L'autorità ecclesiastica più alta sotto Pietro 1. Le riforme di Pietro 1 brevemente

Peter Ho soggiornato nella storia del nostro paese come un riformatore radicale, che ha compiuto bruscamente girare la vita della Russia. In questo ruolo con lui è pari solo da Vladimir Lenin e Alessandro II. Oltre 36 anni di governo indipendente Stato autocrate cambiato non solo il loro status al regno dell'Impero. Cambiato tutte le sfere della vita nazionale. Le riforme colpito tutti – dal senzatetto al signore da Petersburg in costruzione.

Non rimango da parte e la Chiesa. Con l'autorità infinita tra la popolazione, questa organizzazione è stata segnata dal conservatorismo e l'incapacità di cambiare e interferire con il crescente potere di Pietro. Conservatorismo e l'aderenza alle tradizioni dei sacerdoti non hanno impedito l'imperatore di apportare modifiche in ambienti religiosi. Il primo è, ovviamente, il Sinodo ortodosso. Ma sarebbe sbagliato dire che questo cambiamento nel corso.

Stato della Chiesa prima che le riforme

Le riforme di Pietro 1, in breve, sono stati causati da una serie di problemi nella società. Questo vale anche per la Chiesa. XVII secolo è stato segnato da rivolte costanti, tra cui per motivi religiosi. Padre Peter – zar Alexei Mikhailovich – ha affrontato con Patriarch Nikon, che ha speso un sacco di riforme che interessano alcuni riti cristiani. Questo ha suscitato l'indignazione della gente. Molti non vogliono gettare la fede dei loro padri e finalmente sono stati accusati di eresia. Separatismo esiste ancora oggi, ma nel XVIII secolo il problema è sentito particolarmente acuto.

La questione chiave è stata la distribuzione del potere tra il re e il patriarca. Questo era vero, per esempio, le terre del monastero e l'ordine lo stesso nome (ad esempio ministeri), che hanno tentato di regolamentare la gestione clero. Tale interferenza del potere secolare fatto arrabbiare il patriarca, e questo conflitto è rimasto aperto al momento della ascesa al trono suo figlio Alessio.

l'atteggiamento di Pietro alla Chiesa

Infatti, durante il tempo di Pietro 1 in materia religiosa ha continuato la politica di suo padre. Il punto di vista del nuovo autocrate in gran parte formata sotto l'influenza di educazione laica, così come i sacerdoti del Kyiv Metropolis, che è stata annessa al Patriarcato di Mosca nel 1688. Inoltre, è stato lontano dagli ideali della vita cristiana e, inoltre, è riuscito a viaggiare per il l'Europa protestante, dove il rapporto clero sono stati organizzati in base ai nuovi modelli, creati dopo la Riforma. Ad esempio, si segnala che il giovane re osservò con interesse l'esperienza della corona inglese, dove il monarca è il capo e tutti i locali Chiesa d'Inghilterra.

La più alta autorità ecclesiastica sotto Pietro 1 all'inizio del suo regno – il patriarcato, che aveva ancora un sacco di potenza e autonomia. Monarch è, naturalmente, non piaceva e voleva da una parte per sottomettere tutti l'alto clero direttamente in sé, ma dall'altra – considerato con disgusto la prospettiva di visitare Mosca, il suo papa. Guardiano del trono di St. Paul non ammette di potere di un altro qualcuno. Anche cercato, ad esempio, Nikon con Alexis.

Il primo passo del giovane re nei rapporti con il clero ortodosso, il divieto di costruzione di nuovi monasteri in Siberia. Il decreto è datato 1699 anni. Subito dopo, la Guerra del Nord con la Svezia, che è costantemente distratto da chiedere rapporti Pietro con l'ortodossia.

Creazione di un titolo locum tenens

Quando Patriarch Adrian morì, il re ha nominato un locum tenens del trono patriarcale nel 1700. Sono diventati il metropolita di Ryazan Stefan Yavorsky. E 'stato consentito solo affare successore di Adriano con le "questioni di fede". Che è impegnata nella eresia e il culto. Tutte le altre potenze sono stati divisi tra gli ordini Patriarca. Questo vale soprattutto per l'attività economica nelle terre della Chiesa. La guerra con la Svezia promette di essere lungo, le risorse statali necessarie, e il re non aveva intenzione di lasciare i "preti" soldi in più. Come si è scoperto in seguito, è stata una mossa astuta. Ben presto le campane della parrocchia ha cominciato a trasmettere alla fonderia per le nuove armi. L'autorità ecclesiastica più alta sotto Pietro 1 non ha opposto resistenza.

Locum tenens non aveva alcuna autorità indipendente. Per tutte le questioni importanti che doveva consultarsi con altri vescovi, e tutti i rapporti inviati direttamente all'imperatore. Al momento della riforma sono stati congelati.

Allo stesso tempo ha aumentato il valore dell'ordine monastico. In particolare, è stato incaricato di prendere il controllo della antica tradizione russa – accattonaggio. Folli e accattonaggio sono stati catturati e portati all'ordine. Punita, coloro che hanno dato l'elemosina, indipendentemente dal rango e posizione nella società. Come regola generale, una persona riceve una penalità.

Creazione Sinodo

Infine, nel 1721 è stato creato il Santo Sinodo direttivo. Al suo interno, è diventato un analogo del Senato dell'Impero russo, incaricata di potere esecutivo è il più alto organo dello stato, direttamente subordinato all'imperatore.

Sinodo in Russia significava posizioni come presidente e vice presidente. Anche se sono stati presto cancellati, ma una tale mossa non potrebbero essere migliori spettacoli l'abitudine di Peter ho usato la pratica di classifica, cioè, di creare nuovi file, che non ha nulla a che fare con il passato. Il primo presidente fu Stefan Yarovskaya. Né l'autorità né il potere non ha usato. Vice Presidente funzione di sorveglianza. In altre parole, è stato il revisore generale, che ha informato il re di tutto ciò che stava accadendo nel reparto.

altre posizioni

C'era anche la posizione del procuratore capo, che regolava il rapporto della nuova struttura con la società, e aveva anche il diritto di voto e pressioni gli interessi della corona.

Come nei ministeri secolari, al Sinodo erano i loro Fiscali spirituali. La loro sfera di influenza era tutte le attività spirituali nel paese. Hanno guardato il compimento di norme religiose, e così via. D.

Come notato sopra, il Sinodo è stato creato come un analogo del Senato, e quindi costantemente in contatto con lui. Collegamento tra le due organizzazioni è diventato un agente speciale che ha consegnato i rapporti ed è stato responsabile per la relazione.

Io sono responsabile di ciò che il Sinodo

Sinodo di responsabilità comprende sia questioni clero e le questioni relative ai laici. In particolare, la più alta autorità ecclesiastica sotto Pietro 1 ha dovuto far rispettare riti cristiani, e per sradicare la superstizione. Vale la pena di dire su istruzione. Sinodo sotto Pietro 1 era l'autorità finale incaricata di libri di testo in varie istituzioni educative.

clero secolare

Su proposta di Pietro il clero secolare doveva essere lo strumento dello Stato, che interesserà le masse e seguire la sua condizione spirituale. In altre parole, è stato prodotto dalla stessa classe chiaro e regolata come la nobiltà e la classe mercantile, con i suoi obiettivi e funzioni.

clero russo in tutta la sua storia precedente si distingue per la sua accessibilità al pubblico. Non era una casta sacerdotale. Al contrario, ci potrebbe iniziare quasi chiunque. Per questo motivo, nel paese c'era un surplus di preti, molti dei quali hanno cessato di servire nella parrocchia e divenne vagabondi. Questi servitori della Chiesa chiamavano "sacrale". La mancanza di regolamentazione dell'ambiente, naturalmente, era qualcosa di fuori dal comune durante il tempo di Pietro 1.

Inserimento e rigoroso regolamenti, secondo la quale il servizio del sacerdote aveva lodare il nuovo re della riforma. Sinodo sotto Pietro 1 ha emesso un decreto che obbliga il governo di informare il confessore, se una persona viene ammesso alla confessione di un crimine di stato, o bestemmia contro la corona. Indomabile è punibile con la morte.

educazione chiesa

Numerosi controlli sono stati effettuati, la formazione degli ispettori clero. Il loro risultato è stato una massiccia negazione della dignità e la riduzione della categoria. L'autorità ecclesiastica più alta sotto Pietro 1 introdotto e codificato nuove regole che ricevono sacerdozio. Inoltre, ora ogni parrocchia poteva avere solo un certo numero di diaconi, e non una sola persona in più. Parallelamente a questa era la procedura semplificata fuori del loro ufficio.

Parlando della formazione della Chiesa nel primo quarto del XVIII secolo, è necessario notare l'apertura attiva del workshop negli anni '20. Le nuove istituzioni educative sono apparsi a Nizhny Novgorod, Kharkov, Tver, Kazan, Kolomna, Pskov e in altre città del nuovo impero. Il programma consisteva in 8 classi. Non ci ragazzi sono stati presi con la forma iniziale.

clero regolare

clero Nero è diventato anche l'oggetto, che sono stati diretto riforme di Pietro 1. In breve, la vita cambia monasteri ridotti a tre obiettivi. Innanzitutto, il loro numero è costantemente diminuito. In secondo luogo, limita l'accesso alla dignità. In terzo luogo, i restanti monasteri dovevano ricevere scopo pratico.

La ragione di questo è stato il rapporto personale del monarca avversione per i monaci. Questo è stato in gran parte dovuto alle esperienze dei bambini in cui erano ribelli. Inoltre, l'imperatore era modo molto eremita della vita. Il digiuno e la preghiera preferiva praticare. Non è sorprendente che stava costruendo navi, lavorando come carpentiere, e monasteri non sono piaciuto.

Desiderando che queste istituzioni hanno portato qualche beneficio per lo Stato, Peter ordinato di rifare loro in ospedali, fabbriche, scuole e così via. D. Ma la vita dei monaci è molto complicato. In particolare, fu loro vietato di lasciare le mura della sua dimora originaria. Assenze severamente punito.

I risultati della riforma della Chiesa e il suo ulteriore destino

Peter ero un uomo di stato convinto e, in base a questa convinzione ha l'ingranaggio clero nel sistema complessivo. Ritenendosi l'unico portatore del potere nel paese, privò Patriarcato di qualsiasi potenza, e alla fine completamente distrutto la struttura.

Già molti degli eccessi della riforma dopo la morte del monarca sono stati aboliti, ma i contorni generali del sistema ha continuato ad esistere fino alla rivoluzione del 1917 e l'avvento al potere dei bolscevichi. Coloro che, per inciso, nella sua propaganda anti-cattolica fatto ampio uso dell'immagine di Pietro I, lodando la sua volontà di subordinare lo stato ortodossa.