Il celibato – che è: il dovere o necessità?

A volte, quando si inizia a parlare della Chiesa cattolica, la domanda sorge spontanea: "Il celibato – che cos'è?" E 'dovere del clero celibato. Ingresso al rango, secondo la tradizione occidentale della Chiesa, è impossibile, se il Santo Padre non ha rinunciato tutte le cose del mondo. Non è nemmeno che, sposati o no, anche se è incoraggiato, in primo luogo. Il problema è che egli dovrebbe dedicarsi completamente, comprese le loro proprie azioni, a Dio, al servizio nel nome del Padre, Figlio e Spirito Santo.

Tuttavia, il mondo moderno è uno sguardo un po 'diversa alla dogana secolari. Ciò è dovuto principalmente al fatto che la natura del cattolicesimo, e in effetti la Chiesa romana hanno cambiato un po 'nel frattempo. E non è cambiata in meglio. Il processo di liberalizzazione di opinioni toccato circoli più conservatori del clero cattolico. Non sono più in grado di controllare la secolarizzazione totale delle comunità locali, e gli scandali costante di tutto il "comportamento senza Dio dei Padri" solo aggiungere benzina sul fuoco. Diventa chiaro in passato lasciandosi celibe, è solo un omaggio alla tradizione e, in linea di principio, hanno bisogno di un po 'più di tempo per regola del celibato non rimovibile è stato cambiato in Bole formula morbida, per esempio, il diritto di sposarsi.

Tuttavia, se si parla più seriamente, sostenendo: "Il celibato – che è: il dovere o necessità" – possono venire a conclusioni contrastanti. In primo luogo, l'austerità non significa un rifiuto completo di tutte le cose. Soprattutto in materia di culto cattolico. Dopo tutto, tradizionalmente la Chiesa cattolica è sempre rimasto al centro della vita sociale, pubblica, ed economico della comunità regionale. A questo proposito, il prete non è esattamente rinunciato tutte le cose del mondo. In secondo luogo, il sacerdote, essendo di fatto una figura politica, curato non solo per la crescita spirituale della congregazione affidato. In terzo luogo, il cristianesimo delle origini non ha considerato il celibato come l'austerità obbligatoria. Inoltre, il rifiuto della famiglia e della procreazione percepito negativamente militante. Inoltre, secondo la logica di Paolo, la famiglia è la migliore arma nella lotta contro il peccato.

Tuttavia, dopo una lunga lotta vnutrikatolicheskih parti al Concilio di Trento famiglia del sacerdote come un fatto della storia era un anatema. Da quel momento si pensava che accettare il celibato – in modo da prendere il servizio di Dio. E nulla deve essere, secondo la nuova filosofia della Chiesa, di interferire a questa santa causa. Così, è stato dimostrato una rinuncia formale del mondo e tutte le cose del mondo. Informalmente – Chiesa rimase una chiave strumento politico e il potere della monarchia nascente e giustificare il potere assoluto dei monarchi. Così, la Chiesa cattolica volenti o nolenti ha preso il doppio, le posizioni si escludono a vicenda, che in termini generali è conservato nel nostro tempo.

Non c'è da stupirsi che, con posizioni moderne, la risposta alla domanda "il celibato – che" è del tutto informale, ma già la definizione consolidata: un particolare tipo di ascesi fisica, che, in teoria, dovrebbe portare a perfezione spirituale; sanopolozheniya vincolante elemento di politica del personale caratteristica solo per la Chiesa cattolica come la struttura organizzativa.

Il celibato in Ortodossia non è comune. Questo è abbastanza raro, e questo è molto pochi lo sanno. In generale, la Chiesa ortodossa in realtà non approva il celibato come un fenomeno. Inoltre, la Chiesa russo-ortodossa, anche in una certa misura stimola il processo di formazione della famiglia tra i sacerdoti, sostenendo che al momento dell'ordinazione del sacerdote per sposarsi. Tuttavia, il celibato come linea di principio non è negato. prete ortodosso può prendere un voto di celibato, ma solo se è d'accordo sulla posizione della chiesa, essendo celibe.