Le direzioni principali della filosofia del 19 ° secolo e l'emergere del positivismo

Se consideriamo le direzioni principali della filosofia moderna, è certamente uno dei luoghi più importanti per lo sviluppo della conoscenza filosofica detiene il positivismo. Prima di passare all'analisi della dottrina filosofica, deve indicare le cui origini hanno costituito la base di questa tendenza, che ha svolto e svolge un ruolo significativo nella comprensione del mondo.

Alla fine del 19 ° secolo è abbastanza diffusa filosofia irrazionale, che è definito come il fattore dominante del processo di apprendimento inconscio, sensuale, irrazionale. risorse cognitive irrazionalismo aspetti nemyslitelnye dichiarati di base – volontà, sentimento, intuizione. Non da ultimo nella lista delle fonti di irrazionalisti cognitivi ritirate inconscio, illuminazione mistica, che Schopenhauer – uno dei rappresentanti più importanti di questa direzione – ha dichiarato in genere l'unica fonte di conoscenza.

L'ulteriore sviluppo della filosofia, e in particolare delle scienze naturali ha mostrato i limiti dell'approccio irrazionale, la sua incapacità di partecipare alla costruzione di un adeguato tempo del mondo scientifico. Non siamo riusciti a superare la crisi nella conoscenza filosofica e sono le principali tendenze in filosofia, che si sono formati quasi in contemporanea con l'irrazionalismo. Filosofia di vita, come dottrina filosofica, è stato senza dubbio uno sviluppo positivo in termini di considerazione delle persone e della società nella sua interezza e la dinamica. Ma si scivola anche nell'irrazionale, quando si tratta di trovare le cause che spingono l'uomo ad agire. I rappresentanti dei scienziati ritengono che la vita – un flusso caotico che non ha convenienza oggettiva, e, quindi, per parlare di qualsiasi legge di cognizione, come una parte della vita stessa, non ha senso.

L'ermeneutica fatto un enorme contributo allo sviluppo della metodologia scientifica, in particolare nelle questioni relative ai metodi di studio dei testi e la loro interpretazione. Ma qui, abbiamo trovato l'influenza dell'irrazionale – qualsiasi informazione vitale è presentata come un modo di conoscere l'esistenza del suo soggetto-interprete. In una parola, l'interprete interpreta la storia e la realtà sulla base della loro comprensione dei loro propri.

Tali filosofie di base terminano 19 – l'inizio del 20 ° secolo dell'esistenzialismo e della soggettività, sfera cognitiva psicoanalisi ha guidato solo per essere al di fuori del singolo essere umano, nel corso dei quali può determinarsi, o in qualsiasi altro modo.

Un significativo passo avanti nel risolvere i problemi della crisi filosofica è la nascita e lo sviluppo dei principi del positivismo. La posizione di partenza dell'esercizio è una dichiarazione circa l'errore di basarsi su principi scientifici generali nella conoscenza, come suggerito in precedenza le direzioni principali della filosofia. Positivismo asserisce un fatto – come unica vera fonte di conoscenza, precisando le condizioni che questo fatto deve essere assolutamente priva dei carichi stimati e confermato mediante metodi sperimentali (metodo di verifica).

Il fondatore delle tendenze positivisti in filosofia è considerata lessicografo francese Ogyust Kont, che è entrato nella storia del pensiero scientifico come il fondatore della sociologia come scienza nel senso classico di valori. Nel corso della sua esistenza, il positivismo è passata attraverso quattro principali fasi di sviluppo. Questo è – una delle caratteristiche distintive del positivismo, se alcune delle direzioni principali della filosofia moderna o non potrebbe sopravvivere sotto una pioggia di critiche, e, in effetti, si trasformò in una teoria smentita, il positivismo trovato le risorse e le nuove tecniche metodologiche giustificano i suoi principi di base. Ad esempio, quando la versione classica del positivismo primi sono stati interrogati in relazione con il rapido sviluppo delle scienze naturali, erano abbastanza prontamente criticamente reinterpretati da Mach e Avenarius. Machismo è stata la seconda forma storica del positivismo, che in primo luogo v'è un'esperienza fondamentale. Questo è il motivo di questa tendenza ha un altro nome – Empiric. Inoltre si forma già filosofia positivista come neo e postpositivism, rappresentanti di spicco delle quali erano Carnap, B. Russell, Popper, ha sviluppato un processo cognitivo del tutto originale studio metodologico.

Ad esempio, il neo riteneva che la filosofia di base del senso inteso principalmente per il metodo di analisi logica della scienza, che è il mezzo principale per ottenere informazioni affidabili. Postpositivists andato anche oltre, oggetto di loro interesse sono stati i temi della comparsa di conoscenze teoriche, il problema del consenso scientifico e la conoscenza anticipata. Postpositivism più fedele alla filosofia e il suo ruolo nella cognizione.

Il più importante risultato postpositivism – giustificazione per la mancanza di condizionamento obbligatoria testare l'affidabilità della possibilità di un fatto scientifico. Da questa importante conclusione circa la natura dello sviluppo della scienza moderna – è nello sviluppo di alti e bassi, ma la direzione generale è diretto verso il miglioramento delle conoscenze scientifiche.