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Catechismo – Che cos'è? Catechismo ortodossa. Catechismo cattolico

In ogni religione c'è una pubblicazione in cui i parrocchiani possono trovare le risposte alle questioni teologiche comuni. Esso contiene inoltre disposizioni per la formazione iniziale del battesimo. Tale pubblicazione chiamata "catechismo". Di cosa si tratta? Come ha fatto una tale pubblicazione? Chi era il creatore? È il Catechismo cattolico di Christian? A proposito di questo più avanti in questo articolo.

terminologia

Così Catechismo – Che cos'è? La definizione stessa ha antiche origini greche. Poi la parola passa in latino. Significa letteralmente definizione "istruzione", "apprendimento". In altre parole, il catechismo è un documento religioso. E 'chiamata anche "libro di catechesi" che contiene i fondamenti della dottrina. Questa pubblicazione fa parte di varie denominazioni. Ad esempio, v'è il Catechismo della Chiesa Cattolica. Di regola, le informazioni contenute nella pubblicazione, sotto forma di "domanda-risposta". In generale, il termine "Catechismo" è stato utilizzato non solo nel culto. Questa definizione può essere chiamato una guida approfondita, compilato con l'esempio di documento religioso. Ad esempio, nel 1869, l'anno è stato istituito Catechismo Nechayev. In questo lavoro, al contrario di un documento religioso promosso dal diffuso programma di terrore assume un enorme numero di vittime, contro i "tiranni vili del popolo."

Panoramica

Le disposizioni principali, che contenevano il catechismo ortodosso originale, sono stati sviluppati nel periodo 1822-1823. Il suo autore è stato il San Filaret (Drozdov). La pubblicazione è stata approvata dal Sinodo e pubblicato nel 1823. Questo Catechismo Filaret è stato approvato inizialmente come guida. Successivamente, il lavoro è stato sottoposto a una notevole revisione. L'aggiornamento e patching eseguito dall'autore, il procuratore capo e gli altri membri del Sinodo. Questo lavoro viene costantemente migliorato e sostenuto molte edizioni. Alcuni dei teologi, tra figure come Metropolitan Bulgakov Makary, posizionandole catechismo Filaret come uno di "libro simbolico". Secondo molti, il lavoro del santo è una delle più autorevoli fonti di dottrine dogmatiche. Questo è dove il più ampiamente esposto per conto della chiesa dei suoi principi fondamentali.

questioni controverse

Tuttavia, alcuni teologi ortodossi sfidano la paternità di metropolita Filaret. Ma, nonostante questo, hanno anche riconosciuto l'importanza dei quali ha un catechismo (quello che è, come descritto sopra) nella storia ROC. Questa affermazione si basa sul fatto che, secondo il vescovo Vasiliya Krivosheina, il documento religioso principale ha subito la modifica drastica. A causa l'intervento del capo procuratore del Santo Sinodo – la persona laica – lo stato del libro come immutabile monumento dogmatica Ecumenico Ortodossia, troppo, può essere messa in discussione, come il Catechismo della Mosca Filaret non contiene tutti i simboli della fede e descrive l'effetto della teologia non ortodossa.

La questione del ruolo del documento religioso in ROC moderna

All'inizio del 2014 non è stato emesso alcun "istruzione" approvato sotto la direzione di uno dei più alti governi ROC, se il Consiglio dei vescovi e il Santo Sinodo. Catechismo problema è pianificato per il 2015. Protestanti e miafizitov in assenza di documento religioso formale ROC offre l'opportunità di prendere in considerazione l'edizione esistente, approvato dal Sinodo, solo come guida. Credono strutturalmente mentre considerando il catechismo, non è una fonte dogmatico, che deve essere il lavoro di delineare dottrina. È interessante notare che il problema è di solito chiamato un cristiano, non è ortodosso. Ciò è dovuto al fatto che essa stabilisce i postulati cristiane generali per gli abitanti dell'Impero russo. ivi stabilito, e lo stato degli organi di governo. Ad esempio, Nicola I non era solo il capo della russa Chiesa ortodossa, ma anche il patrono e il sovrintendente dei suoi sudditi luterani e ha partecipato alla elezione del Patriarca armeno. E, nonostante la disapprovazione della Chiesa ortodossa russa, come i catechismi ufficiali e fonti dottrinali, si è deciso di sviluppare la propria leadership, che avrebbe stabilito le verità fondamentali della ortodossia.

struttura religiosa del documento

Sezione, che si apre il catechismo ortodosso, informa il lettore circa i concetti di base della dottrina pre-cristiana. Essa mostra anche la vista sul concetto di rivelazione divina da parte della Chiesa ortodossa russa, ha detto a proposito della Bibbia. La sezione successiva è un tre parti principali. Essi si basano sul trasferimento delle principali virtù cristiane: "About Love", "On Faith" e "La Speranza". Nella parte dedicata alla Fede, fornisce una panoramica dettagliata del Credo di Nicea nella comprensione ortodossa, senza il Filioque. Esso è diviso in 12 elementi (membri) per un esame più dettagliato. Questo è seguito dalla storia dei sette sacramenti del cristianesimo. Nella sezione "On Speranza" è considerato appropriato nel concetto cristiano di specifiche e descrive il ruolo della preghiera nella vita del credente. Dettagli la struttura dell'offerta agitata, "Padre nostro". Per chiarezza preghiera diviso in invocazione, 7 petizioni e la lode in custodia. "A proposito di speranza" spiega anche il 10 Beatitudini. Parte della "About Love" è dedicata ai dieci comandamenti di Dio. Quattro di loro sono stati scolpiti sul primo tavolo. Essi sono il comandamento dell'amore per il Creatore. I restanti sei sono leggi di amore per il prossimo. Descrizione ciascuna accompagnata comandi necessari per soddisfare i requisiti della descrizione e del peccato che possono contribuire alla sua violazione. Alla fine del documento religioso afferma "L'uso della dottrina della fede e di pietà." Va notato catechismo strutturale che questo manuale è molto utile per l'apprendimento e la comprensione. Formato testo in forma di domande e risposte. Quindi, prima gli interessi sofferenti della fede, il contenuto e lo scopo principale di ortodossia. documento religioso risponde alla domanda. gestione del testo ha subito un deliberato arcaismo. Il libro contiene un gran numero di tserkovnoslavyanizmy. Ad esempio, il volume d'affari "in che senso" il catechismo suona come "quale potere / mente". Questo arcaismo è diventato di primo piano nella prima metà del XIX secolo.

Breve di creare una gestione unica

Il primo quarto del XIX secolo è stato caratterizzato mediante l'uso di un numero sufficientemente elevato di catechismi. Il più comune tra gli ortodossi erano dirigenza paternità del Metropolitan Peter Graves e Platone. Creato sotto l'influenza di queste opere, nuove edizioni, così come le loro fonti primarie, sono stati criticati dalla chiesa. Nel primo caso, che vede polarizzazione "cattolica". In quest'ultimo è stato criticato per la presenza di elementi protestanti. Risoluzione di questa situazione è stata la creazione di un nuovo catechismo. Inoltre, a causa Implementato nel 1816 una nuova traduzione dei libri della Bibbia in russo, è stato deciso di rinviare i passaggi rilevanti della vecchia edizione della Guida al nuovo. Pur mantenendo la conformità con l'uso di una revisione della traduzione. Lo sviluppo di un nuovo catechismo singolo è stato avviato nel 1822.

paternità

Il compito di redigere un catechismo è stato posto di fronte a uno dei teologi russi più istruite e professionali – Metropolita di Mosca e Kolomenskim Filaretom. La prima edizione è stata pubblicata nel 1823. Catechismo è stato compilato nella struttura, poi salvato in tutte le edizioni e versioni. Vi hanno partecipato i necessari tre sezioni della Fede, Speranza e Amore. Autore mantenuto e la presentazione di un materiale in forma di "domanda-risposta". La data da citazioni bibliche sono stati dati in conformità con il trasferimento nel 1816, alcune delle frasi sono stati tradotti personalmente da Filaret. La più importante dal punto di vista della posizione di leadership del compilatore sono stati ritirati in grandi caratteri.

nuovo documento

1823 ha visto il re-release del catechismo. Lavoro è stato risparmiato da quelli visti nella prima edizione dell'errore. Più tardi, nel 1824, arrivarono altre quattro edizioni segnati slavo ecclesiastico e tipo civile (due edizioni per ogni tipo del marchio). versione corta del documento religioso è stato rilasciato dopo la metà del 1824 ed è stato nominato "Piccolo Catechismo". Qual era il problema? E 'stato destinato in primo luogo per le persone ignoranti e bambini. La guida comprende il testo selezionato nell'edizione principale usando grande carattere. Vulture "edito per ordine imperiale" nel Catechismo Shorter non era. Catechismo iniziale cominciò ad essere chiamato "spazio".

La critica del documento religioso e dei suoi risultati

L'emergere di catechismi è sceso nello stesso periodo di tempo in cui traduzioni di libri della Scrittura implementate russo Bible Society criticato attivamente. Un certo numero di governo conservatore e di alto rango clero soprattutto fortemente criticato le attività del DBR. AA supportato Arakceiev ministro dell'Istruzione Alexander Shishkov e Archimandrita Fozio ha dichiarato attivamente che la lingua russa non è consentito nei libri di preghiere e testi sacri. Inoltre, il suo uso può provocare la comparsa di varie eresie. AS Shishkov, essendo un sostenitore dell'idea dell'identità della Chiesa slava e russa, ha difeso la sua opinione davanti metropolita Serafim. Secondo Fozio, catechismo Drozdov e guidare Peter Graves sono confrontabili tra loro così come "kanavnaya acqua" è paragonabile a "… la buona acqua della Neva."

Discrepanze con l'originale

Su iniziativa di AS Shishkov iniziato catechismi ricerca metropolita Filaret. Lo scopo di questo lavoro era identificare il grado di deviazione dalla fonte originale, che era la dottrina ortodossa. L'enfasi è posta sulla possibilità di utilizzare un revisore in un religioso citazioni documento della Bibbia in russo. A questo proposito la sua opinione ha coinciso con Fozio e AS Shishkov. D'altra parte, le osservazioni relative al contenuto puramente teologica del catechismo, non è potente argomento sufficiente. Descrizione di significativa guida carenze recensore rafforza un form contenente una domanda: "Qual è il miglior insegnamento della pietà" Si dovrebbe rispondere: "Dottrina cristiana". Da un punto di vista formale, il recensore suggerisce che, oltre alla "migliore" può essere solo "buono" dottrina della pietà, sia esso il Buddismo o l'Islam.

divieti

Con un forte religiosa quali schierati contro l'aspetto del documento, alla fine della campagna nel novembre 1824 è entrato in vigore un decreto del Santo Sinodo. Egli proibì la stampa e la distribuzione dei catechismi Filaret fino a nuovo avviso. La ragione del divieto è stata dichiarata l'inammissibilità delle trascrizioni della preghiera del Signore, il Credo e i 10 Comandamenti sul russo chiamato "dialetto folk". Nel 1825 fu Catechismo della Metropolitan Platon ripubblicato. Devo dire che questo lavoro è uscito prima nel 1786 e subito sette edizioni. L'ultimo dei quali è stato posizionato come contrappeso lavorare Filaret. Nella leadership di Platone è stato osservato sopra citazione della Bibbia nella Chiesa.