Storia della Grecia antica: il grosso della politica demografica. polis greca come un organismo politico-sociale

Grecia antica ha sempre colpito la fantasia anche di connazionali, per non parlare degli storici del nostro tempo. La loro civiltà, che ha origine dalle semplici pescatori e pastori, divenne ben presto uno dei più potenti nel mondo antico. Greci venerati come eccezionale (e molto difficili) politici, marinai e soldati pregiati.

altezze considerevoli hanno raggiunto nella meccanica: alcuni dei loro dispositivi in complessità non sono inferiori orologi meccanici del 19 ° secolo. I greci erano incaricati della potenza del vapore, ha creato i primi prototipi di motore a vapore sotto forma di giocattoli.

Tuttavia, tutti questi e molti altri successi sarebbero stati impossibili senza struttura sociale attentamente calibrata dello Stato, che potrebbe dare la sua educazione cittadini, proteggerli dai loro nemici. Dal momento che il principale "COG" dell'antica civiltà greca era la politica, questo fenomeno dovrebbe essere discusso separatamente.

Qual è la polis greca?

In realtà, la politica ha chiamato una città separata. Ma qui è necessario fare una precisazione importante: in quegli anni, la città spesso erano in realtà dei singoli Stati. Lo stesso Impero fenicia era, nel senso moderno della parola, una confederazione formata da singoli paesi, che possono recedere dal Gruppo in qualsiasi momento. Inoltre, la maggior parte della politica demografica era politicamente attiva: ogni uomo libero ha ritenuto suo dovere di partecipare al voto, nel prendere le decisioni di governo importanti.

Tutto questo spesso degenerata in aspre dispute e persino combattimenti nelle strade, perché i contemporanei pensiero dei greci "volubile e persone appariscente." Così, la politica dovrebbe essere considerata una forma speciale separata di organizzazione politica e sociale. Il territorio di questa educazione non si limita alle mura della città, ma anche per le terre che il grosso della politica demografica (cioè, la gente al servizio civile) potrebbe proteggere e coltivare.

Come potrebbe una delle città-stato?

Politica è unico in quanto è venuto in un momento cruciale della storia, il passaggio dal sistema tribale e comunitaria per il primo "protogosudarstva" antico. In quei primi anni, ha iniziato la stratificazione della società: persone qualificate hanno scelto di diventare artigiani e vendere i risultati del loro lavoro, piuttosto che a dare il dono di buon prodotto da loro. Ci sono stati i commercianti che sanno come vendere l'artigianato ad altre tribù, con fermezza stava in disparte "casta" di soldati che proteggevano gli stessi commercianti e il benessere generale di tutti i membri dei "precursori dello Stato."

In generale, quasi tutte le città-stato dell'antica Grecia hanno avuto un buon esercito, e quindi, se necessario, potrebbero prendere cura di se stesso.

Naturalmente, tutte queste persone preferiscono non vivere in un campo di nudo. cominciarono rapidamente ad apparire e crescere grandi città. A causa del fatto che nelle loro pareti artigiani e proprietari terrieri, mercanti e soldati, scienziati e politici vivevano, erano completamente autosufficienti. E tutte le politiche.

Ma come è stato un meraviglioso tale ordine sociale (per gli standard moderni) "città"? Stranamente, ma il grosso della politica demografica del campione greca era rappresentato da uomini liberi e cittadini. Hanno partecipato alla produzione di tutti i necessari (pastori, agricoltori, artigiani) e nella protezione della loro terra. immobiliare militare protetto località di minacce non troppo pericolose, mentre in tempi di attacchi nemici per proteggere le pareti della politica di tutti i suoi abitanti.

base economica

La chiave per la prosperità economica sostenuto speciale forma antica di proprietà della terra,. La sua caratteristica – la dualità della struttura. Da un lato, la terra apparteneva allo Stato incondizionatamente, ma allo stesso tempo, la proprietà privata dei non contestata. Importante! Il diritto di ricevere la sua quota di proprietà solo (!) La politica nazionale per diritto di nascita, il primo un uomo libero. Così le città-stato della Grecia antica sostenuto il patriottismo dei propri cittadini, nonché per evitare l'interferenza di stranieri negli affari interni dello Stato.

Chi viveva ancora nella politica?

Come abbiamo già detto, tutti i diritti potrebbero avere non solo un uomo libero, ma avere la cittadinanza dalla politica nascita. Oltre a "pieno" cittadini nella politica vivevano metic, perieki, liberti. Erano completamente gratuito, può fare quasi tutte le attività, ma non potevano votare, non poteva tenere posizioni di responsabilità. Come regola generale, sono stati impegnati in piccolo commercio e l'artigianato.

Schiavi – terza classe sociale politica. Non avevano alcun diritto a tutti, non potevano possedere proprietà. Qualsiasi cosa fatta o acquistato uno schiavo apparteneva al suo padrone. In particolare, questi la schiavitù greca e romana differiva da concetti simili allo stesso Fenici che la gente non liberi potrebbero ancora avere almeno un po 'di proprietà.

Dividere la società ateniese campione

Ad Atene, il modello della polis greca, sulla base di una chiara divisione di tutti i suoi abitanti, è stato particolarmente pronunciato. Come già sappiamo, le persone libere sono stati divisi in cittadini e Metic.

Citizen potrebbe essere l'unico che ha entrambi i genitori erano ateniesi. Essi hanno pieni diritti politici. La cittadinanza di Atene ha dato il diritto a tutti i benefici statali e dei pagamenti. Con 18 anni, queste persone sono stati considerati responsabili per il servizio militare, e fino a 20 anni, tutti i ragazzi erano formazione obbligatoria per le imprese militari. Con questa storia della Grecia antica conosce momenti in cui i greci ad arrendersi al nemico senza combattere.

Metic chiamato le persone che vivevano sul territorio di Atene per un lungo periodo di tempo. Il più delle volte, si tratta di persone provenienti da altre politiche. Essi non solo hanno il diritto di voto, ma non potevano nemmeno acquistare beni immobili in città. I cittadini e le Metic non potevano entrare in matrimoni legali, e bambini da loro relazione sono stati considerati senza radici. Ogni metic necessariamente essere un mediatore, prostata, per cui dovrebbe comunicare con lo stato.

Così, la parte principale della politica della popolazione – demos, cioè, persone libere. La situazione è cambiata solo negli ultimi anni dello Stato, quando gli schiavi in molte città sono diventate lo strato sociale dominante.

Queste persone, tra gli altri, sono stati oggetto di un numero considerevole di diverse imposte, che andava spesso sulle esigenze militari. Inoltre, sono stati tenuti a svolgere il servizio militare. Liberti erano equiparati a loro, a pagare le stesse tasse. Il modello politico della polis greca volutamente non ha permesso allo Stato di gestire queste persone, in quanto potrebbero causare danni al potere.

Gli schiavi erano privati e pubblici. Questi ultimi potrebbero diventare soprintendenti, parte delle guardie di polizia, e gli impiegati di essere carnefici. schiavi privati vivevano separatamente dai loro proprietari. In molti modi, l'unica indicazione della loro posizione era l'affitto, che hanno pagato al suo padrone. Il prigioniero potrebbe ottenere la schiavitù, schiavo bambino, un uomo ha acquistato per questo scopo all'estero. lungo la schiavitù fu abolita in Solon, che è prima di Atene usato molto attivamente. Come abbiamo già detto, la proprietà di schiavi non poteva essere. Ma questo non vale per i servi del pubblico, che potrebbero avere qualcosa che appartiene a loro.

Indicazioni di queste persone in tribunale avevano il potere, ma solo nel caso in cui per loro è stato affidato il signor Poteva uccidere il suo schiavo, in qualsiasi momento, e non è stato considerato un crimine. Per l'omicidio di un altro "proprietà" contato bene.

Che ha dato la politica ai suoi cittadini?

In questi tempi difficili, la politica è tenuta a dare ai suoi cittadini la terra per fornire loro il diritto di possedere schiavi. City, che è lo Stato, ha dovuto prendersi cura della manutenzione del benessere economico di tutti i suoi abitanti. In poche parole, questi diritti derivano dalla direzione di base della politica estera – l'espansione e la colonizzazione, in quanto i cittadini sono costantemente necessari nuova terra. Per il cuscinetto dello stato e il servizio militare lo stipendio di cassa è stato posato, che è stata costituita dai fondi ricevuti sotto forma di tasse e produzione militare.

In generale, la storia della Grecia antica in questo senso non è diverso rispetto allo stesso periodo in altri stati.

Le specifiche di servizio militare

Ogni cittadino di età compresa tra 17 e 60 anni di servizio militare considerato (vedi sopra). Uomini ricchi formavano la cavalleria, e sono entrati nei ranghi di opliti (fanteria pesante). Tutto il resto era fanteria leggera e, in alcuni casi, la cavalleria leggera. La specificità delle relazioni sociali all'interno della politica è stata che il servizio nell'esercito e la milizia non era solo onorevole, ma anche auspicabile. I cittadini erano davvero patrioti, come ben consapevole che nessuna parte se non nella sua politica, non sono voluto, che la loro vita, così come la vita delle loro famiglie e persone care, è direttamente dipendente dalla benessere e la protezione del proprio stato.

Caratteristiche di sistemazione politica

Nonostante l'enorme numero di città, il loro assetto politico era relativamente lo stesso. In ogni caso, ci sono stati alcuni regole di uso comune. Quindi, tutte le città della Grecia antica avevano le seguenti legislature:

• Assemblea del Popolo (Apella, eklessiya).
• Collezione completa di cittadini anziani "membri onorari" (gerousia, areopago, Senato).
• Separatamente ufficiali selezionabili (magistrati).

Popolare Assemblea – la forma più democratica della vita politica della società in quel momento – era in ogni politica. E 'a causa della presenza dell'organo di gestione per realizzare pienamente il diritto di ogni cittadino adulto di partecipare ad attività pubbliche.

Tuttavia, non si deve supporre che nell'ambito della politica era la pace e l'armonia. Vari settori della società sono stati una lotta politica costante, fornendo per sé e per i loro rappresentanti in sovrappeso nei mercati di scegliere la loro gente a un terreno più elevato. Le città della Magna Grecia potrebbero essere o oligarchico (Sparta) o democratico (Atene).

Non sempre la predominanza spiegato unicamente da intrighi: nella politica potrebbe essere un sacco di proprietari terrieri, agricoltori o artigiani e commercianti. La mappatura numericamente più forte è stato un particolare strato sociale, il più significativo è stato considerato il parere dei suoi rappresentanti alle riunioni. Quindi, Corinto era la politica commerciale e artigianale di serie, mentre Sparta apparteneva allo Stato agricola. Naturalmente, abbiamo determinato lo sviluppo della Grecia antica, si è commercianti di Atene, in contrasto con la stessa Sparta sono da sempre al centro della vita politica del tempo, costantemente frenata e frena lo sviluppo del suo rivale militante.

La crisi della disposizione socio-politica

Con il crescente numero di schiavi e la crescente orientamento verso gli schiavi del lavoro città-stato greche si trasformano in una forma di società puramente schiavo. Come risultato, molti agricoltori privati semplicemente falliscono, non essendo in grado di sopportare la concorrenza con il lavoro degli schiavi liberi. proprietà antico quasi completamente degradato e distrutto, le politiche sono disponibili in tempi di crisi. Nonostante il fatto che la maggior parte della città visse il suo periodo di massimo splendore intorno al V secolo aC, dopo solo 100 anni hanno iniziato la loro massiccia decadimento e rotolare giù alla schiavitù luogo comune e la dittatura.

Così, le tappe fondamentali dello sviluppo della Grecia antica non diverso da qualcosa di insolito: passando da un sistema tribale primitivo alle comunità, i greci, infine, è venuto a un modello di sviluppo della società schiavista. In generale, questo è ciò che ha causato l'indebolimento del loro paese.

legislazione Drago

Un'indicazione di ciò che stava accadendo era la "legge del drago". Il suo nome è ovviamente ottenuto per estrema crudeltà di quelle regole che essa incluse. Tuttavia, ad oggi siamo venuti per lo più solo i loro nomi. E 'noto che un drago ha inserito la seguente:

• Tutti i residenti della città che potevano ed erano in grado di portare le armi, hanno ricevuto tutti i diritti politici e civili.
• Nomina nove arconti.
• D'ora in poi, i cittadini del Consiglio eletti a sorte, si poteva entrare 401 cittadini.
• E 'stato completamente conservato l'ordine sociale patriarcale.
• Qualsiasi cittadino dei debiti potrebbe ora diventare uno schiavo.
• Ogni individuo ha diritto ad una faida.
• Consiglio Cosmo e efebo è stato assegnato.
• censo disco è stato legiferato per l'ammissione al servizio civile.

Queste caratteristiche della polis greca è rimasto pressoché invariato, nello stato, tutti gli anni successivi.

leggi di Solone

sempre più ha cominciato a manifestarsi contraddizioni interne prima di riforme di Solon nella società. Nel VII secolo prima di Cristo, tutto questo porta ad agire apertamente contro la nobiltà. Inoltre, l'aristocrazia tribale interferisce fortemente nelle persone vybivshimsya rappresentanti dei commercianti e degli artigiani. Volevano da aspettarselo "spingere" l'aristocrazia, che ha notevolmente ostacolato lo sviluppo economico della Grecia.

È per questo che nel 594 aC, il capo archon eletto Solon. Ha cercato di evitare gravi sconvolgimenti sociali, e quindi ha mantenuto la nobiltà dei loro privilegi. In generale, in molte caratteristiche di polis greca sta nel fatto che la leadership della città ha cercato di tener conto degli interessi di tutti i gruppi e strati sociali.

importanti riforme

In primo luogo, Solone "rifinanziato" i debiti di persone che sono cadute a causa di questa schiavitù. Tutto il debito è stato completamente annullato. La legislazione vieta l'estradizione di prestiti garantiti da personalità del mutuatario servito. Riacquistate al di fuori gli schiavi di stato sono stati restituiti alla loro patria, hanno ripristinato i diritti civili.

Solone divise i cittadini di tutte le quattro categorie. Con la somministrazione di stato permette solo i membri dei primi tre (questa è la parte principale della politica demografica della Grecia antica), e membri degli Arconti Areopago potrebbero diventare solo i cittadini della prima classe. Tutte le persone che appartenevano alla quarta categoria, avevano solo il diritto di voto in un incontro pubblico.

Inoltre, come con il Drago, è stato eletto "Tip quattro", ma per entrare in esso poteva essere solo la gente delle prime tre classi in parti uguali da ogni strato sociale. processo con giuria è stato istituito, e la giuria potrebbe essere stato tutti i cittadini, indipendentemente dal loro rango.

Quasi tre decenni di tutte le innovazioni di Solone sono stati conservati in pieno, e poi sono state parzialmente riformato.

La riforma di Clistene

Clistene sostenuto di conoscere nella sua lotta contro il dominio pizistratidov tirannico. Il loro re, Gipy di conseguenza è stato espulso, potere tirannico – abolita, e l'amministrazione dello stato affidato a Klisfenu. Fin dal suo arrivo caratteristica della politica greca ha subito cambiamenti significativi.

All'inizio del V secolo aC, svolge riforme volte alla eliminazione definitiva dei resti del sistema tribale. Esso Clistene abolito la divisione dei cittadini in quattro categorie inserendo la differenziazione territoriale. In totale ci sono stati dieci categorie (phyla). Ognuno di loro non era un'entità territoriale comune, e sempre consisteva di altri tre: un terzo della città, un terzo delle zone costiere, un terzo delle terre interne dello Stato. Quindi, ci appare chiaramente 2/3 e 1/3 dei cittadini degli agricoltori rurali. Tritium ha stabilito demarhi. Quindi, per modificare le caratteristiche della polis greca.

Invece del "Consiglio dei quattro" è stato introdotto da "Il Consiglio dei Cinquecento", che consisteva di 50 persone provenienti da ogni phylum. Arconti sono stati aboliti, il loro posto è stato preso dal consiglio strateghi. Requisiti per la classe posti governativi di maggiore era stato completamente conservato. Esso Clistene divenne l'antenato di ostracismo, "schegge di Corte." Nel suo corso, ogni cittadino che la società ha ritenuto pericoloso per la città, potrebbe essere espulso dalla politica per un periodo di dieci anni.

Speriamo che l'articolo si sa, quello che fa la maggior parte della politica demografica, qual è il ruolo delle città più antiche della storia del mondo antico.