Patristica e scolastica – due pietre miliari filosofia medievale

Il compito principale della teologia è un'interpretazione della Scrittura, per dimostrare l'esistenza di Dio e la formulazione dei dogmi della Chiesa. Allo stesso tempo, la logica di sviluppo, ha sviluppato il concetto della persona e la controversia sulla priorità del generale e del particolare.

La filosofia del Medioevo, ci sono due fasi principali della sua formazione – patristica e scolastica. periodo patristiki copre IV-VIII cc e scolastica -. VI-XV cc.

Cosa si intende per termini come patristica e scolastica? In cosa differiscono? Tracciare una linea netta tra loro è molto difficile.

Patristica – un sistema di punti di vista filosofici e teorici di pensatori di religione, i "padri" della Chiesa. Tradotto dal latino, «pater» – «padre». Questa linea di filosofia cristiana, il cui scopo principale è la dichiarazione, la giustificazione e la prova della forza della fede. periodo patristico è diviso in due aree principali: greca e romana. Ognuno di loro ha le proprie caratteristiche e tempi di sviluppo.

Il più caratteristico è lo sviluppo del dogma patristica del cristianesimo e la filosofia, il cui sviluppo ha influenzato le idee di Platone. patristica medievale si estende su tali questioni: il rapporto tra fede e ragione, l'essenza di Dio, la libertà dell'uomo, etc.

Nel Medioevo stanno cominciando a creare una varietà di scuole e università. Quest'ultimo aveva quattro facoltà: filosofici, teologici, mediche e legali. Un ruolo importante nella loro formazione svolto dai rappresentanti della teologia. Essa si concentra intorno scolastica universitaria.

Scolastica – una direzione filosofica del Medioevo, che è stato sintetizzato teologia cristiana e logica aristotelica. Il compito principale di questa direzione è stata la giustificazione della fede attraverso la ragione. In altre parole, la giustificazione razionale della fede in Dio e l'insegnamento cristiano.

Scolastica è stato progettato per insegnare i principi fondamentali ei principi del cristianesimo. Questi dogmi trovano la loro origine nel patristica. Patristica e scolastica – due esercizi che si completano a vicenda e radicata. Essi si fondano su alcuni valori, i principi, un simbolismo. Come dicono i filosofi, scolastica continua patristica. Allo stesso tempo, una nuova tendenza della filosofia è stata associata con platonismo e Aristotele.

Una delle figure centrali delle scolastici era Foma Akvinsky. Si è opposto alla posizione comune nella teologia della opposizione di natura e spirito. Secondo Thomas, è necessario studiare l'intero umana – nell'unità di corpo e anima.

Per quanto riguarda le fonti, è possibile dire che l'uomo è un passo nella scala dell'universo. Non può essere diviso in corpo e anima. Esso dovrebbe essere visto come un tutto e la creazione di Dio. Patristica e scolastica altrettanto dire che una persona sceglie un particolare modo di vita, in favore di luce o buio. Persona deve scegliere il bene, rinunciando tutto ciò che è male e diabolica.

visioni filosofiche di patristica e scolastici sono una parte importante della filosofia generale. Queste tendenze evidenziano le idee del cristianesimo in Europa medievale. Questo periodo della storia segnato dalla costituzione del rapporto tra filosofia, patristica e scolastica.