Gli dei dell'India

Il secondo millennio aC. e. era il tempo in cui in India delle tribù ariane coesistevano e gli immigrati dall'Iran. Pertanto, la lingua e la cultura delle due nazioni erano strettamente correlati, che si riflette nel discorso, culti e religioni. Creazione di mitologia vedica si riferisce a questo periodo, che si riflette nel monumento della letteratura indiana, il Rig Veda, che ha raccolto più di mille inni dedicati agli dei.

Come nella mitologia antica, gli dei indiani sottoposti al patriarcato. A capo del pantheon era Dyaus, era il dio del cielo e la luce del cielo. Tuttavia, nel Rigveda suo culto era già in uno stato di estinzione. Tutto nel pantheon vedico, ci sono stati trentatré divinità. Alcuni di loro ha vissuto sulla terra, mentre l'altro era vissuto in cielo, e il terzo è stato considerato universale.

Più tardi Hymne supremo dio chiamato Varuna. Era un giudice, un formidabile persone Punisher per i loro peccati. In mitologia del Rig Veda è chiamato il capo del pantheon di Indra – il dio del tuono, che ha sconfitto il drago Vritra, che ha minacciato di divorare l'universo. Altri, gli dei più venerati dell'India, descritti nel culto del Rig Veda è il dio del fuoco Agni, il dio della bevanda Soma sacro. Oltre a loro nel pantheon delle divinità erano, personificato fenomeni naturali: il dio del sole Surya, la dea dell'aurora Ushas, gemelli Ashwins che sono stati associati con pre-alba tramonto e la sera.

Nel Rig Veda riflette la prima fase della creazione di miti, quando gli elementi divinizzati. Così, gli dei dell'antica India sono stati divisi in due gruppi: gli asura ei deva. Le prime aree abitate in aria e poi è venuto ad essere percepito come una persona ostile elementi antropomorfi. Deva ha chiamato dèi.

Da monumenti letterari pozdnevediyskim includere il Yajur Veda, Atharva Veda e il ciclo di Brahman. Hanno ricevuto lo sviluppo e l'evoluzione delle credenze religiose di quel periodo. In prima linea è stato nominato dio creatore Prajapati. E 'stato chiamato il creatore dell'universo e il padre degli dei. A poco a poco cambiato il ruolo di altri dei, forse preso in prestito da culti non ariani. Vishnu – uno di loro. Brahman il suo nome è stato associato con la mitologia sole e sacrificio rituale. Divinità Rudra, che in seguito prese il nome di Siva, ha assorbito le caratteristiche arcaiche di precedenti culti dei popoli che vivevano in India prima dell'arrivo degli Ariani.

Avevano templi speciali. Per le cerimonie speciali, che esigevano gli dei dell'India, costruito altari. A volte, hanno guadagnato la forma più bizzarra. Per esempio, nella forma di un uccello. Hanno effettuato il sacrificio. Nel tardo Veda cambiato il loro atteggiamento verso i riti. Ora, si pensava che gli dei sono impotenti di fronte al sacerdote, le cui azioni hanno un significato magico. I sacerdoti chiamati dei terreni.

Quando giunsero alle nuove divinità dell'India, Vishnu e Shiva, Indra sminuire il ruolo, è andato nel dimenticatoio. Modificare il valore e altri idoli. Varuna è diventato il dio delle acque terrestri e atmosferici, Soma è diventato un dio della luna. Alcuni del minore (del vecchio Pantheon) sono stati completamente dimenticati.

Al termine del periodo vedico, ha fatto la dottrina del karma. Secondo lui il numero di azioni buone e cattive commessi nella mia vita l'uomo, in grado di influenzare la sua rinascita. L'anima va dopo la morte in paradiso o all'inferno, e poi si sposta in un altro essere vivente. Spiega la posizione di una persona nella società: la punizione per i peccati di una vita passata o di un premio per le buone azioni. Cerchio di rinascita in questione non solo le persone, ma anche gli dei.

Fin dai tempi di Brahman l'idea di potere cosmico che possono acquistare una persona indulgere ascetico torturato carne e ascesi. Quindi c'era una forza ostile alla mitologia idoli. Il nuovo dio – Brahma, ha sostituito il capo del pantheon pozdnevediyskomu Prajapati. Il valore di Shiva e Vishnu è aumentato, e Indra, anche se è considerato il "re degli dei", spostato in una posizione subordinata. Nel tardo Veda Yama apparso, l'uomo che dopo la morte potrebbe aprire la strada per il regno dell'aldilà e divenne re lì.

Arcaicità della mitologia vedica e la lingua, aiuta a imparare il passato di tutti i popoli indo-europei e tra il profondo legame esistente. Allo stesso tempo l'India, i suoi dei, rimanere oggetto di interesse imperitura a questo giorno.