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Dirge – che cos'è? Il servizio funebre per il defunto. servizio funebre al cimitero

Per coloro che credono le funzioni religiose e le cerimonie sono importanti per tutta la vita. Alla nascita, il bambino è battezzato, per così dire, affidando il suo destino nelle mani del Signore. Seguito da una prima comunione. Inoltre, quando una persona diventa un adulto, e crea la famiglia – matrimonio. Per essere purificato dal peccato, confessa. Per mantenere la salute, ordina le preghiere appropriate. E in ultimo viaggio va votserkvlonnye gente anche con le parole di commiato del sacerdote, unto loro e servendo loro un servizio funebre.

senso

Per coloro che non conoscono, un servizio commemorativo – di cosa si tratta, cerchiamo di spiegare. Questa veglia per la persona deceduta. Questo è un servizio che viene eseguito durante la notte e va a Mattutino, o il servizio di mattina dolente. Va notato, spiegando qual è il funerale di rito caratteristico proprio per ortodossa. Nel Cattolicesimo, e denominazioni protestanti non hanno commesso. Tuttavia, come i sacerdoti spiegano, a casa, in privato (a porte chiuse), è possibile ordinare a pregare per gli infedeli, leggere salmi. Il tempio è per tale momento non ha tenuto una cerimonia commemorativa. Che cosa significa questo per i morti? Se non è effettuata in ultimo viaggio secondo la sua religione, allora apparirà prima del suo creatore, senza un servizio funebre. Per chi crede tale morte è una grande tragedia, preghiere per l'anima del colpevole sono estremamente importanti. Oltre alla chiesa, c'è un funerale civile. Di cosa si tratta – sono descritte qui di seguito.

Tipi di chiesa lutto

La prima delle cerimonie commemorative svolti su tutto il corpo appena morto – prima che seppellirà nel terreno. Si deve essere effettuata il terzo giorno dopo la sua partenza per l'altro mondo. Poi, il 9, 40 °. Ulteriori note la prima e la successiva anniversario della morte, compleanni e nome – anche loro, devono essere ordinati in un funerale chiesa. Che cosa si intende: per ogni giorno dei morti nei suoi vincolanti di servizio sante regole. Oltre ai singoli, ci sono servizio commemorativo comuni – sono chiamati ecumenica. Questo è il momento tradizionale quando tutti i morti commemorato. Ad esempio, SABATO. Il servizio funebre per il defunto ha un altro, uno storico nome della chiesa: rito funebre. Si svolge a casa, soprattutto quando arriva la chiamata al sacerdote, e nel tempio, e il cimitero.

Un servizio commemorativo

Questa è la cerimonia ufficiale, non collegato con il regno spirituale. Tale servizio funebre per il defunto di solito è fatto per i dignitari, i capi di stato o di ben noti, personaggi famosi. Al funerale di attori famosi, scrittori, musicisti e altri membri della élite culturale, politici di primo piano, leader militari sono parlate discorsi di addio, la bara seguita da una lunga processione. Un servizio commemorativo può includere una guardia d'onore, il lutto rally posa obbligatoria di corone e mazzi di fiori, fuochi d'artificio di festa. A volte tali azioni si trasformano in manifestazioni, azioni politiche, se il defunto era un membro di un'organizzazione dissidenti o informale. A questo proposito, il funerale civile è radicalmente diverso dalla chiesa. Tuttavia, in alcuni casi, sia il rituale può essere combinato.

La struttura del vecchio servizio funebre russo

Servizio per il riposo della sua esistenza, ha subito una serie di modifiche strutturali.

  1. Inizialmente, nell'era della Russia antica, il modello per il servizio erano canoni e le regole bizantine. Mentre è iniziato circa nella prima metà della notte, e comprendeva:
  • Litanie (parole, chiamando alla preghiera, che contiene una serie di petizioni e la glorificazione del Signore).
  • 3 antifona (canto voci del coro che simboleggiano gli angeli che glorificano anche Gd).
  • 5 preghiera speciale. Questo rito esisteva nel cristianesimo russo intorno al 8 ° secolo. servizio di canto per il riposo è spesso effettuato in nome-giorno dei santi martiri, specialmente nei luoghi della loro sepoltura. Esso determina come pregano i santi di essere in un particolare giorno. Successivamente, ci fu il trasferimento della cerimonia in tempo per la seconda metà della notte. servizi funebri separate sono state ridotte ad una comune commemorazione dei defunti, l'altro – a paraklisisam.

servizio commemorativo nell'ortodossia

Più tardi, nel Ortodossia russa, ha sviluppato le proprie regole di origine requiem. Inizialmente, la Carta ha ingiunto di tenerlo sulla Trinità il Sabato (prima della santa festa) e un altro il Sabato, chiamata "Cheese-fare." Quindi tali servizi commemorativi sono stati chiamati "ecumenico". Essi sono ora, oltre alle date indicate, il servizio Demetrio Sabato, cerimonie commemorative il Sabato la seconda, terza e quarta settimana di Quaresima, il Radonitsa (Fomin Lunedi e Martedì), e Sabato prima del Velo.

In questo momento, si è deciso di commemorare i loro cari, tutti i fratelli e sorelle nella fede, ei cristiani, che ha catturato la morte improvvisa di uno che non era il momento incallito. E 'stato anche deciso di tenere il servizio funebre per i morti per la sua devozione alla terra e poi in certi giorni e gli anniversari.

L'ordine di servizio è stato registrato appositamente per questo scopo il Libro dei bisogni, i Salmi, e Octoechos "successore per i defunti." C'è anche contiene le istruzioni su come pregano i santi, cosa leggere testi spirituali.

Il solito funebre lamento consiste di mattina (parte principale) e litio (conclusione). Sul tavolo con un crocifisso e candele di fronte al quale essa viene effettuata put rituale kutya (è anche chiamato kolivo). Questo piatto dopo aver mangiato alla menzione del rito mai riunita. Litio letto quando un uomo morto è preso fuori di casa o di altri locali in cui si trovava, così come introdurre nella veranda della casa, dopo il ritorno del corteo funebre al cimitero, ecc Quest'ultimo requiem canto – .. "Eternal Memory". Canzone cantata tutti i presenti al servizio. Se la persona è morta in Quaresima, perché serve solo al litio.

costo rito

Supponiamo che serve per defunti cari funerale. "Quanto è un rito?" – la questione abbastanza rilevante e non inattivo. E 'naturale che ci sia una tariffa unica, e in ogni parrocchia i suoi prezzi. Su di loro dovrebbe avanzare per far fronte nel clero, che stanno andando a cercare di richiedere. Ad esempio, una nota memoriale, cioè Proskomedia può costare da 10 rubli e sopra; Preghiere Prezzo parte da un centinaio di rubli, solo servizio funebre lo stesso costo, e il funerale – circa 500. In varie chiese, queste cifre possono variare tra 50-100 rubli.

Perché un funerale

Qual è il ruolo canti requiem, preghiere, durante e, in generale, per quello che tutta questa cerimonia la persona deceduta? In primo luogo, facilita il passaggio dell'anima da uno stato all'altro, dalla posizione del corpo per l'incorporeo. Quando pregano per i defunti, l'elemosina e donazioni, è una sorta di intercessione per la sua anima davanti a Dio. I più opere di misericordia saranno impegnati e le preghiere lette, una ragione in più per garantire che molti dei peccati del defunto lo sono stati perdonati.

Questo narrano la vita dei santi e le Scritture dicono. Come insegna la Chiesa, nel primo e nel secondo giorno dopo la morte dell'anima è accompagnato da un angelo di inviare per lei, con il quale si reca in luoghi cari al defunto. Lei ricorda la vita perduta, e uno mossi dagli eventi, con gli altri si pente. Il terzo giorno, l'anima deve stare davanti a Dio per adorarlo. Questo è un punto molto importante e cruciale, perché necessariamente tenuto una cerimonia commemorativa. E 'la prima petizione per i peccatori, con la quale siamo tutti. Dal terzo al nono giorni dell'anima è nella contemplazione del paradiso, godendo la sua bellezza e dei benefici che si possono ottenere da un soggiorno in esso. E al nono va di nuovo a Dio da adorare. Pertanto, si è temporizzata a questa data a seguito di un servizio funebre, che ha fortemente pregare per il perdono dell'anima e che era stato lasciato in giardino con le altre anime sante.

Avanti la sede dell'anima del defunto – in un limbo, in cui si vede con un brivido di farina peccatori. Al quarantesimo giorno, appare per la terza volta davanti al trono di Dio. E una forza speciale è il servizio funebre eseguita per 40 giorni, come una parte decisiva dell'anima riposava nella sua vita, a seconda dei casi. E la preghiera, il ricordo del defunto ammorbidire il giudizio di Dio e può addirittura completamente giustificare la defunti nell'altra persona mondo.

simbolismo dei numeri

Come ordinare un requiem? Questo può essere visto del sacerdote nel tempio. Si sarà detto in dettaglio cosa fare, chi chiamare, e così via. D. Abbiamo ancora una volta tornare al simbolismo dei numeri. Le esequie di tre giorni eseguite in onore della risurrezione di Cristo e la Trinità. A nove – per glorificare il 9 schiere angeliche, che prima della re celeste chiedere la grazia al peccatore. servizio funebre il 40 ° giorno è servito a commemorare il quaranta giorni lutto per gli ebrei a Mosè; un post della stessa durata dopo la quale Mosè onorata di parlare con Dio e ha ricevuto le Tavole da Lui; un 40-year-old camminare gli ebrei nel deserto; l'ascensione di Gesù Cristo in cielo dopo la sua morte, è risorto e anche 40 giorni è stato con i suoi discepoli sulla terra. È per questo che la Chiesa e la cristiana ortodossa consiglia di fare commemorazione dei morti il 40 ° giorno, che le loro anime potessero ascendere al cielo Sinai a contemplare il nostro Padre, per raggiungere la beatitudine promessa del Supremo e rimanere nei boschetti del paradiso tra i giusti. Pertanto, per cui è importante che il servizio ognuno di questi giorni, parenti del defunto è stato ordinato fornito nota memoriale. liturgia Requiem e le anime molto utile.

del Regolamento del 1 ° parte

Consideriamo ora in dettaglio il lato contenuto di rito. I regolamenti soliti ne consegue. Con grida di "Benedetto è il nostro Dio sempre, ora e sempre, e nei secoli dei secoli", inizia un requiem. Il suo testo è immutata per secoli. Poi il sacerdote e tutti i presenti leggono tre preghiere principali dei fedeli – "Padre nostro". A seguito di un dodici ripetizione del esclamazione: "Signore, abbi pietà!" Ortodosso preghiera "Glory e ora", "Vieni e di culto." Avanti, leggere il più importante per tutti i cristiani Salmo №90, noto più per la sua prima linea: "Chi abita in aiuto …". E 'confortante a chi vive con Dio nel cuore, dal momento che disegna un quadro di una transizione felice dell'anima dal prove terrene alla vita felice e spensierata eterna nel cielo, accanto al Creatore.

Attraverso le immagini di animali fantastici, aspidi e draghi in Salmo riflettere allegoricamente ostacoli si frappongono del defunto per il suo riavvicinamento con il Padre celeste. Tuttavia, il Signore non abbandona i suoi figli da sola, sostenendoli in tutte le prove, anche in questi. Questo salmo in quanto è la base della vita. servizio funebre non può farne a meno, perché l'essenza del rituale è profondamente riflette in questo lavoro.

Poi, nella sequela di suoni Litania "In pace preghiamo il Signore." Il sacerdote recita la petizione – l'ordinario e dei morti. La prima delle petizioni – l'abbandono di (perdono) di peccati. Dopo tutto, non possono mettere l'anima al cielo, e lei preparare il tormento eterno. Finisce con un grido di supplica: "pregare il Signore!" La seconda richiesta – i malati, gli infermi, i dolenti, desiderosi di comfort. Si conclude l'appello tradizionale di pregare Dio per superare ogni avversità e il dolore, ha inviato la luce della speranza e di incoraggiamento. La terza petizione – l'anima del defunto, che la mandò al Signore "luoghi di cereali", dove tutta la sosta giusti. Finisce tutto lo stesso, "prega il Signore" e per lodare la Santissima Trinità. Fine prestazioni litania di "Hallelujah". A completare questa parte dei canti Requiem, come tropario "saggezza dovish".

del Regolamento del 2 ° parte

A seguito di cantare più tropario "vergine", in cui il coro ha queste parole: "Benedetto sei tu, Signore …". Poi recita la litania nuova – il funerale – e cantare "Pace, Salvatore …." Dopo di che, il sacerdote legge il Salmo 50 °, e con i suoi assistenti a cantare canonico. Tra le sue parti (canzoni dopo 3, 6 e 9) leggere la piccola funerali litanie. Dovrebbe suonare kontakion "Con i santi danno riposo" e ICOS "se stesso da solo …". Litio – la parte finale del servizio funebre. Si inizia con la lettura di "Trisagion", continua tropario 4 afferma: "Con gli spiriti dei giusti" litanie "Abbi pietà di noi" e il canto "eterna memoria".

paraste

La cosiddetta grande funerale. Durante il servizio il coro canta "immacolata" e tutto il canone nel suo complesso. La parola "paraste" viene tradotto dal greco come "petizione". Ed è grande perché le preghiere si tengono per tutti i cristiani morti. Servizio inizia il Venerdì sera e continuare la notte (Veglia) di SABATO. Si tratta di un inizio funerale tradizionale, il Grande Litanie, tropari kafizsy 17, il 50 ° Salmo, il canonico e piccolo servizio.

servizio di Memorial Cemetery

Come si svolge una cerimonia commemorativa al cimitero? Nello svolgimento del rito ha le sue peculiarità. La prima differenza è che la tomba è fatta di litio, che fa parte del servizio funebre. La ragione di ciò sta nella natura del servizio stesso. Mattutino funerale dovrebbe aver luogo nella chiesa, perché non v'è la Santa Sede, un tavolo con un crocifisso e altri oggetti necessari di culto. Si comincia con "Benedetto sia Dio", dopo di che tutti i presenti cantando e dice: "Amen". Poi tre volte leggere il "Padre Nostro" e tropari cantati (funebre) "Con gli spiriti dei giusti."

Questo è seguito da litania funebre vero e proprio, l'esclamazione "Gloria a te, o Cristo …" e rilasciarlo quando gli attuali clero tre volte esclamare "Eternal Memory …". Al termine della cerimonia sbotta tranquillamente "Che Dio per piacere …". Questa è una preghiera molto importante che unisce tutti i fedeli, vivi e morti, in un unico pezzo nel seno della Santa Chiesa nel volto del Signore. Kutya di litio di solito non funziona. Un'eccezione può essere servizio funebre del Venerdì, una solenne e quindi spicca.

Note sulla memoria

Le chiese hanno deciso di inviare una nota per ricordare, ma riguarda solo coloro che sono morti, che sono stati battezzati, cioè, appartengono alla Chiesa ortodossa. È scritto che dovrebbe essere pulito e ordinato, leggibile, al sacerdote leggere nel modo giusto. Esattamente come dovrebbe apparire come una nota? Il servizio funebre servito dal defunto, che sono i seguenti:

  • 'Richiesto il nome per essere scritto al genitivo (dei quali – Anna).
  • Forma del nome deve essere pieno, non abbreviata o diminutivo. Essa riguarda non solo gli adulti ma anche i bambini che sono morti. Perché il punto: non Dima e Dimitri.
  • Essere sicuri di trovare l'opzione chiesa secolare, nomi mondane. Ad esempio, Yegor analogico spirituale George, Pauline – Apollinare.
  • Se la nota che stiamo parlando di un bambino, fino a 7 anni, è scritto come un "baby", quindi fino a 15, – il giovane (da nubile).
  • Cognome e patronimico, la nazionalità, rango, nazionalità o grado di parentela nelle note commemorative non sono elencati.
  • Si può notare, per quanto tempo la persona che ha lasciato questo mondo. Scrivere "il neo-partito" dovrebbe essere, se non hai superato 40 giorni, "alla fine degli anni" – in un secondo momento. Ha usato il termine "memorabile", se il defunto in questo giorno data memorabile.
  • Le note non hanno commemorato chi è riconosciuto come santo dalla Chiesa. Le note "per il riposo di" chiunque può scrivere i nomi dei non solo i parenti di sangue, ma anche dei loro amici defunti, gli insegnanti, tutte le persone care.

anniversario della morte

Come già accennato, è necessario ricordare il defunto non solo il 3, 9, 40 ° giorno dopo la morte, ma anche per l'anniversario e altre date importanti. Tutti loro – un'ottima occasione per le preghiere funebri, un'anima umana tanto necessaria. Questo è un aiuto prezioso che "qui" può aver vissuto defunti nell'altra persona mondo.

Come impegnata commemorazione per l'anniversario della morte? Con l'inizio del servizio di mattina dovrebbe andare in chiesa. Scrivere una nota memoriale in anticipo e passarlo nel svechnitse tempio. Di solito tali note sono prese su proskomidijah, Mass, litanie. Durante il servizio funebre, che leggono ad alta voce. Deceduto stessi sono considerati "di beata memoria".

Difeso il servizio, è necessario andare al cimitero, di essere lì, per deporre fiori e pregare. Essere sicuri di dare l'elemosina, per dare cibo e vestiti ai senzatetto. Dopo tutti, buone azioni commesse in nome di una persona è, come insegna la Chiesa, l'anima di un grande aiuto. Poi si contrassegna il defunto per i loro pasti. Prima del pasto, si dovrebbe leggere il "Padre Nostro" o Salmo 90 °.

quarantesimo

E 'considerato un importante servizio commemorativo per 40 giorni. La sua sicuramente bisogno di prenotare (o preghiere) e di pagare il denaro. Secondo alcune credenze, l'anima lascia la terra in questo giorno, va sempre in un altro mondo in attesa di giorno del giudizio. D'altra, al contrario, è per un breve periodo di tempo restituito al popolo, per dire addio e lasciare per sempre con quelli che un tempo era stato costoso. Preghiera e Servizio commemorativo preghiere sono estremamente importanti in questo momento, perché in grado di determinare il luogo dove l'anima rimane per sempre. La Chiesa ritiene che sia utile prima di allora ordinare incessantemente Salmi. Cerimonie si svolgono nella chiesa su ordinazione zavedonnomu.

Dopo il servizio, chiedere al preside di condurre una cerimonia commemorativa. Può essere ordinato al litio cimitero. Servito note commemorative, ha visitato la tomba, organizzato una festa. O agire come cristiani: la vigilia del grande giorno acquistato nel tempio della memoria durante la Liturgia, in occasione del quarantesimo si impegnano servizio funebre, la lettura del giorno salmi, la sera fare scia. Giorno deve essere effettuata in modo graduale, in conversazioni e ricordi circa per i quali tutto è fatto. Senza osservare questi riti anima è molto difficile della sua nuova dimora. Quindi è impossibile vivere rifiutato di sostenere i morti dal Signore.