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Storia delle idee politiche

Analisi di vedute moderne e classiche sull'origine della politica aiuta a capire meglio il contenuto di questa categoria. Consente inoltre di presentare la struttura generale di questa scienza come un complesso di diverse discipline.

La storia del pensiero politico risale a considerazioni elementari sul rapporto tra il sovrano ei suoi subordinati, tra lo Stato e l'individuo. Cereali come riflessioni si trovano anche nei trattati dell'antica Cina, l'India e l'Oriente. Ma la maggior parte dei ricercatori la vera storia delle dottrine politiche inizia sempre con la filosofia di Aristotele e Platone.

Plato – il più famoso allievo di Socrate, e insegnante in seguito di Aristotele. Era un uomo molto educato per quel tempo, creato una propria scuola di filosofia, ha scritto un certo numero di opere. Il suo contributo allo sviluppo della scienza politica è quello di creare il primo concetto di stato (anche in forma utopica).

Platone e Aristotele identificati con la politica statale, e la sfera politica alla sfera delle relazioni pubbliche. Tali confini rigidi erano dovuti al sottosviluppo di questa zona, la mancanza di un sistema multi-partitico, il processo elettorale, la separazione dei poteri , e molte altre cose che esistono nel mondo di oggi. Al centro del modello politico di Aristotele e Platone fu la città-polis. I suoi cittadini a svolgere due ruoli contemporaneamente: inclusi nella comunità urbana come un soggetto privato ed è attivamente coinvolto nella vita pubblica, nella vita pubblica. La politica non è concepita separatamente dall'etica. Successivamente, questo approccio ha continuato a dominare per quasi due millenni.

La successiva storia delle dottrine politiche associate con uno spostamento di attenzione da filosofi rapporti all'interno dello stato per quelli tra Stato e società. Questo problema solo nelle sue diverse varianti, da 17 a 19 sec figure considerato come Benedict Spinoza e Dzhon Lokk, Hegel e Karl Marx. Locke, per esempio, fu il primo a capire lo stato non come una forma di governo, ma come una comunità di persone, che è stato creato per l'ordine nella società è stato quello di rimanere proprietà privata.

Nel 18 ° secolo la storia delle dottrine politiche integrata con nuove idee, che ha portato il filosofo francese Charles Lui Monteske. Nel suo libro "Lo spirito delle leggi", ha sottolineato che nelle condizioni di sviluppo di questa sfera di influenza non solo sociale, ma anche fattori non sociali (geografici, demografici, climatici e altri). Montesquieu ha suggerito che le dimensioni del territorio interessato dalla natura delle forme politiche. Ad esempio, l'impero deve trovarsi su una vasta area per la monarchia abbastanza nella media, ma la repubblica durerà più a lungo su una piccola, altrimenti cadrà a pezzi.

La storia delle dottrine politiche del 18-19 secoli è caratterizzata da un cambiamento significativo nella visione dei soggetti che partecipano alla vita della società, i confini della loro attività. Se prima gli attori principali sono stati i monarchi e nobili, ma ora, sotto l'influenza delle idee di Jean-Jacques Rousseau, nella vita sociale e ha coinvolto la massa della gente comune.

Nello stesso periodo in Nord Europa e in alcuni paesi europei sono stati i primi partiti politici, sindacati, sistemi elettorali. Tutti questi eventi hanno creato i presupposti per un nuovo (ma non comune) approccio moderno, per comprendere la struttura della società.

Negli ultimi decenni del 20 ° secolo fallito teoria marxista, che riduce la politica a processi economici. Ma in pratica, ci fu un altro. Ogni anno, in via di sviluppo, la politica è sempre più allontanando da interessi economici, la loro sostituzione con basi post-materialisti di attività sociale. C'erano unica per la sua proprietà, le leggi di funzionamento e lo sviluppo.

Quasi tutti i modelli attuali della vita politica tengono conto del concetto di politica di Weber, tutto il contrario del marxismo. Egli considerava un settore delle relazioni sociali sul governo, perché tutti vogliono possedere o gestire, o in qualche modo coinvolti nel processo.