Monastero della Trasfigurazione, Moore: la storia e le foto

Dalla cima della collina su cui il Monastero Trasfigurazione in Murom, apre la bellezza divina delle distese sconfinate. Questi bordo epica ricordare molti dei santi, brillare in terra russa. Qui glorificavano Dio, il celeste patrono della famiglia Pietro e Fevronia, si sta salvando la loro forza eroe Il'ja Muromec e qui non è solo caduto in un umile elder Serafim Sarovsky. Molti ricordano la terra di Murom e il monastero, che è diventato parte integrante della sua storia.

Il primo raggio di ortodossia in terre Murom

Monastero Trasfigurazione in Murom, che è la più antica della Russia, è stata fondata dal principe Glebom Vladimirovichem – figlio del principe Vladimir, che ha portato alla luce la terra Ortodossia Russa. Ricevuto nel 1015 dal padre in possesso della città di Moore, i cui abitanti a quel tempo ancora sono stati sepolti nelle tenebre del paganesimo, il giovane principe trovò a vantaggio di non abita in esso, e impostare loro cortile che sale lungo l'Oka e la selezione di un posto per lui sul ripido, ricoperta di spessore costa foresta.

Zelante Christian, ben presto ordinato di erigere accanto al suo tempio Knyazhye Terem, e quando tra i pini secolari fino sue pareti di tronchi, non solo ha partecipato per la salvezza della sua anima, ma tutti i Gentili, il signore e padrone di ciò che è. Il Battesimo è così vasto e perso nel bordo della foresta – è laborioso e richiede tempo, e che il Signore si pentì della sua educazione inizio terreno Murom con la fondazione del monastero.

La prova di monumenti scritti a mano dei secoli passati

Per informazioni su quando e da chi è stata fondata Monastero Trasfigurazione (Moore), dettagliati nel più antico manoscritto dei quali sono giunti fino a noi dal XVI secolo. Circa l'origine antica del monastero come prova e gli altri documenti storici del XII secolo. Si dice che nel 1096 nei pressi delle mura del monastero è stato ucciso in battaglia con il principe Oleg altro righello Murom – Prince Izyaslav Vladimirovich (figlio di Vladimir Monomakh).

Conservati manoscritti antichi, e il ricordo della morte di un altro principe pio Yuriya Izyaslavovicha, che governò dal 1162 dal 1174. Il suo luogo di riposo, come dimostra la cronaca Ipatiev, è diventato il Monastero Salvatore Trasfigurazione in Murom, sul cui territorio il suo comando e installato un nuovo campanile della chiesa fu eretta. Su se era una roccia o un tronco, come il suo predecessore, costruita dal principe Gleb – è sconosciuto. Ha detto solo che il suo corpo è stato sepolto in esso.

Seguendo la cronologia documento storico esistente, che si riferisce al Monastero della Trasfigurazione Salvatore-(Moore), una cronaca della fine del XV secolo. Racconta la storia di come nel 1467 l'Novgorod boiardo Fedor Boretsky – figlio del famoso Governatore della moglie Martha, ha portato la lotta della città libera di Novgorod per l'indipendenza del Granducato di Mosca, è stato concesso di prendere nel monastero voti monastici prima della sua morte. Si deve notare che era consuetudine all'epoca – sul punto di morte, di rinunciare a tutto terrestre e "rango angelico" per passare a un altro mondo.

La città divenne un accampamento militare

Durante la campagna vittoriosa nella capitale del Kazan Khanate, intrapreso Ivanom Groznym, una delle vie di truppe russe attraversarono Moore. Monastero di Spaso-Preobrazhensky era il luogo del suo soggiorno per due settimane, durante le quali sono state costruite zattere e Struga per l'attraversamento del fiume Oka.

Documenti storici riportano che nel luglio dello stesso anno, la città sembrava un accampamento militare. sono stati sconfitti nelle strade numerose tende da trekking, osenonnye bandiere di battaglia potrebbe essere visto ovunque e guerrieri, e sentito il suono delle armi. Qui il re vide dalle alture della riva sinistra, che era un monastero per le parti di passaggio attraverso il fiume Oka, dove la foresta ha cominciato Sakanskie.

il giuramento del sovrano

In quei giorni, l'esercito Ivana Groznogo e rifornito Murom entourage. La tradizione dice che lasciare il convento, l'imperatore fece voto di costruire una chiesa in pietra in caso di una vittoria sul nemico. Come sapete, questa campagna si è conclusa la presa di Kazan, e nel 1655 per la sua parola è stata eretta non uno, ma molte chiese, tra le quali mette in evidenza la Cattedrale del Salvatore, per il quale l'imperatore donò i preziosi arredi sacri, libri, icone e paramenti ricchi.

Nonostante la regolazione ripetuto, la cattedrale è sopravvissuto fino ai giorni nostri, e in generale mantenuto l'aspetto originario. Alla vista di esso, anche una rapida occhiata è sufficiente per venire a ricordare la sagoma della cattedrale di Mosca dell'Assunta, così vicino che sono alle loro caratteristiche architettoniche. Questo a cinque cupole, così tipico dello stile di Mosca dell'epoca, e modesto ornamento delle facciate, e rigorose, le proporzioni laconici di entrambi gli edifici, creando l'impressione di solidità e severa semplicità.

E 'noto che il monastero Salvatore Trasfigurazione in Murom deve Ivanu Groznomu alla sua prosperità economica. L'imperatore ha scritto alla sua proprietà di numerosi beni immobili – tenute con gli schiavi, che divenne la sua proprietà. Le loro agricoltori di lavoro hanno salvato dal fratello preoccupazioni per il pane quotidiano, che le ha permesso di indulgere in un'anima di risparmio prodezze.

Incursione nel ladri stranieri

In uno dei documenti storici risalenti al 1637 anno, v'è un record che nel 1616, cioè all'inizio del regno di Mikhail Fedorovich – il primo sovrano della Casa di Romanov, il gruppo armato lituano sotto il comando Aleksandra Lisovskogo preso Moore. Spaso-Preobrazhensky Monastero, sopravvissuto relativamente indenne del Periodo dei Disordini, fu saccheggiata in questi giorni, e quelli degli abitanti, che avevano resistito al nemico ucciso. Il nome del leader del distaccamento di cavalleria, ripetutamente impantanato saccheggi civili, è passato alla storia ed è diventato sinonimo di violenza e la tirannia.

punire la disobbedienza

Luminoso e pieno di pagina drammatica della storia del monastero sono stati gli eventi che seguirono a seguito di riforme ecclesiastiche attuate dal Patriarch Nikon. E 'noto che tra le innovazioni da essi effettuati sono stati cambiamenti significativi nel modo di culto, un'introduzione all'uso di recente tradotto dai libri della chiesa greca, sostituendo l'ex dvuperstiya con un segno di croce sulla troeperstie e altro ancora.

Questa riforma, razionale nella sua essenza, ma portato in frettolosa e malato, ha scatenato le proteste tra ampi strati della società e fu la causa della scissione chiesa, le cui conseguenze si fanno sentire ancora oggi. Secondo le cronache storiche, in quei giorni uno dei baluardi dei Vecchi Credenti divenne il monastero di Salvatore-Trasfigurazione (Moore).

La sua archimandrita Anthony ripetutamente non impugnabile soltanto li ha portati a prendere, ma anche ai residenti della città con l'appello in cui ha condannato i cambiamenti violano il solito, l'ordine costante di secoli di vita della chiesa. Particolare la critica del requisito per essere battezzato con tre dita. Ha anche inviato una lettera al zar Alexei Mikhailovich, che elenca in dettaglio i punti esposti tutti i crediti in relazione alla riforma.

Quindi, con passione calpestando Rada, a suo parere, l'antica pietà, il pastore non ha preso in considerazione una cosa molto importante – la riforma non solo è stata approvata dal re, ma anche effettuata sotto il suo patrocinio personale. Pertanto, criticarlo, ha camminato a dispetto della volontà reale, e quale momento in Russia impunemente?

Qualcosa che ci si aspetterebbe. Nel 1662 stroptivets è stato rimosso dalla gestione del monastero, e qualche tempo dopo convocati a Mosca, dove il suo caso è stato affrontato nei passaggi mentre il Consiglio Locale. non lo ha aiutato, sia pubblicamente portato dal pentimento o ex servizi pastorali. Per la rabbia e libero pensiero, è stato privato di dignità e, come un semplice monaco, inviato all'obbedienza ai lontani e poveri convento, dove trascorse il resto dei suoi giorni.

decenni successivi nella vita del monastero

Molto graziosa nella vita economica del monastero è stato l'ultimo decennio del XVII secolo. Questo è accaduto grazie a generose donazioni, il introdotto più volte nei suoi forzieri, Metropolitan Varsonofy – proveniva da una antica famiglia di ricchi mercanti Chertkovs Murom. La sua generosità è stato eretto un abate di pietra e la ricostruzione necessaria riparazione del tempio Pokrovsky.

il regno di Pietro I erano pieni di eventi significativi, che sono entrati nella storia del monastero. L'unica innovazione significativa in questo periodo è stata la scoperta sul suo territorio solo in istituto scolastico – scuola, dove sono stati addestrati figli di preti. Anche se il numero di studenti era piccolo in esso, è ovvio merito, da quando è diventato il primo centro di alfabetizzazione in questa vasta regione.

Le difficoltà del tempo di Caterina

Molte difficoltà e disagi sopportato il Monastero Spaso-Preobrazhensky (Moore) durante il regno di Caterina II. La sua prosperità economica gravemente paralizzato la sua politica è la secolarizzazione, cioè il ritiro dal possesso delle terre monastiche, sono spesso la principale fonte di reddito per i loro proprietari. Privato concesso a lui durante il tempo delle aziende Ivana Groznogo, il monastero ha cominciato a declinare.

La situazione è stata complicata dal fatto che, con decreto, è arrivato da San Pietroburgo nel 1765, è stata abolita trovano vicino Borisoglebskaya monastero maschile e dei suoi abitanti si trasferirono al Monastero Spaso-Preobrazhensky (Murom). I ricavi da questo, naturalmente, non è aumentato, mentre il numero di bocche da sfamare è aumentato. monaci Dio amante hanno dovuto stringere la cinghia ancora più da vicino le loro tonache.

L'icona miracolosa di lavoro di Athos

striscia reattiva, conferì i monaci per il loro antico orgoglio, è durato fino agli anni Settanta del secolo successivo, quando l'abate è stato nominato archimandrita Anthony (Ilyin). Facendo economia in pessime condizioni, questo umile, ma molto pratico, il parroco ha iniziato dicendo che è andato in pellegrinaggio al Santo Monte Athos, lì per chiedere aiuto da parte delle potenze celesti.

Le sue preghiere sono state esaudite, e prima che lui è tornato con un'icona miracolosa della Madre di Dio "Quick dare ascolto", che ha attirato subito folle di pellegrini e ha fornito l'afflusso di fondi nel tesoro del monastero. A causa di questo, nei prossimi anni, siamo riusciti a ristrutturare e portare in forma corretta tutto decaduto per il momento gli edifici del monastero.

Inoltre, nel 1892 vicino alla parete sud del monastero fu costruito un edificio di mattoni a tre piani, che ospitava le celle fraterni, e costruito un'altra chiesa nel 1907, questa volta in onore dei martiri Chersoneso. E 'stato l'ultimo edificio intrapreso nel monastero. Inesorabilmente si avvicina disastro, caduto nella polvere di un grande impero, e per molti decenni a rompere con il popolo russo le sue radici spirituali.

Sotto il giogo delle autorità senza dio

Poco dopo un colpo di stato armato nel 1917, Monastero Trasfigurazione (Moore), il cui indirizzo da allora divenne indicato con il nome di I. rivoluzionaria N. Lukina, era chiusa. La ragione di ciò è stata la parte del suo abate vescovo Mitrofan (Zagorski) nella rivolta anti-bolscevica, scoppiò in Murom nel luglio 1918 e ha organizzato la metropolitana guardia bianca. Tuttavia, è stato nella Cattedrale della Trasfigurazione ha continuato a fungere da parrocchia per altri due anni. È rimasto aperto e il cimitero del monastero, in cui sepolture sono state effettuate civili.

Negli anni Venti, è stata la questione del trasferimento dei locali del monastero sotto la giurisdizione del Museo Murom della tradizione locale, ma la fine del decennio, si trova un'unità militare, e diversi edifici occupati città NKVD. Santuario Spaso (Moore) vengono parzialmente trasferita alle collezioni museali, ma la maggior parte di loro semplicemente distrutto o rubato.

Il ritorno del monastero (o meglio, le sue rovine) nel seno della Chiesa

Il processo di restituzione dei fedeli loro proprietà ancestrale inizia nel 1990, quando i rappresentanti del gruppo di iniziativa istituito in città, ha indirizzato una lettera aperta alla leadership del comitato esecutivo con la richiesta di trasferire il monastero di Salvatore-Trasfigurazione (Moore), il cui indirizzo è: Str. Lakin, 1 e, in possesso della comunità religiosa di nuova costituzione. La loro iniziativa è stata sostenuta da accademico D. S. Lihachovym, chiedere l'assistenza di alti dirigenti della Chiesa.

Superare le difficoltà incontrate lungo il cammino, ci sono voluti quasi cinque anni, ma alla fine ospitato nel monastero di unità militari spostato in una nuova posizione rilasciando tutti i locali sopravvissuti. Poi il governatore di far rivivere il monastero divenne un monaco Kirill (Epifanov).

Nelle sue memorie, immagine, per fornire lui con la prima visita del monastero, era veramente deprimente. Caserme, lasciato il militare, erano mezzi distrutti, e la costruzione di tempie sono stati privati non solo delle cupole, ma anche il tetto. Dato che i soldi per loro non c'era il recupero può essere rappresentato nella sua interezza la complessità delle sfide che attendono il governatore.

Un secondo monastero è stato salvato quella stessa icona della Madre di Dio "Quick di ascoltare", ha portato una volta dal Monte Athos Archimandrita Anthony e miracolosamente ripreso quando il suo benessere materiale. E anche se questa volta è stato conseguito non in Grecia, ma nelle collezioni del museo locale, che è stato mantenuto per molti anni, il miracolo si è ripetuto con notevole precisione – è raggiunta la folla di nuovo pellegrini, e con essi erano stati alzati e il flusso di fondi che non poteva evidenziare il restauro del santuario città di Moore.

Monastero della Trasfigurazione, nel periodo dal 2000 al 2009, ha anche ricevuto un notevole sostegno finanziario da parte della Camera di revisione della Federazione Russa, che ha contribuito a completare l'intero complesso di ricostruzione pianificata. Oggi è stato restaurato in tutta la sua forma originale e il valore di nuova acquisizione di uno dei più importanti centri religiosi in Russia.

Spaso-Preobrazhensky Monastero (Moore): L'indirizzo e l'organizzazione del viaggio

Allo stato attuale il grande e responsabile lavoro. Reborn dopo decenni di declino spirituale che ha prevalso nel paese, Monastero Trasfigurazione (Moore), una foto che potete vedere in questo articolo, attrae non solo i credenti, legati a lui, prima di tutto, per il culto di luoghi sacri, ma anche coloro che, senza identificarsi con la religione, è interessata nel passato del nostro paese.

Per tutti, ovviamente, è un affascinante complesso di edifici storici. Si compone di cinque strutture, il principale dei quali è la cattedrale, costruita nel 1552 da donazioni, che ha fatto Ivan Grozny nel Monastero Santa Trasfigurazione in Murom. Programma di servizi divini, ripreso in esso dopo il completamento dei lavori, sostanzialmente in linea con il programma di servizi in tutte le chiese ortodosse del paese. Nei giorni feriali al mattino iniziano alle 8:00 del mattino e la sera alle 17:30. Nei giorni festivi e la domenica a loro accumulare ritardo Liturgia alle 10:00.

Sulla storia del monastero e tutto ciò che è accaduto per molti secoli nelle sue mura, possiamo imparare dalle storie di guide qualificate che conducono tour lì. Coloro che coinvolgono in sentimenti religiosi del monastero, a viaggiare, si prega di contattare: Moore, centro di pellegrinaggi di Monastero di Santa Trasfigurazione. Egli può essere contattato attraverso il monastero appartenente al sito. Che desiderano organizzare il proprio pellegrinaggio sono anche in attesa in questo monastero, che si trova a ul. Lukin, 1 a.

santuario monastico

Il Monastero Trasfigurazione (Moore), l'hotel che comprende sia i dormitori maschili e femminili rami, così come i singoli viaggiatori per famiglie, grandi gruppi di pellegrini vengono ogni anno. Ed è del tutto naturale, data l'importanza delle cose sante che sono memorizzati nelle mura del monastero.

Oltre icona mariana "Quick dare ascolto", che è stato menzionato in questo articolo, provengono tutti hanno la possibilità di adorare una delle icone più venerato di San Serafino di Sarov. E 'stato scritto all'inizio del secolo scorso, subito dopo le sue sorelle di canonizzazione Diveevsk fondò il monastero e mantiene la particella delle sacre reliquie anziano. Nel 2006 questi santuari sono stati aggiunti reliquiario d'argento di San reverendo Ili Muromtsa, che divenne il prototipo nel poema epico nazionale del famoso eroe – il protagonista di leggende e poemi epici. Inoltre, l'intera storia del monastero è visto come una meravigliosa canzone di profetico Bojana, ripreso ed è diventato visibile ai nostri giorni.