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Claude Adrian Gelvetsy: biografia, idee pedagogiche, le foto

Claude Adrian Gelvetsy era un filosofo materialista e scrittore francese. Nelle sue opere principali rivelato i fattori che danno forma umana. I suoi libri hanno contribuito allo sviluppo della pedagogia.

Chi era il filosofo prima della sua conversione? Che cosa è successo a una delle sue opere più importanti? Quali sono i punti di vista sono stati da un educatore francese, anche nel campo educativo? Questo può essere visto da questo articolo.

Biografia breve

Claude Adrian Gelvetsy (nati 1715/01/31) è nato a Parigi. Suo padre era il medico di corte. La famiglia potrebbe fornirgli una formazione così ha studiato al College di Luigi il Grande. Lì, si sentiva un'avversione per scolastica che gli è sopravvissuto fino alla sua morte.

E 'stato preparato per lavorare un financial officer. Ha anche lavorato come assistente di suo zio, che era un esattore delle tasse di Cana. All'età di ventitré anni, Claude Adrian Gelvetsy, una foto di cui viene presentata solo in forma di dipinti, è stato nominato esattore delle tasse. Questo ha avuto cura di suo padre. E 'diventato un ricco parigino.

Nel 1751 Claude sposò Anna Caterina e ha lasciato il suo incarico di coltivatore fiscale generale. La famiglia ha passato il tempo a Thief castello, così come nella sua casa di Parigi. Nel il filosofo capitale francese Ho parlato con Diderot, Holbach, Montesquieu, Voltaire. Il suo interno è noto che, in questo luogo si può liberamente esprimere i loro pensieri.

Con trentasei anni, Claude decide di dedicarsi alle opere scientifiche e letterarie. Durante la sua vita, il filosofo ha visitato l'Inghilterra (1764) e la Prussia (1765). Durante la vita delle sue opere maggiori sono stati condannati dalla Chiesa cattolica e sono vietati. In Francia, le opere complete sarà liberato soltanto nel 1818.

Helvetius morto 1771/12/26 a Parigi, che soffre da tempo di una grave gotta. Prima della sua morte, ha dato la sua riconciliazione con la Chiesa.

viste filosofo

Atti educatore influenzato più famosi pensatori dei secoli XVIII e XIX.

Claude Adrian Gelvetsy aveva le seguenti viste:

  • il mondo è infinito e materiali;
  • La materia è sempre in movimento;
  • pensando – questa è una proprietà della materia;
  • Egli ha respinto l'idea dell'origine divina del mondo;
  • Egli credeva che l'amore di sé – l'impulso principale di tutte le attività umane;
  • ruolo decisivo nel plasmare la personalità giocato dall'ambiente;
  • Ha sostenuto assolutismo illuminato , senza rapporti feudali.

procedimento

Claude Adrian Gelvetsy molto strettamente associato con Voltaire. Tuttavia, egli non era d'accordo con tutte le idee del grande contemporaneo. Per esempio, nel campo della politica e filosofia Claude ha preso una posizione più radicale.

Una delle prime opere letterarie è stato un "messaggio d'amore per la conoscenza", ha scritto nel 1738. In esso l'autore esalta l'amore per la mente che ha possibilità creative illimitate.

Nello stesso anno ha pubblicato "Il messaggio del piacere." In esso l'autore esprime l'idea della giusta combinazione di interesse personale al pubblico. Egli ha anche condannato la proprietà feudale.

Nel 1740 ha pubblicato "Il messaggio di arroganza e la pigrizia della mente" in cui l'autore critica il mondo religioso. Ridicolizzando l'idea di un dio creatore, egli paragona a un ragno crea il mondo materiale dalla sua sostanza.

Dal 1741-1751 ha lavorato come un filosofo sul poema "Happiness", che ha visto la luce solo dopo la morte del genio francese. Nel suo lavoro, ha respinto la comprensione della felicità, che si ispira la classe feudale. E 'stato anche contro l'atteggiamento ascetico alla vita. Egli credeva che per fortuna possono causare la conoscenza. Anche se questa idea non era affatto un innovativo ed originale.

"On the mind" (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, la cui biografia è associato con i grandi educatori di Francia, ha creato un lavoro che è stato destinato a diventare una delle più importanti creazioni del materialismo francese.

Il libro è stato pubblicato con l'approvazione del censore, ma dopo l'inizio di un attacco l'autore dai difensori della vecchia vita. Il tono di molti articoli era così minaccioso che l'autore anche pensato di lasciare il paese. Alla fine ha rinunciato alla sua libro, che anathematized e bruciato.

"On Man" (1769)

Pochi anni dopo lo scandalo con l'opera "della mente", Claude Adrian Gelvetsy ha iniziato a lavorare sul prossimo libro, che è diventato altrettanto famoso. Inizialmente, ha voluto pubblicare un nuovo lavoro con uno pseudonimo. Così ha fatto molti educatori quel momento. Più tardi, ha deciso che sarebbe stato più sicuro per ritardare la pubblicazione fino alla sua morte.

Entrambi i libri hanno aperto le principali idee del filosofo e dato un grande contributo allo sviluppo del pensiero educativo.

Contributo alla storia della pedagogia

Claude Adrian Gelvetsy, idee pedagogiche che erano innovativa per la prima volta ha rivelato i fattori che danno forma umana. ha chiamato l'influenza dell'ambiente il più importante di loro. Secondo lui, l'uomo è il prodotto delle circostanze e l'educazione. Tuttavia, ha erroneamente percepito dell'istruzione come mezzo per la trasformazione della vita sociale.

obiettivo comune di istruzione per tutti, credeva che il perseguimento del bene pubblico. Egli ha sostenuto che l'educazione è onnipotente, ma non ha preso le differenze individuali di ogni bambino.

Come un avversario della scolastica, che aveva sentito un sacco nel Collegio dei Gesuiti, Elvezio insistito sul fatto che l'istruzione pubblica è stato secolare. E 'stato anche contro il dominio del latino nelle scuole.

I soggetti che sono stati studiati nelle scuole, il filosofo considerato:

  • lingua madre;
  • la storia;
  • la politica;
  • la morale;
  • la poesia.

In questo caso, la formazione doveva essere chiaro e in base all'esperienza personale dello studente. Ha sostenuto la parità di diritti all'istruzione per gli uomini e le donne. Gli insegnanti dovevano anche essere persone illuminate. Ha insistito sul fatto che siano forniti con il materiale ed erano circondati dal rispetto universale nella società.