L'immagine del "basso" nel gioco "I bassifondi" Gorky

Lo spettacolo "I bassifondi", scritto da Maxim Gorky (Alekseem Maksimovichem Peshkovym) nel 1902, è il secondo di fila dopo il dramma "filistei" (1901). Nel mondo è riconosciuto come le migliori creazioni drammatiche dell'autore. Il pezzo è scritto nella vita materiale, "ex popolo", conosce bene lo scrittore. In rifugi Nizhny Novgorod Gorky propri occhi hanno visto prototipi di quasi tutti i partiti di gioco. Ognuno di loro è importante per esprimere il senso generale, ha una sua "verità" che è diverso dagli altri.

"Ex Persone"

Il fatto che la maggior parte dei personaggi opere – "ex popolo" – è estremamente importante. Ognuno di loro era una volta un membro della società, svolgendo un ruolo sociale. Ora, in una pensione, le differenze tra i personaggi cancellati, tutti loro – solo le persone che sono privi di un certo grado di individualità. Al fine di comprendere l'immagine del "basso" nel gioco "I bassifondi", è necessario tener conto di questa caratteristica dei suoi attori.

I problemi del gioco

L'autore non si concentra tanto sui ruoli sociali, ma piuttosto sul generale, il più importante per la maggior parte delle caratteristiche della coscienza umana. "Quello che aiuta e ostacola vivere?", "Come trovare dignità?" – queste domande in cerca di una risposta Maksim Gorky. Pertanto, il contenuto del gioco non si limita alle questioni sociali, tra cui un filosofico ed etico. "Bottom" – è il fondo della vita nel più ampio senso, nel senso della esistenza umana in generale, non solo nel contesto del sociale.

L'immagine del "basso" nel gioco "I bassifondi"

società russa a cavallo dei secoli, era profondamente consapevole del disastro sociale terribile imminente. Nel suo lavoro l'autore ha descritto lo stato del mondo contemporaneo in toni apocalittici. Heroes, che vivono nelle "fosse" e cantine, in attesa che il giorno del giudizio. Questa vita è una sorta di test: chi è in grado di resurrezione a nuova vita, e che alla fine è morto.

Simbolico, opere sonore apocalittiche soprattutto vivamente sentito un po 'di teatro moderno e regista. Così, messo in scena a Mosca Teatro Sud-Ovest (direttore Valeriy Romanovich Belyakovich) del flop si trasforma in uno spazio buio con un righe vuote a due piani a castello che perdono i segni per la casa. Tutti gli attori indossano abiti bianchi e croce pettorale, come se prima del Giorno del Giudizio. Gare a colpi scandito da scene "esistenziali": flophouse riempito "oltre la tomba" con la luce blu e nuvole di fumo, e gli abitanti di essa, e improvvisamente tacciono, come un sonnambulo, cominciano a rotolare sulle cuccette e contorcersi come se i loro tormenti male sconosciuto forza. L'immagine del "basso" nel gioco "I bassifondi", in questa interpretazione si sta espandendo molto, andando al di là del contesto sociale.

Simbolismo e Realismo nel lavoro

Suono il simbolismo di opere connesse con l'impegno nell'immagine ai principi del realismo sociale e psicologico. Soprattutto a gran voce sentito il tema della "fossa", al piano interrato come simbolo dell'umiliazione dell'esistenza umana oppressi. Qui riflette non solo la realtà della vita (i poveri in Russia in quel momento realmente vissuta per lo più nel seminterrato), ma qualcosa di molto più. Gorky ha voluto l'uomo raggiunto essenza "divina", ripeté l'atto "divina" sul piano spirituale. Per fare questo, però, ha dovuto fare un atto doloroso e complicato della resurrezione della propria anima. Non è un caso quindi, archi in pietra che ricorda una casa grotta dormitorio con la tomba di Cristo. immagini Feature ( "I bassifondi") si basa su un confronto con il personaggio biblico, la capacità di essere come lui.

Persone e "uomo"

Nel seminterrato di una persona è gettato fuori della vita di tutti i giorni, la privazione della proprietà e del risparmio, lo status sociale, spesso chiamato. Molte delle dramatis personae sono solo soprannomi, che descrive vividamente le immagini di eroi "in basso". Amaro) crea una galleria di personaggi: l'attore, Barone, Curva Craw, pasta, tartaro. Sembra unica somiglianza è rimasto da queste persone. Autore, mettendo questo esperimento psicologico sui personaggi del suo lavoro, vuol dire che, nonostante il calo della profondità delle "ex popolo" conservava ancora un essere vivente e in grado di fare una "resurrezione".

immagine del sistema "nella parte inferiore della vita" comprende un altro tipo. I rappresentanti della "top", mondo nadpodvalnogo "maestri" – Kostylev, il proprietario della casa rooming, un succhiasangue e una puritana, la moglie, Vassilissa, incitando il suo amante Vaska Ashes omicidio del marito – indicato come incapace di rilancio, finalmente uccisi. Diventa più chiaro uno dei frase "misterioso" che dice l'elder Luke: "Ci sono – le persone, e ci sono – diversi – e gli uomini …". Poi spiega Kostylev che "uomini" – coloro la cui anima è come un terreno fertile arato, in grado di dare nuovi germogli.

La giustapposizione di "vero-falso"

Alekseya Maksimovicha Gorkogo – uno scrittore e un uomo – sempre tormentato insolubilità contrastanti "verità – una bugia." Confronto di due "verità" – quello che ha la testa umana e quella che stimola l'energia creativa che si trova al centro dello spettacolo teatrale "I bassifondi". Immagini di Baron, acari, Bubnov, ceneri sono portatori della verità amara, e la presentazione dell'autore di esso investite nel famoso monologo Satina ( "All – nell'uomo, tutti – per la gente").

Dostoevskij ha detto una volta che se avesse dovuto scegliere tra Gesù Cristo e la verità, avrebbe scelto Cristo. Egli è stato scelto per Nastya, Luca, attore, e altri. Le immagini degli eroi di "I bassifondi" è in gran parte caratterizzata da un impegno a questo punto di vista o l'altro (Baron, Bubnov, acari, Ash). Aleksey Maksimovich come la loro creatività, e in particolare l'opera stessa, ha detto che per fare una scelta a favore dell'uomo.

La reazione dei lettori e critici

Nonostante l'enorme successo dello spettacolo teatrale "Sul fondo", l'autore non era del tutto contento del fatto che alla fine ha ottenuto. Si rese conto dalla reazione della maggior parte della critica e del pubblico, che il predicatore "confortanti bugie" Luca è venuto il più importante e significativa figura, che è stato trovato degno avversario. In una successiva revisione e interviste Aleksey Maksimovich denunciato "false" Luca, ma inconsciamente, probabilmente lo amava. Pertanto, il vecchio si è rivelato in modo contraddittorio e sconcertante. Durante pericolosità "lie confortanti" Bitter sollecitato lettori quasi alla fine della vita.

conclusione

Gorky è stato in grado di mostrare una delle caratteristiche più dolorosi e pericolosi della psicologia e della coscienza umana – insoddisfazione per la realtà della sua critica, ma allo stesso tempo dipendente da un aiuto esterno, un debole per le possibilità di soccorso "miracolosa" e la liberazione dai problemi, mancanza di volontà di essere responsabile per la propria vita e la propria farlo. Questo è il "fondo" molto della vita, che può essere rappresentativo di qualsiasi classe o di status sociale. Per queste persone, "una bugia confortante," Luca è dannoso e pericoloso, anche mortale (ricordate l'attore che si è impiccato alla fine del gioco), come la verità, che prima o poi devono affrontare, non è perfetto così idilliaco.

Il mondo è cattivo, e deve essere affrontato, e non scappare da lui nel mondo dei sogni e fantasie. Le persone che preferiscono narrativa debole. Si oppongono con più su misura per la vita che può gestire la verità. Aleksey Maksimovich stand vero umanista, rivelando gli occhi dell'uomo per il vero stato delle cose, non oscurando i suoi occhi promesse rassicuranti, sulla base – una bugia, degradante uomo.

L'immagine del "basso" nel gioco "I bassifondi" – una delle immagini più potenti nelle opere dello scrittore, al quale i lettori e critici tornano ancora e ancora, attingendo i pensieri, le idee e l'ispirazione.