquista non fine.

Con un'immigrati hanno portato un nuovo tipo di casa giudaico-Tat, si riferisce a uno del ramo ebraico-iraniana gruppi linguistici del sud-ovest. Non dovrebbe, tuttavia, essere confuso con gli ebrei di montagna georgiano. Quando comunanza tra le religioni, non ci sono differenze significative nella lingua e cultura.

Ebraica Khazar Khanate

Che gli ebrei di montagna hanno impiantato l'ebraismo nel Khazar Khaganate – un potente stati medievali, controllano il territorio da Ciscaucasia al Dnieper, tra cui il basso e regione del Medio Volga, parte delle regioni Crimea e steppe dell'Europa orientale. Sotto l'influenza dei rabbini, i diritti dei migranti dell'elite politica dei Khazari nella maggioranza ha adottato la legge del profeta Mosè.

Di conseguenza, il governo ha rafforzato in modo significativo a causa della capacità di connessione delle tribù locali e militanti relazioni commerciali ed economiche, che erano ricchi ebrei stessi che si sono fuse in esso. E poi si è rivelato essere in funzione una serie di popoli slavi orientali.

Il ruolo degli ebrei Khazar nella lotta contro i conquistatori arabi

Montagna Ebrei Khazari avevano prezioso aiuto nella lotta contro l'espansione araba nel VIII secolo. Grazie a loro, sono riusciti a ridurre notevolmente il territorio conquistato dai generali di Abu Muslim e Marwan, il fuoco e la spada a spostare i Khazari sul Volga, mentre la popolazione così come la forza islamizzata nelle zone occupate.

I suoi successi militari degli arabi sono obbligati solo ai conflitti interni che nasce tra i governanti Khanate. Come spesso accade nella storia, che ci ha rovinato la loro brama smodata di potere e ambizione personale. record del tempo raccontano scritto a mano, per esempio, circa la lotta armata scoppiata tra i sostenitori del rabbino capo Yitzhak Kundishkana e prominente Khazar signore della guerra Samsama. Oltre al conflitto aperto, causando notevoli danni ad entrambi i lati, nel corso erano il solito in questi casi, ricevimenti – corruzione, calunnia e di corte intrighi.

La fine del Khazar Khanate è venuto nel 965 quando russo Svyatoslav principe, che è stato in grado di conquistare i georgiani, Peceneghi, e il Khorezm e Bisanzio, sconfisse i Khazari. Sotto il suo tiro carico d'effetto gli ebrei di montagna in Daghestan, come la squadra ha catturato il principe e la città Samandar.

Durante l'invasione mongola

Ma la lingua ebraica alcuni secoli suonavano sugli spazi aperti del Daghestan e in Cecenia, mentre nel 1223 i mongoli guidati da Batu Khan, e nel 1396 – Tamerlano, non distruggerli tutti i diaspora ebraica. Coloro che sono sopravvissuti questi terribile invasione, sono stati costretti a convertirsi all'Islam e abbandonare per sempre la lingua dei loro antenati.

Piena di dramma e storia degli ebrei di montagna che vivono sul territorio del nord dell'Azerbaigian. Nel 1741, sono stati attaccati da forze arabe guidate da Nadir Shah. Essa non è diventato fatale per la nazione nel suo insieme, ma come ogni invasione di invasori causato sofferenze indicibili.

Scorrere divenne uno scudo della comunità ebraica

Questi sviluppi si riflettono nel folklore. Fino ad oggi, è conservata la leggenda di come il Signore stesso si alzò in piedi per il suo popolo eletto. La storia racconta che un giorno, Nadir Shah ha rotto in una delle sinagoghe durante la lettura della santa Torah e ha chiesto che gli attuali ebrei a rinunciare alla loro fede e convertirsi all'Islam.

Udito respinto, ha oscillato la spada scatenato un rabbino. Istintivamente sollevata sopra la testa del rotolo della Torah – e acciaio combattimento bloccato lì, in grado di tagliare la vecchia pergamena. Grande paura cadde bestemmiatore, alzò la mano al santuario. Lui vergognosamente fuggito e ha ordinato di continuare a fermare la persecuzione degli ebrei.

Anni della conquista del Caucaso

Tutti gli ebrei del Caucaso e la montagna tra cui, hanno sofferto innumerevoli perdite durante la lotta con Shamil (1834-1859 gg.), Per eseguire l'islamizzazione forzata di grandi aree. Sull'esempio degli eventi che hanno spiegato nella valle andina dove la stragrande maggioranza dei residenti preferiscono rifiuto della morte del giudaismo, si può fare un'idea generale del dramma giocato fuori allora.

E 'noto che molti membri della comunità di ebrei di montagna sparsi in tutto il Caucaso, sono stati impegnati in doctoring, commercio e vari mestieri. Perfettamente conoscere la lingua ei costumi delle nazioni circostanti, e imitando in abiti e cucina, essi tuttavia non assimilano con loro, ma aderendo al giudaismo, per preservare l'unità nazionale.

Con questo link che li collega, o, come è ormai consuetudine per dire "graffetta per la spirituale", e ha portato una lotta implacabile Shamil. Tuttavia, a volte è stato costretto a fare concessioni, come il suo esercito, essendo costantemente nel calore della battaglia con le forze dell'esercito russo aveva bisogno di aiuto guaritori qualificati ebrei. Inoltre, è fornito ebrei soldati con cibi e tutti gli elementi necessari.

Come sappiamo dalle cronache del tempo, le truppe russe di catturare il Caucaso al fine di stabilire lì il governo, non opprimono gli ebrei, ma anche non li rendono praticamente nessuna assistenza. Se entrambi rivolti a comandare tali richieste, poi ci siamo incontrati, di regola, indifferente respinto.

Al servizio dello zar russo

Tuttavia, nel 1851, nominato comandante del principe A. I. Boryatinsky ha deciso di utilizzare gli ebrei di montagna nella lotta con Shamil e creato da loro sono di rete ampiamente ramificata di agenti, per fornirgli informazioni sui luoghi di dispiegamento e di movimento di truppe nemiche. In questo ruolo, hanno completamente sostituito i falsi e corrotti spie Daghestan.

Secondo ufficiali di stato maggiore russo, le principali caratteristiche degli ebrei di montagna erano il coraggio, la compostezza, l'astuzia, prudenza e l'abilità di catturare il nemico di sorpresa. Date queste proprietà, dal 1853 la cavalleria, che ha combattuto nel Caucaso, si è deciso di avere non meno di sessanta alpinisti-ebrei e le escursioni nel numero raggiunto novanta persone.

Rendendo omaggio all'eroismo degli ebrei di montagna e il loro contributo alla conquista del Caucaso, dopo la guerra, erano esenti dal pagamento delle tasse per un periodo di venti anni, e hanno guadagnato il diritto di circolare liberamente in tutto il territorio della Russia.

Le difficoltà della guerra civile

E 'estremamente difficile per questi erano gli anni della guerra civile. Operosa e intraprendente, gli ebrei di montagna per lo più reddito disponibile che il caos universale e l'ambiente illegalità li ha fatti un auspicabile preda rapinatori armati. Così, nel 1917, per un totale di comunità saccheggiati vivono a Grozny e Khasavyurt, un anno dopo, la stessa sorte toccò agli ebrei di Nalchik.

Molti dei Giudei di montagna sono stati uccisi in scontri con i banditi, dove hanno combattuto fianco a fianco con i rappresentanti di altri popoli caucasici. ricorda Purtroppo, per esempio, gli eventi del 1918, quando, insieme a Daghestanians hanno dovuto respingere gli squadroni d'attacco Ataman Serebryakov – uno dei più stretti collaboratori del generale Kornilov. Durante una lunga e feroce battaglia, molti di loro sono stati uccisi, e coloro che hanno avuto la possibilità di sopravvivere, insieme alle loro famiglie per sempre a sinistra del Caucaso a muoversi verso la Russia.

Durante la seconda guerra mondiale

Durante la Grande Guerra Patriottica, i nomi degli ebrei di montagna più volte menzionati tra gli eroi onorati con i più alti premi di stato. La ragione di che serviva loro coraggio disinteressato e di eroismo nella lotta contro il nemico. Quelli di loro che si è rivelata nei territori occupati, la maggior parte di loro sono diventati vittime dei nazisti. Nella storia della Shoah è arrivata la tragedia nel 1942 nel villaggio della regione di Smolensk Bogdanovka, dove l'esecuzione di massa degli ebrei tedeschi è stato istituito, la maggioranza dei quali provenienti dal Caucaso.

Informazioni generali sul numero di persone, la sua cultura e la lingua

Attualmente, il numero totale degli ebrei di montagna è di circa centocinquanta mila persone. Di questi, secondo dati recenti, centomila vivo in Israele, ventimila – in Russia, tanto negli Stati Uniti, e il resto sono stati distribuiti tra i paesi dell'Europa occidentale. Una piccola quantità di loro è anche in Azerbaigian.

Ebrei di montagna in lingua originale è quasi fuori uso, e ha dato modo ai dialetti del popolo in cui vivono oggi. Il totale cultura nazionale è rimasto in gran parte. Si tratta di una miscela piuttosto complessa di tradizioni ebraiche e caucasici.

Impatto sulla cultura ebraica degli altri popoli del Caucaso

Come accennato in precedenza, ovunque essi avevano o accontentarsi, hanno cominciato subito a somigliare i residenti locali, adottando i loro costumi, modo di vestire e anche la cucina, ma sempre fedelmente mantenuto la loro religione. Che l'ebraismo ha permesso a tutti gli ebrei, e la montagna, tra cui, per secoli di rimanere una nazione.

E per rendere è stato molto difficile. Ancora oggi, nel Caucaso, tra cui le sue parti settentrionale e meridionale, ci sono circa sessantadue gruppi etnici. Per quanto riguarda i secoli passati, secondo i ricercatori, il loro numero era molto più alto. Si ritiene che, tra le altre nazioni il maggiore impatto sulla cultura (non la religione) degli ebrei montagna era abkhazi, Avari, osseti, Daghestan e ceceni.

I nomi degli ebrei di montagna

Oggi, insieme con tutti i suoi fratelli nella fede un grande contributo alla cultura e all'economia mondiale hanno anche fatto e gli ebrei di montagna. I nomi di molti di loro sono ben noti non solo nei paesi in cui vivono, ma anche oltre. Ad esempio, un noto banchiere Abramov Rafael Yakovlevich e suo figlio – un importante uomo d'affari Ian Rafaelevich, scrittore israeliano e figura letteraria Eldar Gurshumov, scultore, autore del monumento al Milite Ignoto e il servo del Cremlino muro Juno Ruvimovich, e molti altri.

Per quanto riguarda l'origine dei nomi di ebrei di montagna, molti dei quali sembravano piuttosto tardi – nella seconda metà o alla fine del XIX secolo, quando il Caucaso è stato finalmente annessa all'Impero Russo. Prima di questo, tra gli ebrei di montagna, non sono stati utilizzati, ognuno dei quali perfettamente trattati solo con il suo nome.

Quando divennero cittadini della Russia, ciascuno ha ricevuto un documento in cui il dipendente è stato costretto a dare il nome. Come regola generale, il nome del padre è stata aggiunta russa finale "s" o femmina "penisola". Ad esempio: Ashurov – figlio di Ashur, o Shaulova – la figlia di Saul. Tuttavia, c'erano delle eccezioni. Proprio a proposito, si è formata la maggior parte dei nomi russi: Ivanov – figlio Ivan Petrov – la figlia di Peter, e così via.

Metropolitan ebrei Mountain Vita

La comunità di ebrei di montagna a Mosca è il più grande in Russia e, secondo alcuni, è di circa quindici mila persone. I primi immigrati provenienti dal Caucaso venuti qui anche prima della rivoluzione. Era ricche famiglie di mercanti e Khanukaev Dadashov, ha ricevuto il diritto di libero scambio. I loro discendenti vivono qui oggi.

La migrazione di massa degli ebrei di montagna nella capitale visto nel periodo della disintegrazione dell'URSS. Alcuni di loro ha mai lasciato il paese, e quelli che non vogliono cambiare radicalmente il modo di vivere, ha preferito rimanere nella capitale. Oggi, la loro comunità ha clienti che supportano la sinagoga non solo Mosca, ma anche in altre città. Basti dire che, secondo la rivista Forbes, tra le cento persone più ricche della Russia, quattro ebrei di montagna che vivono nella capitale di cui.