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Codice Hammurabi di diritto e le sue caratteristiche. Proprietà e passività Sudebnik re Hammurabi

Questi manufatti archeologici come Hammurabi Codice di Diritto, è unico. Questo corpo di legge è stato istituito a metà del secolo XVIII aC. Al fine di preservare per i posteri, i Babilonesi ha guidato il testo su una colonna di basalto che è stato originariamente memorizzati nella zona tra il Tigri e l'Eufrate. Dopo poche centinaia di anni, quando il potere è caduto, il monumento è stato spostato a Susa. Ora è il sud-ovest dell'Iran. E 'qui di leggi di Hammurabi è stata trovata dagli archeologi francesi durante una spedizione 1901-1902 gg.

Descrizione del monumento

Sul montante anteriore è stata raschiata. Elamiti questo è stato fatto, che ha ottenuto la pole, trasferì la capitale ad est. queste persone il re ordinò di cancellare l'etichetta originale al posto libero per riferire sulla loro grande vittoria su Babilonia.

Tuttavia, questo non impedisce questo monumento per essere la più antica serie di leggi di umanità. Si tratta di mettere sullo stesso scaffale con gli altri codici adottati dalle diverse culture del mondo poi. Ad esempio, il Codice Hammurabi di diritto e le leggi di Manu, ricevuti in India, spesso diventano oggetto di analisi reciproca. Sono questi documenti permettono di capire come si viveva allora e il modo in cui guardava il mondo che li circonda.

La parte superiore è tagliata colonna disegno grafico. Esso raffigura il re Hammurabi. Egli prega Dio e la giustizia Shamash il sole, che dà il governatore delle leggi. Il resto della superficie della colonna viene riempita con il testo. Infine, c'è anche.

I ricercatori hanno diviso la matrice di 282 articoli. A causa del fatto che una parte dell'immagine è stata eliminata, non v'è ancora solo 247. Anche dopo il 1902, gli archeologi hanno trovato la continuazione di questo testo su tavolette di argilla che era stato immagazzinato in altri insediamenti della regione, così come nella famosa biblioteca di Ninive.

La storia della creazione

Molti secoli prima di Hammurabi in Mesopotamia c'era uno stato centralizzato. Si era unita intorno a Sumer e di Akkad. Dopo l'invasione degli Amorei-nomadi delle steppe circostanti questa formazione crollati. Al suo posto è apparso un paio di piccoli Stati, tra cui Babilonia. Nel 1755 aC, il re Hammurabi unito i regni separati. Inoltre, ha licenziato Susa. E 'stato dopo questa importante vittoria è stata pubblicata sudebnik re Hammurabi.

Le leggi sono una fonte importante per la conoscenza della legge dell'antico Oriente. Gli ordini, che è apparso quando Hammurabi, durò per molti secoli. La riforma ha aumentato in modo significativo il ruolo dello Stato nella vita quotidiana dei residenti del regno.

Le iscrizioni su pietra scritti in dialetto babilonese di accadico. In questo caso, l'apertura e la parte di chiusura hanno un ritmo particolare.

prima classe

Come altre raccolte di leggi di Hammurabi Codice di Diritto introduce una chiara divisione della società in diversi gruppi sociali. Le classi superiori sono stati considerati residenti delle piccole comunità. Questi gruppi hanno il diritto di autogoverno. Ogni membro della educazione ricevuta nella proprietà comune della terra di terra fertile. Questa procedura già esistente al momento del regno di Hammurabi – è confermata solo questa pratica. I re di Babilonia non interferire nella loro vita, e soprattutto non hanno cercato di regolare la distribuzione della terra. I funzionari di governo era proibito toccare queste trame. Tuttavia, la comunità costantemente pagato le loro tasse al tesoro reale. Questi contributi hanno rappresentato per gran parte della ricchezza dell'impero babilonese. Hammurabi Codice di diritto viene assegnato al governatore il potere di nominare anziani della comunità. A questo la sua influenza sulla loro vita finita. Proprietà e passività Sudebnik re Hammurabi dipendeva principalmente sulla situazione sociale.

All'interno delle comunità sono stati distribuiti transazioni con la proprietà. La terra di vendita, locazione e fatto oggetto di usura. Dimensione mettere aviluma (residente del gruppo) può essere da 1 a 60 ettari.

seconda classe

I rappresentanti della seconda classe sono stati chiamati mushkenum. Questo termine si riferisce a persone che non erano membri della comunità e non hanno avuto la loro assegnazione. Pertanto, essi avrebbero dovuto ricevere terreno statale e coltivarla, di arrivare a una certa dipendenza dal potere del re. Spesso i membri della classe sono diventati residenti poveri della comunità, che ha dato la propria quota del debito.

Dal momento che Babilonia era il centro culturale della regione, qui si estendeva residenti di altri paesi. Ad esempio, erano nomadi che desiderano stabilirsi nel paese. Per fare questo, possono ottenere mettere sul re ed essere al suo servizio. Con mushkenum trattati allo stesso modo nobile e funzionari nella pubblica amministrazione, e contadini poveri.

La seconda classe aveva nessun governo. Questo significava che la sua vita completamente dall'amministrazione reale. I titolari di aree pubbliche possono essere attribuiti a un altro luogo senza preavviso. La proprietà è la seconda classe rispetto al avilumov proprietà custodita molto più rigorose, come è stato il pubblico. Ad esempio, secondo l'8 articolo, il furto di tale proprietà è passibile di una multa di dieci volte. Se il ladro non poteva pagare allo stato di tasca propria, poi è stato ucciso.

Le principali fonti di Sudebnik Hammurabi dicono che la dimensione dello stato emesso portava dipendeva da quale posizione si è tenuta da un uomo. Il servizio più prezioso delle sacerdotesse del tempio e commercianti (tamkarov). Tali persone possono ottenere da 12 a 75 ettari di terreno. Proprietà e passività Sudebnik Hammurabi che era in servizio militare, come specificato. Soldati e messe artigiani preparati da 9 a 12 ettari. I pastori sono stati contenuti con i più piccoli appezzamenti.

schiavi

La terza classe erano schiavi, o vardumy. Queste persone erano il proprietario, che poteva disporre liberamente della loro vita e del tempo libero. Per l'omicidio di uno schiavo è stato accusato una piccola multa.

Proprietà e passività Sudebnik Hammurabi erano stati prescritti il modo più dettagliato. E 'preoccupato e schiavi. Ad esempio, per ospitare schiavi fuggitivi uomo aspettava severa punizione fino alla morte. Schiavi, accusati nella lotta contro persone libere, condannate a tagliare un orecchio. E si potrebbe fare, e del loro maestro.

stato slave è stato ereditato con l'eccezione di casi in cui un bambino nato da una donna libera. Se una persona è caduto in proprietà dello stato o della seconda classe, che la sua posizione non era così pesante. Si potrebbe iniziare una famiglia. Gli schiavi che sono stati attribuiti alla comunità, che vivono in condizioni difficili, come lo stato non interferisce nel loro rapporto con i proprietari.

L'appartenenza ad una particolare casta è determinata principalmente dalla posizione sociale e non la ricchezza di un uomo. Questo si vede chiaramente da come valutate la vita dei residenti della comunità e coloro che hanno lavorato per lo Stato. Ad esempio, se lo stregone trattamento aviluma, ha ricevuto un premio di 10 sicli d'argento. Se il suo paziente è mushkenum, quindi 5. Per uno schiavo Salute ha dato 2 shekel. Se il medico ha danneggiato la salute dei residenti della comunità, si tagliò la mano.

corte

Caratteristiche generali Sudebnik Hammurabi dice che Babilonia è molto severamente punito falsa accusa. Si tratta di una descrizione di tale punizione inizia un elenco di articoli sulla roccia basaltica. La prima frase afferma che se una persona è accusato di un altro omicidio e non era in grado di dimostrarlo in tribunale, sarà eseguito per la sua denuncia. Ciò è dovuto alla gravità del principio della parità di compensazione (un altro nome – talion). Molte persone conoscono questa regola per la frase "occhio per occhio" e "dente per dente".

I Babilonesi erano persone molto superstiziose. Pertanto, le accuse erano comuni nella stregoneria. Accusato di un crimine ha dovuto tuffarsi nel fiume profondo, che secondo le credenze religiose, di solito una divinità. Esso determina il senso di colpa della persona. Se stava annegando, il procuratore potrebbe assumere la casa mago. tradizione giudizio divino è stata diffusa non solo nelle società antiche. Ha vissuto fino al Medioevo, quando i cristiani determinato la colpevolezza della persona sopra se sopravviverà la mano è calato in acqua bollente.

Le principali fonti di Hammurabi Sudebnik relazione e responsabilità oggettiva dei magistrati. Se il giudice ha preso una decisione e ha emesso un documento, conferma la stampa, e poi ha deciso di riconsiderare il caso, sarà pagato una multa di grandi dimensioni, ed è stato privato del suo ufficio. Questa pratica è stata utilizzata in seguito a Roma.

Se il tribunale non è in grado di rilevare un ladro ha privato l'uomo della sua proprietà, la comunità ha subito i suoi danni risarcibili (articolo 23). Questa regolazione riguarda solo avilumov. Se l'uccisione di un membro della famiglia, poi un uomo libero ha ricevuto un rimborso da parte della Comunità per l'importo di una mina d'argento (24 articolo). Questa antica misura utilizzata nelle diverse culture, ad esempio in Grecia, allo stesso tempo, in tutto il mondo viene calcolato in modo diverso. In Babilonia, una miniera è stata di circa 600 grammi. Questi obblighi Sudebnik Hammurabi è uno dei pochi elementi che regolano la vita della comunità.

Severamente punito saccheggi. Ad esempio, se ci fosse un incendio, e un vicino di casa è venuto a casa un uomo libero, per il profitto, può immediatamente essere gettato lo stesso fuoco. Questa frase – letteralmente. Che è caratteristica di Sudebnik Hammurabi dice che la legge non vieta criminali Lynch.

punizioni corporali

Son ha colpito il padre ha dovuto perdere la mano. In questo e in molti altri articoli riprodotto il principio che la pena è stato sottoposto a "colpevole" del corpo. Per bucando gli occhi della decisione del tribunale anche cavati gli occhi. Lo stesso vale per le ossa rotte, denti rotti e altre lesioni.

Per colpire la guancia di un uomo, che apparteneva alla classe superiore, è stato condannato a 60 frustate. Se sorge un conflitto tra il peer (ad esempio, tra mushkenum), il cedente stata punita da soddisfacente.

Il lavoro salariato e il commercio

Molti articoli sono stati dedicati al lavoro slipshod e la disattenzione. Ad esempio, se un falegname costruito un muro che è crollato dopo, ha dovuto costruire di nuovo a sue spese.

In Babilonia era molto importanti servizi diportisti che merci trasportate. Se colpa loro perì con le date di spedizione, e così via. E., erano tenuti a pagare il proprietario del valore della proprietà distrutte. Caratteristiche generali Sudebnik re Hammurabi è che ogni addebito è stato considerato nel tribunale dello stato, che potrebbe determinare la dimensione della collezione.

Le leggi che regolano il lavoro salariato, hanno anche determinato il costo dei servizi di artigiani, artigiani, costruttori, pastori e prezzi così via. D. fisse consente di evitare conflitti tra le parti.

Come accennato in precedenza, il furto di proprietà dello stato era punibile con la morte. Rubando annoverato tra le altre cose. Ad esempio, se una persona acquista qualcosa da un aviluma figlio. Il fatto era che i bambini non potevano disporre di un bene di famiglia. In questo caso, l'operazione è equiparato al furto ed è punibile con la morte del compratore. Inoltre transazione punita non eseguita attraverso un accordo. Della legge di Hammurabi, in generale, rigorosamente applicata ai contratti. Ad esempio, il matrimonio non è stato progettato con la carta appropriata, non può essere considerato legittimo.

servizio militare

Le persone che si trovano in dell'esercito del re, siamo messi su, cioè, essi appartengono alla seconda classe. Erano chiamati redumu (tranne che per la terra in cui sono stati assegnati un altro e bovini) e bairum. Lo stato dei militari è stato ereditato. Se i militari ha accumulato abbastanza denaro, avrebbe potuto comprare una proprietà privata, ma ha continuato a servire. Le operazioni con proprietà dello Stato, secondo il riparto, sono stati vietati. Se qualcuno lo compra (ad esempio il bestiame), perderebbe non solo l'acquisto, ma anche il suo argento.

Questi erano il grado militare e file. Essi obbedirono gli ufficiali – capitani e ten'ses manager. In modo che l'esercito era rigida disciplina, il governo severamente punito nonnismo. Molestie nei confronti di funzionari, tra cui rapina, punibile con la morte. Redumu erano pesantemente la fanteria, mentre bairumy archi preparati e frecce sono diventati.

famiglia

La classe superiore vissuto in una famiglia stretta. Così, il capo della famiglia potrebbe impegnare i loro figli o moglie. Inoltre, un uomo determina i futuri sposi per la loro prole. La donna era in uno stato di dipendenza dal capo della famiglia. Così, secondo il 177 articolo, doveva essere fedele marito ancora defunto. Indipendenti erano solo le donne che sono sacerdotesse. Tuttavia, essi in genere non possono avere una famiglia, dedicando la sua vita al servizio degli dei (110 articoli).

Se la moglie non poteva avere figli al marito, avrebbe potuto tenerlo. Per fare questo ha dovuto pagare un riscatto pari dote portato dalla casa di suo padre. Dopo che il divorzio sarebbe considerato legale. Se durante la moglie nozze non compra affatto, mio marito ha dovuto lasciarla a una miniera d'argento. Il divorzio è regolato dal tribunale.

Se la moglie è caratterizzata da una natura testarda, non obbediscono al coniuge o pubblicamente umiliato, lui aveva il diritto di divorziare da lei senza pagare mentre riscatto. Inoltre, il marito potrebbe lasciarla con lui e sposare una seconda volta. In questo caso, l'ex moglie è diventato uno schiavo nella sua casa.

Ma la corte ha anche difeso e moglie. Ad esempio, se il marito era diverso ubriachezza, io l'amavo per umiliare, la moglie potrebbe andare in tribunale, che aveva il diritto di permetterle di uscire di casa e portare via con sé una dote. I membri della famiglia condannati per incesto, sono stati bruciati sul rogo. Questo è stato considerato un terribile peccato e bestemmia.

conclusione

Dopo aver elencato 282 articoli su una pietra di basalto dovrebbe concludere scritto da Hammurabi faccia. In essa egli elenca i risultati del suo regno, e spera che le sue leggi conferiscono felicità e la pace nel suo paese.

In conclusione, la caratteristica generale di Sudebnik Hammurabi. Il re ha detto che sono necessarie le sue leggi per garantire che nessuno possa opprimere i deboli. Ha anche detto che la giustizia dovrebbe essere per tutti – dai nobili ai orfani e le vedove.

Nei loro appelli al re spesso si definisce un eccellente, eccellente e saggio. La fonte di questa fiducia è che il re ha creduto se le leggi sono state date a lui dagli dei, tra cui lo Shamash, Marduk, e così via. D.

Caratteristiche generali delle leggi di Hammurabi Sudebnik riportati nell'ultimo paragrafo. L'Imperatore credeva che, quando eseguito, in grado di perfezionare l'ordine e la società perfetta che esisterà fino alla fine dei tempi.