Il diritto canonico della Chiesa ortodossa

Chiesa ortodossa russa (ROC), essendo autocefala, al quinto posto nel mondo tra le chiese locali. A capo di essa si trova ora Primate Patriarca Kirill. Chiesa ortodossa russa unisce i credenti che vivono nel territorio di Ucraina, Moldova, Bielorussia, Azerbaigian, Lettonia, Kirghizistan, Turkmenistan, Tagikistan, l'Estonia, l'Uzbekistan.

La sua Storia della Chiesa ortodossa russa conduce dal Patriarcato di Costantinopoli. La base giuridica del dispositivo ROC è considerato un comandamento divino, che contengono la Sacra Scrittura e la Tradizione. Più tardi qui sono stati inclusi i canoni della Chiesa ortodossa, testi liturgici, autorizzate dalla Chiesa, vite dei santi, le opere iniziate da santi padri, e le tradizioni della chiesa.

La Russia, come successore alla Chiesa bizantina, ha preso su di lei con canoni Chiesa Cristianesimo e dirigente della chiesa-civile. Traduzioni dal greco presi in prestito dalla Bulgaria, o in parte trasferiti in Russia. Greca Nomocanone ha costituito la base della collezione che contiene i testi del diritto canonico della Chiesa in Russia. libro di gestione della chiesa è stato chiamato il timone.

Slava Kormchaia conteneva non solo il diritto canonico, ma anche sentenza civile, preso in prestito da fonti bizantine. Ciò è stato fatto in modo da familiarizzare con il potere dominante della cittadinanza bizantina. A volte statuti russo Kormchaia sono state fatte principi riguardanti la chiesa. Sono inclusi anche articoli natura liturgica e canonica.

In composizione Kormchaia erano molto diverse. Più tardi, a partire dal XIII secolo, prototipi per le liste future hanno servito i loro due curatori – Ryazan e Santa Sofia. Ryazan Kormchaia è una lista con slava, che è stato ricevuto dal metropolita Kirill II da Jacob Svyatislava, despota bulgaro. Essa mostra canonici con l'Arista interpretazioni e in forma abbreviata.

A Sofia Kormchaia state aggiunte alle norme adottate dalla Cattedrale Vladimir, Verità russo, articoli della Carta dei Vladimir, Yaroslav e altri testi. E in questo libro diritto canonico non rappresentati accorciare il testo, e sono completamente modificati in conformità con la Nomocanone trasferimento. La prima edizione a stampa del timone è stato fatto nel 1650 sotto Patriarch Joseph. La base è stata presa lista Ryazan. Quando Patriarch Nikon nel 1652 è stato rilasciato edizione del libro in forma modificata. Più tardi, nel XVIII secolo, Kormchaia Novembre stato modificato, ed è stato pubblicato nel 1787. Da esso sono state fatte a seguito della pubblicazione che contiene il diritto canonico della ROC.

In una forma consolidata di Kormchaia contiene due parti. In primo luogo, tranne articoli storici comprende estrarre dalle risoluzioni apostolici, i consigli – locali e universali, il regolamento degli Apostoli, la comunicazione. Padri. Tutti i testi sono riportati nelle taglio e costituiscono quarantuno capitolo.

Nella seconda parte presenta lo stato del diritto civile bizantina. In aggiunta, ci sono testi che sono stati creati sulla base dei canonisti greci: "Circa il matrimonio degli empi" "Sul mistero del matrimonio" e Ci sono diversi articoli che trattano di disciplina della chiesa, il culto, e altri argomenti che si riferiscono ai loro autori – i patriarchi greci e insegnante di chiesa. Totale seconda parte è composta da ventinove capitoli. Ciascuna di esse è dotata di un indice.

Non appena sviluppare il proprio diritto canonico, la seconda parte del libro ha perso il suo significato in Russia. A poco a poco sviluppato i propri statuti, regolamenti e norme, che sono stati progettati in modo da riflettere i giorni, parte terrena della chiesa. In generale, la legislazione in materia di amministrazione della Chiesa è di essere un buon strumento per la gestione dei conflitti, lo svolgimento di un procedimento e ordinare la sua vita.

Kormchaia non è solo per la legislazione ecclesiastica. C'erano altre fonti di diritto canonico della Chiesa ortodossa russa, e così sono libri liturgici (libri di preghiera, statuti, messali), che comprendeva nelle norme canoniche e varie collezioni.