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La teoria dell'origine della violenza di stato

Una delle principali teorie sull'origine dello Stato – una teoria della violenza. E 'relativamente nuovo, come è stato sviluppato nel 19-20 secoli. I suoi rappresentanti ritengono che la legge e lo Stato sono sorti a seguito della violenza (esterno o interno). La guerra tra tribù primitive ha fatto i vincitori dalla classe dirigente, che ha creato lo Stato e lo usò per consolidare il suo potere sopra i vinti.

La teoria della violenza (domestica) è stata sviluppata dall'economista e filosofo tedesco Evgeniem Dyuringom, che ha creduto che lo Stato si è formata a seguito di violenza domestica di un gruppo di persone con più di un'altra. Come risultato, l'asservimento dei deboli forte arriva la divisione in classi, v'è una proprietà privata e si pone lo stato.

sociologo polacco-austriaco L.Gumplovich ritiene che lo Stato e il diritto di sono sorte in conseguenza della violenza esterna a seguito della collisione di due gruppi sociali primari. Tribe vinti diventano schiavi, e la tribù dei vincitori – la classe dirigente. Per controllare gli schiavi v'è la necessità di cambiare un nomade a una vita sedentaria. Come risultato di sviluppo dell'agricoltura.

Per creare un apparato di dominazione vincitori dell 'organizzazione e il mantenimento dell'ordine. La teoria della violenza (esterno) suggerisce che la schiavitù non può avvenire nella stessa tribù, come i suoi membri appartengono allo stesso gruppo sociale, e quindi è possibile solo a seguito della faida inter-tribale. La schiavitù è vista come un elemento necessario della formazione dello stato, che ha avuto un impatto significativo sullo sviluppo delle relazioni economiche nella società. Il diritto di creare i vincitori di mantenere la disuguaglianza, e quindi L. Gumplowicz atteggiamento negativo alla teoria di "stato di diritto". Nella evoluzione della coscienza tribale va alle proprietà. Sviluppare l'istituto della proprietà privata, v'è una stratificazione della società.

La teoria della violenza dello Stato di origine e il diritto di svilupparsi come Karlom Kautskim, che credeva che il fattore principale della loro origine – solo la guerra (violenza esterna). La tribù vincente assume la terra dei vinti, sottopone a se stesso e ci fa lavorare, e anche per rendere omaggio.

Sconfitti divennero agricoltori stanziali di solito così come i vincitori sono stati allevatori nomadi. Successivamente, v'è una divisione in classi, crea un apparato coercitivo, che si trasforma in stato. Kautsky nega la possibilità di uno Stato a seguito di esposizione interna, credendo che si è creata da diverse comunità, uno dei quali è la classe dirigente di sfruttatori, e il resto – la classe oppressa. Successivamente, lo stato viene trasformato nel corpo effettuare la protezione non è solo forte ma anche debole, che mira a fornire armonia universale.

La teoria della violenza dello Stato di origine ha i suoi pro e contro. Lei ha davvero il diritto di esistere, come la violenza ha avuto luogo nel caso di un numero di stati. Anche ora c'è un sacco di conflitto per la divisione delle sfere di influenza economica, e vincendo lo stato espande la sua proprietà da parte di un avversario più debole. Allo stesso tempo, esso non tiene pienamente conto dei fattori socio-economici. Per la nascita dello stato richiede un certo livello di sviluppo economico della società, per mantenere l'apparato statale. La teoria della violenza respinge totalmente le altre teorie, sottolineando che è l'unica fonte dei diritti di istruzione e lo stato, e ha contribuito solo per il progresso della guerra.