Anathema – che cosa è questo?

Anathema – la scomunica è un cristiano dai sacramenti e dal contatto con i fedeli. E 'stato utilizzato come una punizione per i peccati particolarmente gravi prima della chiesa.

termine

Deriva dalla parola greca αναθεμα, significa qualcosa devoti a Dio, un'offerta al tempio, un dono. Nella traduzione greca della Bibbia è stata utilizzata per trasmettere il termine ebraico (herem) – qualcosa di dannatamente persone emarginato e di auto-distruzione. E 'stato sotto l'influenza di significato ebraico della parola "anatema" acquisito un significato negativo ed è stato trattato come qualcosa che le persone respinte, destinato alla distruzione, e quindi maledetto.

essenza

La necessità di un anatema e la sua ammissibilità – uno dei problemi più difficili della chiesa. In tutta la storia della Chiesa come l'applicazione o mancata applicazione di questa punizione dettata da una serie di circostanze specifiche, fra i quali era l'entità del pericolo rappresentato dal peccatore per la comunità della chiesa.

Nel Medioevo e in Oriente e in Occidente, ha confermato il parere entrato Sant'Agostino, che il Battesimo non esclude completamente una persona dalla Chiesa, e quindi anche un anatema non può chiudere completamente la via della salvezza. Eppure, tale punizione nell'era del Medioevo in Occidente è stato visto come "una leggenda della perdizione eterna." Tuttavia, è stato utilizzato solo per i peccati mortali , e solo quando ci fu la persistenza assoluto per errore, e non c'era la trazione per correggere.

Ortodossia dice che un anatema – la scomunica ha proclamato questa persona conciliare (o gruppo), azioni e pensieri che minacciavano l'unità della Chiesa e la purezza della dottrina. Questo atto di isolamento portare educativo, la funzione del medico in relazione alla anathematized e guardia contro la comunità credente. Applicato questa punizione solo dopo molti inutili tentativi di chiamare il ravvedimento peccatore e ha dato speranza per il futuro pentimento e, di conseguenza, il ritorno umana nel seno della Chiesa, in futuro, e quindi la sua salvezza.

Cattolicesimo considera ancora che per dare un anatema – maledizione e poi negare ogni speranza di soccorso. Perché diverso atteggiamento nei confronti anatema lasciato questo mondo. Anathema – una maledizione, secondo il cattolicesimo – una punizione per i morti. E l'ortodossia lo guarda come una testimonianza di scomunica umana dalla Chiesa, e quindi, una persona può essere sottoposta ad esso in qualsiasi momento.

La proclamazione di un anatema

Legge per la quale riusciva a comprendere questa punizione, era di avere il carattere di un importante illecito disciplinare o dogmatico, perché Anathema personali scismatici, falsi maestri sottoposto, eresiarchi. A causa della gravità di questo tipo di pena ricorso ad essa in casi molto rari in cui nessuno dei fondi più morbide per i suoi peccatori non hanno alcun effetto.

Originariamente anatema pronunciato "John Doe sia maledetto", che significa letteralmente "sia anatema". Con la formulazione è cambiata nel corso del tempo. In particolare, il termine "anatema" – questo non è oggetto di scomunica, ma l'atto di svezzamento per sé ( "John Doe, un anatema"). Forse perché una tale espressione "anatematizziamo (IT) e John Doe (a) la sua eresia."

A causa della gravità della pena che potrebbe esporre il Consiglio Esecutivo o sinodo dei vescovi con il patriarca in testa, e in situazioni particolarmente difficili – Consiglio Ecumenico. Se uno qualsiasi del Patriarca ha deciso questa domanda da solo, è stato fatto fuori come la soluzione ancora cattolico.

Quando lancia anatemi dopo la morte, l'anima del defunto fu proibito di ricordare, di tenere una cerimonia commemorativa, servizio funebre, a dire la preghiera.

Rimozione di un anatema

Imposizione di questa pena non significa che la strada per tornare alla Chiesa e, di conseguenza, verso la salvezza è stato ordinato. Per rimuovere questa punizione ecclesiastica suprema dovrebbe rendere le azioni legali complicate: il pentimento del peccatore nell'ordine pubblico. Nel caso di ragione sufficiente (la pienezza e la sincerità di rimorso, la mancanza di minaccia dal peccatore ai restanti membri della Chiesa, e in base alle disposizioni della pena) l'autorità di condannare, a prendere una decisione in merito alla remissione dei anatema. Anathema potrebbe essere rimosso dopo la morte. Poi di nuovo tollerato qualsiasi tipo di commemorazione dei defunti.