La filosofia del giardino Epicuro "

Epicuro – creatore dei potenti insegnamenti ellenistici. Ha combinato la propria teoria con elementi di etica e insegnamenti di Aristippo Democrito circa atomi e sviluppato le loro idee (anche se egli si riferisce con disprezzo a un precursore).

Ateniese di nascita, è cresciuto sul sull'isola di Samos. Fin da giovane era appassionato di filosofia, all'età di 32 anni, ha creato la sua propria scuola di filosofia, prima a o.Lesbos in Metelene. A partire dall'anno 306 aC Epicuro si trasferisce ad Atene, comprare giardino e si fonda una scuola, e così è chiamato il "Giardino", come discepoli e seguaci di Epicuro – "filosofi del giardino" Epicuro e la sua scuola hanno giocato un ruolo importante nello sviluppo della filosofia. Fondata come comunità di scuola come la pensano durante la sua esistenza, ed è durata circa 600 anni, non sapevo lotte e discordia. I discepoli sono stati dedicati al suo maestro, il primo per il loro comportamento del modello e rispettare i principi stabiliti dal loro: "Agire come se si guardava Epicuro" La filosofia di Epicuro – pratico e materialista. Ha negato il fatalismo (destino predestinato), lasciando il libero arbitrio dell'uomo e la scelta, e non riconobbe gli dei. "Il mondo di Democrito, dove tutto è predeterminato, triste e senza gioia e peggio ancora l'inferno" – Epicuro sosteneva. Citazioni da "droghe chetveroyakogo", gli insegnamenti di base di Epicuro:

– "Dei non abbiate paura";

– "La morte non dovrebbe avere paura, anche perché" Finora siamo, la morte non è più, e quando lo è, allora non siamo più "";

– "E 'bene facile da raggiungere";

– "Il male è facile da fare."

Epicuro negare l'immortalità dell'anima, ma l'anima stessa. Secondo lui l'anima – questa è una struttura speciale di atomi, piccole, ma assolutamente reale sostanza che permea il corpo materiale. Nel suo insegnamento Epicuro non ha lo scopo di conoscere la verità. Il suo obiettivo – per riconciliare l'uomo con la vita, a sbarazzarsi del dolore e imparare ad accettare con gioia. "Il ruolo del filosofo è vicino al ruolo del medico," – dice Epicuro. – .. "Questa filosofia è quella di aiutare una persona a sbarazzarsi di desideri inutili che causano sofferenza dai timori agonizzanti, imparare a godere a prezzi accessibili, vivere semplicemente e pacificamente i desideri umani sono desideri insoddisfatti infinite far soffrire Eesli limitare il desiderio di mostrare saggezza e prudenza, poi le ragioni. sofferenza sarà meno ".

Questa filosofia di Epicuro somiglianze evidenti con il buddismo, con il suo concetto della Via di Mezzo (senza cercare più gioia, non si ottiene molta sofferenza). solo l'assenza di sofferenza fisica, la pace della mente, il calore di amichevole uomo relazioni hanno bisogno per essere felice.

L'iscrizione all'ingresso si legge in questa scuola; "Ospite, qui si andrà bene. Il sommo bene è – divertente ". Ma, piaceri non fisiche sensuali sono dovuti, che, al contrario, hanno condannato, come per loro, si dovrebbe sempre pagare. Esaltava piacere intelligente, la pace della mente, l'armonia con se stessi e con il mondo, la gioia di comunicare con gli amici, e per di più divertente – è la vita stessa. "La vita è dato nella sensazione, e non può essere sbagliato," – dice Epicuro. La filosofia, da lui creata, devia la mente di secondaria importanza, dopo i sensi. Per quanto riguarda lo Stato e la società filosofo aderito a un atteggiamento neutrale, individuale, credendo che la persona in modo corretto di vivere in isolamento. Nella sua scuola, ha preso e donne e anche gli schiavi. Non praticato nulla di simile nelle altre scuole filosofiche. Nuovo è stato l'aumento del valore della umana vita sulla terra e la giustificazione dei fisici bisogni umani (queste idee in seguito adottate da filosofi-umanisti della rinascita nazionale).

Prima l'ingresso della scuola era una brocca piena d'acqua, e cotto la torta come simbolo di ciò che una persona davvero bisogno di un bel po '. I membri della comunità hanno vissuto con modestia e senza fronzoli. Essi non sono combinati proprietà, potrebbe causare divisioni e la diffidenza, come suggerito da Epicuro. La filosofia di Epicuro, adattato a Roma e in Francia, è stata fortemente distorta. Epicureanism differenzia nettamente dagli insegnamenti di Epicuro e più vicino in sostanza, piuttosto, all'edonismo.