Abelyar Per. Medievale francese filosofo, poeta e musicista

Abelyar Per (1079 – 1142) – il più famoso filosofo del Medioevo – è passato alla storia come insegnante riconosciuta e mentore, che ha avuto le proprie opinioni sulla filosofia che è fondamentalmente diverso dal resto. La sua vita era difficile non solo a causa del disaccordo con il dogma generalmente accettati; grande miseria fisica ha portato Pierre amore: vera, reciproca e sincera. Una lingua viva e comprensibile parola filosofo descritto la sua vita dura nel lavoro autobiografico "La storia delle mie disgrazie."

L'inizio di una strada difficile

Sentendo la fiducia da un desiderio giovane età di conoscenza, Pierre ha rifiutato l'eredità a favore della famiglia, siete attratti via una promettente carriera in campo militare, dandosi interamente alla formazione.

Dopo aver insegnato Abelyar Per stabilisce a Parigi, dove ha iniziato ad insegnare nel campo della teologia e della filosofia, che in seguito gli valse il riconoscimento e la fama dialettica abile. Nella sua conferenza, di cui un linguaggio chiaro elegante, le persone si sono riuniti da tutta Europa.

Abelardo era un uomo molto colto e colto, familiarità con le opere di Aristotele, Platone, Cicerone.

Incorporando le opinioni dei loro insegnanti – sostenitori dei vari sistemi di concetti – Pierre ha sviluppato il proprio sistema – concettualismo (qualcosa di media tra il nominalismo e realismo), è fondamentalmente diversa dalle vedute di Champeaux – filosofo francese e mistico. Le obiezioni contro Abelardo Champeaux sono stati così convincenti che questi ultimi altera anche i loro concetti, e poi hanno cominciato a invidiare Pierre fama e divenne suo nemico giurato – uno dei tanti.

Per Abelyar: dottrina

Pierre nei suoi scritti giustificato rapporto tra fede e ragione, preferendo quest'ultimo. Secondo il filosofo, l'uomo non deve credere ciecamente, solo perché è accettato nella società. La dottrina di Pierre Abelard è che la fede deve essere razionalmente giustificata e migliorare in essa un uomo – essere saggi – solo in grado otshlifovyvaya conoscenze esistenti attraverso la dialettica. La fede è l'unica ipotesi circa le cose che non sono disponibili i sentimenti umani. Nel prodotto "Sì e no," Per Abelyar, confrontando brevemente citazioni bibliche brani tratti dagli scritti dei sacerdoti, analizza il punto di vista del passato e trova incoerenza nelle dichiarazioni che guidano. E si mette in dubbio qualche dogma della chiesa e la dottrina cristiana. Tuttavia, Abelyar Per non aveva alcun dubbio le principali disposizioni del cristianesimo; si limitò offerto loro un'assimilazione cosciente. Dopo tutto, una mancanza di comprensione della Scrittura combinato con fede cieca, è paragonabile al comportamento di un asino che non capisce una sola goccia nella musica, ma cercando difficile da rimuovere dallo strumento una bella melodia.

La filosofia di Abelardo nei cuori di molte persone

Per Abelyar, una filosofia che ha trovato un posto nei cuori di molte persone che non soffrono di eccessiva modestia e apertamente si chiamavano l'unico filosofo di qualcosa in piedi in tutto il mondo. è stato un grande uomo per il suo tempo: egli amava le donne e ammirato dagli uomini. Abelardo ottiene la gloria crogiolava in pieno.

Le principali opere del filosofo francese è "sì e no", "Dialogo tra un filosofo e un Christian Jew", "Conosci te stesso", "la teologia cristiana".

Pierre e Eloise

Tuttavia, la maggior parte della gloria di Peter Abelard ha portato non lezioni, e la storia romantica, ha portato l'amore della sua vita ed è diventato la causa dell'incidente in futuro infelicità. filosofo Scelto inaspettatamente per lui era la bella Eloisa, che aveva 20 anni più giovane di Pierre. Ragazza di diciassette anni era un orfano ed è stato portato nella casa di suo zio canonico Fulbera non chayavshego nella sua anima.

In una così giovane età Eloise era precoce alfabetizzati e in grado di parlare più lingue (latino, greco, ebraico). Pierre, che è stato invitato ad insegnare Fulberom Eloise, si innamorò di lei a prima vista. E il suo allievo ammirato un grande pensatore e studioso, stravedeva nel suo eletto, ed era pronto a fare qualsiasi cosa per questo uomo saggio e affascinante.

Per Abelyar: A Biography di un amore triste

Grande filosofo nel periodo romantico si dimostrò anche come poeta e compositore, e ha scritto per il giovane canzoni d'amore bellissima, è diventato immediatamente popolare.

Sul rapporto tra amanti sapere tutto, ma Eloisa, chiama apertamente egli stesso un amante Pierre, non si preoccupa; al contrario, era orgogliosa di ottenere il suo ruolo, perché era il suo, un orfano, Abelardo piuttosto belle e nobili donne adulato al suo fianco. Amato ha preso Eloise in Bretagna, dove ha dato alla luce un figlio, che era una coppia è stata costretta a lasciare la formazione di estranei. Il loro figlio, sono stati mai più visto.

Più tardi, Per Abelyar ed Eloisa segretamente sposati; se il matrimonio è stato reso pubblico, che Pierre non poteva essere un dignitario spirituale e costruire un filosofo carriera. Eloise, optando per lo sviluppo spirituale dell'uomo e la sua carriera (invece di vita pesante con i pannolini per bambini e padelle eterni), nascose il suo matrimonio e al suo ritorno a casa dello zio, ha detto che un amante Pierre.

Infuriato Fulber non poteva venire a patti con la caduta morale della nipoti e una notte insieme ai suoi collaboratori sono entrati nella casa di Abelardo, dove dormiva, legato e castrato. Dopo questa violenza fisica brutale Pierre ritirò nella Abbazia di Saint-Denisskoe ed Eloisa divenne suora nel convento Arzhanteyskom. Sembrerebbe che l'amore terreno è breve e la fisica, che è durato due anni, si è conclusa. In realtà, semplicemente trasformato in una fase diversa – vicinanza spirituale, incomprensibile e inaccessibile a molte persone.

Uno contro teologi

Dopo aver vissuto per qualche tempo in isolamento, Abelyar Per ripreso lezioni, dando modo alle numerose richieste da parte degli studenti. Tuttavia, in questo periodo, ha preso le armi contro i teologi ortodossi che hanno trovato nel trattato "Introduzione alla Teologia" è in contrasto con l'insegnamento della Chiesa spiegazione del dogma della Trinità. Questo è stato il motivo per le accuse di eresia del filosofo; il suo trattato è stato bruciato, e l'Abelardo imprigionato nel monastero di S .. Medard. Tale sentenza grave ha causato grande insoddisfazione per il clero francese, dignitari, molti dei quali sono studenti di Abelardo. Pertanto Pierre successivamente è stato dato il permesso di tornare a San Denisskoe Abbey. Ma anche lì ha mostrato la sua individualità, di esprimere il proprio punto di vista, che attirò l'ira dei monaci. L'essenza della loro malcontento è stata l'apertura della verità sul vero fondatore dell'abbazia. Secondo Pierre Abelard, non è stato Dionisiy Areopagit – l'allievo di Paolo, e che ha vissuto in un periodo molto più tardi, un altro santo. Dal filosofo arrabbiato monaci dovettero fuggire; Ha trovato rifugio nel deserto sulla Senna, nei pressi di Nogent, dove si trovava – consolatore che porta alla verità, uniti da centinaia di studenti.

Pierre Abelard ha iniziato nuove persecuzioni, a causa della quale egli intendeva lasciare la Francia. Tuttavia, durante questo periodo è stato eletto abate del monastero di Saint-Zhildskogo, dove ha trascorso 10 anni. Eloise aveva dato monastero Parakletsky; si trasferisce con i suoi suore, e Pierre per assisterla nella gestione degli affari.

L'accusa di eresia

Nel 1136, Pierre tornò a Parigi, dove ha iniziato di nuovo a tenere una conferenza al St. scuola. Geneviève. dottrina e di Pierre Abelard riconosciuto il successo non ha dato riposo ai suoi nemici, in particolare Bernardo di Chiaravalle. Filosofo, ancora una volta è diventato perseguitato. Da Pierre opere sono state scelte le citazioni con suggerito, è fondamentalmente contraria alla opinione pubblica, che ha portato alle rinnovate accuse di eresia. Riuniti presso la Cattedrale di Sens Bernard ha agito come pubblico ministero, e anche se le sue argomentazioni erano abbastanza deboli, hanno svolto un ruolo di grande influenza, tra cui il papa; Cattedrale Abelardo dichiarato eretico.

Abelardo ed Eloisa: insieme in cielo

Perseguitati Abelardo ha dato rifugio a Pietro il Venerabile – Abate klyuinsky, primo nella sua abbazia, e poi nel monastero di San Markella .. Ci sofferente per la libertà di pensiero ha portato a termine la sua difficile percorso di vita; Morì il 21 aprile 1142, a 63 anni di età. La sua Eloise morì nel 1164; è stato anche 63 anni. La coppia furono sepolti insieme in Parakletskom Abbey. Quando è stato distrutto, le ceneri di Pierre Abelardo ed Eloisa è stato trasportato a Parigi nel cimitero di Pere Lachaise. Fino ad oggi, gli amanti regolarmente lapide è decorato con ghirlande.