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La formazione – che cosa è questo?

Formazione – un concetto filosofico, che significa che il processo di trasferimento e modificare niente. Questo può essere l'origine e lo sviluppo, e qualche volta – e la scomparsa di regressione. Sta diventando una parte permanente opposta.

Questo termine in filosofia, a seconda della fase del suo sviluppo, o scuole e indicazioni, acquisendo il negativo, il tono positivo. Si è spesso considerato un attributo della materia e contrasta la stabilità, la sostenibilità e l'immutabilità del Supremo. In questo articolo cercheremo di esaminare diversi aspetti di questo concetto.

Inizio e provenienza

Formazione – un termine che in Europa la prima volta nella filosofia antica. Significava il processo di cambiamento e di formazione.

filosofi naturali definita come lo studio della formazione delle cose, la loro nascita, lo sviluppo e la distruzione. Così descritte certa unico primo principio, che varia ed è realizzata in diverse forme di esistenza.

Eraclito prima si oppose alla formazione del mondo di essere, che è eterno "divenire", che fluisce ( "Panta rei") ed è instabile – Logos (principio inviolabile, la legge e la meno). Quest'ultimo definisce i principi di formazione e ritiene i suoi limiti. Se Parmenide ritiene che la formazione di solubile in esistenza, allora Eraclito la situazione era esattamente l'opposto.

Platone, Aristotele e dei loro seguaci

Plato in costante sviluppo e il cambiamento sono le cose materiali. Le idee – eterne, e sono obiettivi per lo sviluppo degli eventi. Nonostante il fatto che Aristotele era l'avversario di Platone e molti dei concetti di quest'ultima, ha anche applicato questo concetto nel discorso pallet.

Formazione e sviluppo sono in fase di cose, realizzando la sua essenza, una forma materializzazione e girando possibilità in realtà. Essere Supremo modo Aristotele chiamava entelechia, il che suggerisce che questo tipo di energia.

Nell'uomo, questa è la legge della formazione della sua anima, che si sviluppa e controlla il corpo. I fondatori della scuola neoplatonica – Plotino, Proclo e altri – ha visto l'istituzione del principio cosmico che ha sia la vita e la mente. Lo chiamavano l'Anima Universale, e credevano la fonte di tutti i movimenti.

Gli stoici chiamavano una forza con la quale l'universo si evolve, pneuma. Essa permea tutto ciò che esiste.

Medioevo

filosofia cristiana, troppo, non era estraneo a questo principio. Ma la formazione – è, in termini di scolastici medievale, lo sviluppo, il limite obiettivo e la cui fonte è Dio. Foma Akvinsky sviluppato questo concetto nella teoria di azione e potenza.

Ci sono ragioni interne per la formazione. Essi inducono all'azione. Formazione – un'unità di potenza e processo in corso. Nel tardo Medioevo erano interpretazione "alla moda" aristotelica e neoplatonica. Essi sono utilizzati, ad esempio, in Nikolaya Kuzanskogo e Giordano Bruno.

La filosofia del New Age

La formazione della scienza nel senso moderno della parola e la sua metodologia in epoca di Galileo, Newton e Bacone un po 'scosso la fiducia nel fatto che tutto è in movimento. esperimenti classici e il principio del determinismo ha portato alla creazione di un modello meccanico del cosmo. L'idea che il mondo è in continua trasformazione, cambiato e rigenerato, rimane un popolare pensatori tedeschi.

Mentre la loro omologhi francesi e britannici universo immaginato qualcosa di simile a un enorme orologio, Leibniz, Herder, Schelling ha visto divenire. Questo sviluppo è la natura dell'inconscio al razionale. Il limite di questa formazione estende all'infinito, e quindi lo spirito può variare all'infinito.

filosofi Estremamente difficili dell'epoca e la questione del rapporto tra essere e di pensare. Dopo tutto, quindi è stato possibile rispondere alla domanda se vi sia nella natura di qualsiasi legge o meno. Kant riteneva che noi stessi stiamo portando il concetto di formazione nella nostra conoscenza, in quanto essa stessa è limitata la nostra sensualità.

La mente è contraddittorio e, quindi, v'è una lacuna, che non può essere superata tra essere e pensare. Abbiamo inoltre non riusciamo a capire come stanno veramente le cose e come hanno fatto così.

Hegel

Per questo la filosofia classica tedesca fasi di formazione coincidono con le leggi della logica, lo sviluppo stesso – un movimento dello spirito, le idee, e la loro "distribuzione". Hegel definisce questa dialettica termine della vita e "nulla". Questi due opposti possono fluire in loro grazie alla struttura.

Ma questa unità è instabile o, come dice il filosofo, "inquieta". Quando qualche cosa "diventa" lei aspira solo ad essere, e non esiste in questo senso. Ma dal momento che il processo è già iniziato, allora che tipo di è.

Così, la formazione, dal punto di vista di Hegel rappresenta un movimento incontrollato. E 'anche la verità primaria. Infatti, senza che sia, e "nessuno" non hanno specificità e rappresentano un vuoto privo di astrazione di riempimento. Tutto questo pensatore, descritto nel suo libro "Scienza della logica". Fu lì che Hegel ha fatto la formazione di categorie dialettiche.

Il progresso, o l'ignoto

Nel XIX secolo molte filosofie – il marxismo, il positivismo, e così via, diventando percepito come sinonimo di "sviluppo". I loro rappresentanti hanno sostenuto che si tratta di un processo in cui la transizione dal vecchio al nuovo, dal più basso al più alto, dal semplice al complesso. Formazione degli elementi separati del sistema, pertanto, è naturale.

D'altra parte, i critici di questo punto di vista, come Nietzsche e Schopenhauer hanno affermato che i sostenitori del concetto di sviluppo è accreditato con la natura e il mondo le leggi e gli obiettivi che non esistono. Formazione viene eseguita da sola, in modo non lineare. Essa non ha leggi. Non sappiamo che cosa può portare.

evoluzione

La teoria di sviluppo e di progresso come una formazione deliberata è stato molto popolare. Ha ricevuto il supporto per il concetto di evoluzione. Ad esempio, gli storici e gli scienziati sociali hanno iniziato a prendere in considerazione l'istituzione dello Stato come il processo che porta alla formazione e la formazione di un nuovo sistema sociale, la trasformazione del tipo militare del governo di violenza politica apparato creazione.

Le prossime tappe di questo sviluppo è stato in primo luogo la separazione degli organi di amministrazione dal resto della società e quindi dividendo per la sostituzione di tribale del territorio, così come l'emergere di istituzioni di pubblica autorità. Diventare un uomo in questo sistema di coordinate è considerato come la comparsa di nuove specie dall'evoluzione.

La filosofia moderna e l'uomo

Nella nostra epoca, il concetto di formazione è più spesso utilizzato nella metodologia. E 'anche popolare nel discorso dei processi socioculturali. Il termine della filosofia moderna di "essere nel mondo", si può dire, è sinonimo di sviluppo. Questa realtà, che porta allo sviluppo, rende i cambiamenti irreversibili, è la loro dinamica. La formazione di un carattere globale. Riguarda non solo la natura, ma anche la società.

Diventare la società da questo punto di vista è strettamente connessa con la formazione dell'uomo come natura psicologica, spirituale e intelligente speciale. La teoria dell'evoluzione non è dato a queste domande sono risposte semplici, e sono ancora oggetto di studio e ricerca. Dopo tutto, se siamo in grado di spiegare lo sviluppo del biologico natura dell'uomo, il processo di formazione di sua mente da seguire, e ancora di più per portare una certa regolarità, è molto difficile a causa sua.

Che ha svolto il ruolo più importante in chi diventiamo? Lavoro, e la lingua, come ho pensato Engels? Giochi come Huizinga creduto? Taboo e culti come Freud era convinto? Capacità di comunicare e trasmettere immagini dei personaggi? Cultura, in cui criptato struttura di potere? E, forse, tutti questi fattori hanno portato al fatto che antroposotsiogenez, che è durato più di tre milioni di anni, ha creato l'uomo moderno nel suo ambiente sociale.