La teoria della giustizia e diritti sociali

Il concetto di giustizia ha sempre avuto un ruolo molto importante in qualsiasi società umana, essendo una delle categorie etici fondamentali. In effetti, i vari gruppi sociali fanno diversi contributi alla vita economica e sociale della società e svolgono un ruolo diverso in essa, ma un certo minimo di risorse economiche devono essere garantite a tutti, senza eccezione. Una teoria della giustizia si propone di analizzare questo concetto piuttosto complesso che, da un lato, le esigenze di proporzionalità, e, dall'altro – l'uguaglianza.

Questa incoerenza nella definizione di giustizia sociale ha provocato critiche da economisti destra-liberali e ideologi. Hanno considerato ideale sociale incompatibile con i principi del mercato, e anche dichiarato che egli si oppone alla concorrenza e la libertà. Una teoria della giustizia, è nato negli anni '70 del secolo scorso, è stato un tentativo di combinare e bilanciare questi concetti apparentemente inconciliabili. E 'diventato la base di tale fenomeno nella filosofia politica e sociale, come sinistra-liberismo.

I componenti principali sono l'integrità del patrimonio netto, inteso come una procedura disinteressata ed equa di ripartizione delle merci necessarie sulla base di una versione moderna del buon vecchio teoria del contratto sociale, e il cosiddetto "velo di ignoranza". Quest'ultimo termine significa che i responsabili delle decisioni sulla distribuzione equa, deve prima cercare di proteggere le persone più vulnerabili, per quello che dovrebbe essere messo in una situazione che non sapevano che cosa posizione sociale avrà e quali benefici riceveranno. L'autore di questo concetto era Dzhon Rolz. "Una teoria della giustizia" – il titolo di uno dei libri più importanti di questo pensatore. "La ricerca della uguaglianza non è solo efficiente, è l'istinto più naturale della persona ragionevole, – il filosofo – disuguaglianza può essere tollerata solo in quei casi in cui esso agevola i disagi dei poveri."

Dzhona Rolza libro ha dato luogo a un dibattito non solo gli scienziati, ma anche lo sviluppo di nuove teorie nel campo dei diritti umani. In particolare, i difensori dei diritti umani devono prestare maggiore attenzione ai diritti sociali e la loro sicurezza. Una teoria della giustizia, conciliare i concetti di libertà e di uguaglianza sociale, ha portato ad una definizione più chiara di libertà in quanto tale. "Libertà di" è venuto per essere intesa non solo come la libertà di scegliere il governo, le convinzioni religiose o partecipare in alcune squadre, ma anche di avere diritti economici. E il concetto di "libertà da" include non solo i componenti come la libertà dalla schiavitù e la tortura, ma anche la fame.

teoria equità è anche molto rigidamente solleva la questione se i diritti individuali siano limitati al bene pubblico, e risposte negativamente. Dzhon Rolz ritiene che la persona si dice che anche Immanuel Kant, non può essere un mezzo, ma solo scopo, ed a causa dei suoi diritti e delle libertà non può essere ridotta per ragioni di benessere sociale e di pace. D'altra parte, l'elenco dei diritti individuali, compreso il diritto ad un adeguato standard di vita, che dovrebbe essere fornito dallo Stato.

Con tutti i difetti e il concetto contingente di uno studioso di Harvard, le sue principali conclusioni sono state riprese dai più importanti giuristi internazionali e attivisti per i diritti umani. I diritti umani sono indivisibili, sostengono, perché le persone che vivono nel timore di opprimente, e le persone che vivono senza protezione sociale, gli stessi sono le vittime delle violazioni dei diritti umani. La loro esperienza a lungo termine dimostra quanto giusta Rawls. teoria equità è stata ampiamente confermata dalla pratica – violazioni dei diritti umani generano costantemente il problema della povertà, e la povertà porta ad un'altra violazione e la violenza. Per ognuno di noi merita lo stesso livello di opportunità e la stessa qualità della vita.