Dmitry Merezhkovsky: biografia. Poesie, Citazioni

Merezhkovskiy Dmitriy Sergeevich è nato nel 1866 a San Pietroburgo. Il padre ha servito da un piccolo ufficiale palazzo. Dmitry Merezhkovsky con 13 anni ha cominciato a scrivere poesie. Due anni più tardi, come uno scolaretto, ha visitato con il padre F. M. Dostoevskogo. Il grande scrittore trovato poesie deboli, in erba autore ha detto che al fine di scrivere bene, è necessario soffrire. Allo stesso tempo, Merezhkovsky Dmitrij Sergeevic incontrato Nadson. In un primo momento, lo imitò nelle sue poesie, e attraverso di essa prima entrata nel milieu letterario.

La comparsa della prima raccolta di poesie

Nel 1888 ha pubblicato la prima raccolta di Merezhkovsky, chiamato semplicemente – "Poesie". Il poeta ecco un alunno Nadson. Tuttavia, come notato da Vyacheslav Brjusov, Dmitry Merezhkovsky immediatamente in grado di assumere un tono indipendenti, cominciando a parlare della gioia e la forza, a differenza di altri poeti, considerato egli stesso un discepolo di Nadson, che "piagnucolò" sul loro debolezza e atemporalità.

Istruzione nelle università, filosofia fascino positivismo

Dmitry dal 1884 ha studiato al San Pietroburgo e le università di Mosca, Storia e Filologia. In questo momento Merezhkovsky si interessò alla filosofia del positivismo, e fatto amicizia con questi dipendenti, "Northern Herald", come G. Uspensky, Korolenko, V. Garshin, quindi ha cominciato a capire un populista problemi esposizione della società. La passione per questo, però, fu di breve durata. Conoscenza con la poesia di Vladimir Soloviev e simbolisti europei ha cambiato in modo significativo le prospettive del poeta. Dmitry rifiuta "materialismo estremo" e va sotto il simbolismo.

Matrimonio alla Z. Gippius

Dmitry Merezhkovsky, come notato da contemporanei, era un uomo molto riservato, riluttante a lasciare nel loro mondo di altre persone. Particolarmente significativo è stato il 1889 per esso. E 'stato poi Merezhkovsky sposato. La sua fidanzata – una poetessa Zinaida Gippius. Il poeta ha vissuto con lei nel '52 e non ha lasciato per un giorno. Questa unione creativa e spirituale della moglie descritto nel libro incompiuto intitolato "Dmitry Merezhkovsky". Zinaida era un "generatore" di idee, e Dmitry prepara e li ha sviluppato nel suo lavoro.

Viaggi, traduzione e lo studio del simbolismo

Alla fine degli anni 1880 e 1890. Hanno viaggiato molto da diversi paesi in Europa. Dmitry tradotto dal latino e antica tragedia greca, e anche ha agito come critico, pubblicato in pubblicazioni come "Lavoro", "Review russo", "Herald del Nord".

Merezhkovsky nel 1892, ha tenuto una conferenza, che ha dato il primo studio del simbolismo. Il poeta ha affermato che Impressionismo, il linguaggio dei simboli e "contenuto mistico" può estendere "sensibilità artistica" della letteratura russa. Raccolta dei "Simboli" è apparso poco prima del discorso. Ha dato il nome di una nuova tendenza nella poesia.

"Nuove Poesie"

"Nuove Poesie" – terzo libro è uscito nel 1896. prospettive Merezhkovsky cambiato dal 1899. Il suo inizio di essere interessato nel cristianesimo, le questioni relative alla Chiesa cattolica. Nell'articolo "Merezhkovsky" G. Adamovich ricorda che quando la conversazione con Dmitrij era animato, prima o poi è passato allo stesso soggetto – il valore e il significato del Vangelo.

incontri filosofico-religioso

Dmitriya Merezhkovskogo moglie nell'autunno del 1901 ha proposto l'idea di creare una comunità speciale di persone filosofia e religione per discutere la cultura e la chiesa. Quindi c'erano religiosa e filosofica di assemblaggio, famoso nel secolo scorso. Il tema principale era la loro asserzione che solo una base religiosa può essere compiuta la rinascita della Russia. Fino a quando questi incontri hanno avuto luogo fino al 1903, con il permesso di KP Pobedonostsev, procuratore del Sinodo. Hanno preso parte al loro e il clero. Anche se non è stato accettato il cristianesimo "Terzo Testamento", il desiderio in una fase critica dello sviluppo del nostro paese per creare una nuova società religiosa era contemporanei chiari e stretti.

I lavori per la prosa storica

Dmitry Merezhkovsky, la cui biografia ci interessa, ha lavorato molto sulla prosa storica. Egli ha creato, ad esempio, la trilogia di "Cristo e l'Anticristo", l'idea di base, che è la lotta tra due principi – la cristiana e pagana, e nel richiedere un nuovo cristianesimo in cui "il paradiso terrestre" e "la terra dal cielo."

Nel 1896, ci fu un lavoro di "La morte degli Dei." – il primo romanzo della trilogia. La seconda parte è stata pubblicata nel 1901 ( "Dei risorto. Leonardo da Vinci"). ultimo romanzo intitolato "Anticristo. Peter e Alex," nasce nel 1905.

"Raccolta di poesie"

Quarto collezione "Raccolta di poesie", è stato rilasciato nel 1909. Nuove poesie in esso erano pochi, quindi questo libro è stato piuttosto un'antologia. Tuttavia, una selezione specifica di opere realizzate da Merezhkovsky, ha dato la raccolta di moderno e di novità. E 'incluso funziona solo che soddisfano i punti di vista mutevoli dell'autore. Acquisito un nuovo significato vecchia poesia.

Merezhkovsky tra i poeti contemporanei fu bruscamente messo da parte. Egli eccelleva in quella espressa nel suo lavoro l'umore generale, mentre Alexander Blok, Andrei Bely, K. Balmont, sfiorando anche il "bruciare" il pubblico, ha parlato soprattutto di se stesso, sulla propria atteggiamento nei loro confronti. E Dmitry anche nelle confessioni più intime espresso sentimenti universali, le speranze e le sofferenze.

nuove opere

Merezhkovskys a marzo 1906 si trasferì a Parigi, dove ha vissuto fino alla metà del 1908. In collaborazione con D. Filosofov e Z. Gippius Merezhkovsky nel 1907 ha pubblicato il libro "Le Zar et la Revolution". Egli ha anche avviato la costituzione della trilogia, "Il regno della Bestia", basato sulla storia della Russia nel tardo 18 ° – inizio 19 ° secolo. Dmitry dopo la prima parte della trilogia (nel 1908) è stato perseguito. Nel 1913 ci fu una seconda parte di essa ( "Alessandro I"). L'ultimo romanzo – "14 dicembre" – pubblicato nel 1918, Dmitry Merezhkovsky.

"Sick Russia" – un libro che è apparso nel 1910. E 'composto da articoli storici e religiosi che sono stati pubblicati nel 1908 e il 1909. nel "Discorso" giornale.

Prenota un Wolff collaborazione emesse nel periodo 1911-1913. collezione di 17 volumi delle sue opere, e Sytin nel 1914 ha emesso un quattro volumi. In molte lingue Merezhkovsky prosa è stato tradotto, era molto popolare in Europa. In Russia, Dmitry opere Sergeyevich sono stati sottoposti ad una rigida censura – lo scrittore ha parlato contro la Chiesa ufficiale e l'autocrazia.

I rapporti del bolscevismo

Merezhkovskys nel 1917 vivevano ancora in Russia. Poeta del paese, alla vigilia della rivoluzione è stato visto nella immagine di "la venuta di Ham." Un po 'più tardi, dopo aver vissuto due anni nella Russia sovietica, è stato confermato nel suo parere che il bolscevismo – una malattia morale, che è una conseguenza della crisi della cultura europea. Merezhkovskys spera che questo regime sarà rovesciato, ma dopo aver appreso la sconfitta di Denikin nel sud e Kolchak in Siberia, ha deciso di lasciare Pietrogrado.

Dmitry alla fine del 1919 ha vinto il diritto di leggere le sue lezioni in alcune parti della Rossa. Nel gennaio del 1920, lui e sua moglie si trasferisce al territorio, che è stato occupato dalla Polonia. Poeta tenuto conferenze a Minsk per emigrati russi. Merezhkovskys a febbraio si trasferì a Varsavia. Qui sono attivamente impegnati in attività politiche. Quando la Polonia ha firmato un trattato di pace con la Russia, e la moglie erano convinti che "business russo" nel paese alla fine, sono andati a Parigi. Merezhkovskys si stabilì in un appartamento di loro proprietà sin dai tempi pre-rivoluzionaria. Qui hanno stabilito vecchi contatti e stabilito nuovi contatti con emigrati russi.

L'emigrazione, la fondazione "lampada verde"

Dmitry Merezhkovsky era incline a considerare l'emigrazione come una sorta di messianismo. Si considerava un "driver" spirituale che erano all'estero intellighenzia. Merezhkovskys organizzata società religiosa-filosofica e letteraria nel 1927 "luce verde". Il suo presidente era il signor Ivanov. "Luce verde" ha svolto un ruolo di primo piano nella vita intellettuale della prima ondata di emigrazione, e uniti i migliori rappresentanti di intelligence estera russa. Quando la seconda guerra mondiale iniziò, l'azienda si è fermato l'incontro (nel 1939).

Merezhkovskys nel 1927 hanno fondato il "New Deal" – una rivista, è durato solo un anno. Hanno partecipato anche il primo congresso degli Autori-emigrati dalla Russia, che si tiene nel mese di settembre 1928 a Belgrado (ha organizzato il governo jugoslavo). Merezhkovsky nel 1931 è stato tra i contendenti per il premio Nobel, ma era Ivan Bunin.

Supporto per Hitler

Merezhkovskys antipatia nei media russi. L'ostilità è stato in gran parte dovuto al loro supporto di Hitler, che sembrava loro un regime più accettabile che il regime di Stalin. Merezhkovsky alla fine degli anni 1930 si è interessata nel fascismo, anche incontrato uno dei suoi leader – Mussolini. Vide Hitler come un salvatore del comunismo russo, sono considerati "malattia morale". Dopo la Germania attaccò l'Unione Sovietica, Dmitry ha fatto la radio tedesca. Ha detto che "bolscevismo e umanità", in cui ha paragonato Hitler con Giovanna d'Arco. Merezhkovsky ha detto che il leader può salvare l'umanità dal comunista male. A seguito di questa presentazione, tutti si sono allontanati dai loro coniugi.

la morte Merezhkovsky

10 giorni prima occupazione di Parigi da parte dei tedeschi nel giugno 1940, Zinaida Gippius e Dmitry Merezhkovsky spostati a Biarritz, nel sud della Francia. 9 Dicembre 1941 Dmitry morto a Parigi.

Raccolte di poesie Merezhkovsky

Abbiamo parlato brevemente di quello che raccolte di poesie create Dmitry Merezhkovsky. Questi libri, tuttavia, valgono di più dettagli su di loro di fermarsi. Ognuna delle 4 raccolte di poesie molto caratteristiche.

"Poesie" (1888) – un libro in cui anche serve come apprendista Nadson Dmitry Merezhkovsky. Citazioni da esso, degne di attenzione sono i seguenti:

"Non disprezzare la folla! Spietato e arrabbiato

La derisione di non stigmatizzare i loro dolori e le esigenze. "

Questa è una linea da una delle poesie più caratteristici di questo libro. Tuttavia, fin dall'inizio Dmitry è stato in grado di prendere un tono indipendente. Come abbiamo notato, ha parlato del potere e la gioia. Le sue poesie sono pomposo, retorico, tuttavia, e si caratterizza come associati Nadson temeva più era retorica, anche se usato in una veste leggermente diversa, a volte eccessivamente. Merezhkovsky viene portata retorica sonorità, e la luminosità della sua lacrima silenziosa, nebbia incolore, che è stato avvolto la vita della società russa nel 1880.

"Simbolo" – il secondo libro di poesie, scritte nel 1892. E 'noto per la versatilità. Qui la tragedia antica e Puskin, Baudelaire e Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky e l'antica Roma, la città della poesia e della tragedia di tutti i giorni. Tutto che ha riempito tutti i libri, tutte le menti avranno 10-15 anni, era stato programmato in questa collezione. "Simboli" – un libro premonizioni. Dmitry prevedeva un altro attacco, più vivace era. Ha dato l'evento titanico aspetto che si verifica intorno a lui ( "Vieni, nuovi profeti!").

"Nuove Poesie" – la terza raccolta di poesie, scritte nel 1896. Lui è molto più stretto di portata fenomeni della vita rispetto a quella precedente, ma molto più nitida. Qui compiacimento "simbolo" è diventata una preoccupazione costante e intenso lirismo in poesie passati obiettività. Merezhkovsky si considerava un "simbolo" servo "abbandonato gli dei." Ma per il momento di "New Poems" lui stesso rinunciato questi dèi, ha parlato dei suoi soci e di se stesso: "la nostra franchezza …."

"Raccolta di poesie" – l'ultimo, il quarto di raccolta (1909). Ci poche nuove poesie, così il libro, come abbiamo notato, è piuttosto un'antologia. Merezhkovsky è convertito al cristianesimo. Ha riconosciuto troppo fragile lama "franchezza" e privo di divinità dell'altare "cultura mondiale". Tuttavia, nel cristianesimo, voleva trovare non solo il comfort, ma anche un'arma. Tutte le poesie contenute in questo libro sono impregnati con il desiderio di fede.