Antropologismo e il relativismo in filosofia – è …

Il relativismo e antropologismo – uno dei principi fondamentali della filosofia. Nonostante il fatto che questi principi sono state dimostrate di recente, sono apparsi con l'emergere delle prime civiltà. Particolare progresso è stato l'andamento della Grecia antica, in particolare, hanno affrontato con loro sofisti.

relativismo

Il relativismo in filosofia – questo è il principio che tutto nella vita è relativo e dipende dalle circostanze e punto di vista. Principio sottolinea il collegamento di vari oggetti con le loro caratteristiche e proprietà soggettive. Secondo questo, poiché tutti gli oggetti hanno caratteristiche soggettive, l'affidabilità si presta a critiche e praticamente tutti gli oggetti può essere rappresentato come falsa ed erronea. Ad esempio, se un uomo dire: "Fornire esempi di filosofia del relativismo", questo può essere illustrato dalle seguenti proposte: leone uccide la sua preda. Questa offerta è soggettiva perché, a seconda delle diverse situazioni, può essere positivo o negativo. Se la vittima è un'antilope, allora va bene, perché queste sono le leggi del mondo animale, ma se la vittima è un uomo – allora la proposta diventa negativo. Questo relativismo e imprigionato.

A seconda su di esso su come si guarda a questa situazione, può essere buono o cattivo, vero o falso, preciso o impreciso. Questo porta al fatto che molti filosofi considerano il relativismo come una malattia della filosofia moderna.

Relativismo e antropologismo Sofisti

Sofisti dell'antica Grecia chiamato le persone che sono completamente si dedicavano ad attività mentale. Tradizionalmente, i sofisti erano filosofi, così come coloro che hanno studiato la politica, l'oratorio, la legge e gli altri. I più famosi sofisti del tempo erano Solone, Pitagora, Socrate, Protagora, Prodico, Ippia e altri. Antropologismo, il soggettivismo e il relativismo è la filosofia dei Sofisti divenne la base per quasi tutte le filosofie moderne.

Una delle caratteristiche principali dei sofisti era che nel mezzo dei loro insegnamenti, hanno sempre messo in primo luogo una persona. Antropocentrismo era indubbiamente base delle loro insegnamenti, come hanno pensato che qualsiasi oggetto in vari gradi associati con una persona.

Un'altra caratteristica importante dei sofisti era la soggettività e la relatività di ogni conoscenza, perché, come gli scienziati hanno sostenuto che il tempo, tutta la conoscenza, un concetto o una valutazione può essere messa in discussione, se lo guardiamo dal lato opposto. Esempi di filosofia del relativismo può essere trovato in quasi tutti i sofisti. Questo illustra perfettamente la ben nota frase di Protagora: "L'uomo – è la misura di tutte le cose", perché è come le persone valutano la situazione, e dipende da come viene percepito da loro. Socrate considerata la morale e l'etica relativa, Parmenide era interessato al processo di valutazione le cose, e Protagora sostenuto l'idea circa il fatto che tutto in questo mondo viene valutata attraverso il prisma degli interessi e gli obiettivi del singolo. Antropologismo e il relativismo della filosofia Sofisti hanno trovato il loro sviluppo nelle successive epoche storiche.

Sviluppo del relativismo in diverse fasi della storia

Per la prima volta il principio del relativismo, formata nell'antica Grecia, in particolare gli sforzi dei sofisti. In seguito questo principio passa e scetticismo in cui tutta la conoscenza è soggettivo, in quanto sono considerati a seconda delle condizioni storiche per la formazione del processo cognitivo. In base a questo, tutta la conoscenza è fuorviante in sé.

principio di relatività è utilizzato anche nei secoli 16-17 come base per la critica del dogmatismo. In particolare, questo è stato fatto da Erazm Rotterdamsky, Bayle, Montaigne e gli altri. E 'anche usato come base il relativismo idealistica empirismo, ed è stata anche la base per la metafisica. Nel corso del tempo, ci sono altri esempi della filosofia del relativismo, che divenne direzioni diverse.

il relativismo epistemologico

Epistemologia, o conoscenza – è il fondamento della relatività. il relativismo epistemologico in filosofia – un rifiuto completo della idea che la conoscenza può crescere e svilupparsi. conoscenza processo è descritto come tale, che è completamente dipendente da certe condizioni: i bisogni biologici dell'uomo, mentale e condizione psicologica, presenza di metodi teorici utilizzati forma logica et al.

Il fatto che lo sviluppo della conoscenza in ogni fase dei relativisti vedere come la prova principale della sua falsità e imprecisione, perché la conoscenza non può cambiare e crescere, hanno bisogno di essere univoca e stabile. Questo porta alla negazione della possibilità di obiettività in generale, nonché per completare l'agnosticismo.

il relativismo fisica

principio di relatività ha area di applicazione non solo nella filosofia e le scienze umane e sociali, ma anche nella meccanica di fisica e quantistica. In questo caso, il principio è che v'è la necessità di rivedere l'intera nozione di meccanica classica, come il tempo, massa, materia, spazio e altri.

Nel quadro dell'interpretazione di questo principio, Einstein introdusse il termine "osservatore", che descrive la persona che lavora con alcuni elementi soggettivi. In questo caso, il processo di apprendimento questo oggetto e l'interpretazione della realtà dipende percezione soggettiva dell'osservatore.

il relativismo estetica

il relativismo Estetica in filosofia – questo è il principio, la cui prima comparsa nel Medioevo. Particolare attenzione è rivolta a questo Vitelon. Nelle sue opere, egli era interessato al concetto di bellezza da un punto di vista psicologico. Egli ha sostenuto che il concetto di bellezza da un lato è molto variabile, e d'altra parte ha una certa stabilità. Ad esempio, ha sostenuto che i Mori preferiscono un colore, mentre gli scandinavi sono molto diverse. Egli credeva che dipende dalla formazione delle abitudini e dell'ambiente in cui una persona è cresciuta.

Nella sua discussione Vitelon venuto al relativismo, perché credeva che il perfetto è un parente. Qualcosa che è meraviglioso per alcuni, non è così per gli altri, e ha alcune ragioni soggettive. Inoltre, ciò che una persona trova bella, poteva vedere il terribile con il tempo. La base di questo è più diverse situazioni e posizioni.

Moral (etico) relatività

relativismo morale nella filosofia – questo è il principio che il bene o il male nella sua forma assoluta non esiste in linea di principio. Esso nega eventuali norme morali e l'esistenza di eventuali criteri per quanto riguarda il fatto che tale moralità e la moralità. Alcuni filosofi vedono il principio del relativismo morale come permissivismo, mentre altri lo vedono come un'interpretazione convenzione del bene e del male. relativismo etico in filosofia – questo è il principio, che mostra condizionali norme morali secondo i concetti di bene e male. Secondo questo, in tempi diversi, in circostanze diverse e in diverse parti dello stesso concetto di morale non può solo corrispondere, ma anche di essere completamente opposte l'una all'altra. Qualsiasi moralità è relativa dovuta al fatto che un tempo relativamente molto bene e il male.

relativismo culturale

relativismo culturale in filosofia – questo è il principio, che consiste nel fatto che qualsiasi sistema di coltura di valutazione negato tutto, e tutte le culture sono considerati assolutamente uguali. Questa direzione è stata posta Fran Boas. A titolo di esempio, l'autore utilizza la cultura americana ed europea, che impongono i loro principi e la loro moralità su altri paesi.

Il relativismo culturale in filosofia -. È il principio che considera le categorie come la monogamia e poligamia, prestigio sociale, i ruoli di genere, le tradizioni, i comportamenti, e altre caratteristiche culturali dipendono luogo di residenza, di religione e di altri fattori. Tutti i concetti culturali possono essere considerati come la parte di un uomo che è cresciuto in questa cultura, e per l'uomo che è stato cresciuto in una cultura diversa. Viste sulla stessa cultura sembrano essere il contrario. Allo stesso tempo, essa svolge un importante ruolo di antropologismo soprattutto un uomo si trova al centro di ogni cultura.

antropologismo

Antropologismo – è il principio della filosofia, che è visto come una categoria concetto chiave di "uomo". Le persone sono al centro di categorie come byte, la cultura, la società, la società, la natura e gli altri. Principio antropologismo apparso nelle prime civiltà, ma il suo picco è raggiunto nei 18- 21 secoli.

Nella moderna antropologismo filosofia cerca di affermare l'unità del metodo scientifico e filosofico sul concetto di "uomo". Antropologismo è presente in quasi tutte le scienze moderne che esplorano diversi aspetti di una persona. Particolarmente bene questo concetto è considerato in un'antropologismo filosofica che cerca di cogliere appieno il concetto di "uomo".

Antropocentrismo – l'antropologismo base

Base antropologismo è antropocentrismo, in base al quale una persona – è al centro di tutto. Al contrario, egli antropologismo che spesso esplora è l'essenza biologica dell'uomo, antropocentrismo interessato alla sua natura sociale.

Secondo antropocentrismo, l'uomo è il fondamento di ogni ricerca filosofica. Molti ricercatori hanno anche la stessa concezione della filosofia è considerata come la ricerca e la comprensione delle persone della loro bytya ed esistenza. Così, è attraverso la natura dell'uomo, la sua natura e il destino può essere identificato praticamente tutti i problemi filosofici che sorgono in ogni epoca storica.

antropologismo Sviluppo storico

Antropologismo soprattutto insito nella cultura europea, ma molti dei suoi principi si trovano nella parte orientale. Per quanto riguarda l'origine della direzione, allora questo posto è senza dubbio l'antichità. Gran parte del merito qui appartiene a Socrate, Protagora, Platone, e altri. Particolare attenzione dovrebbe essere data le opere di Aristotele, che ha studiato un sacco di temi fisici e psicologici legati alla umano.

In un altro modo di presentare in sede di interpretazione cristiana. L'uomo è visto come il tempio, che porta l'impronta del Creatore. Qui, a parte l'antropocentrismo, c'è anche teocentrismo, nel cuore della visione del mondo è Dio. Durante questo periodo, in primo luogo v'è l'anima dell'uomo, la sua personalità e sentimenti.

Rinascimento porta il principio di umanesimo, che è diverso da quello che è stato utilizzato nel Medioevo. Umanesimo inizia ad essere basata su una comprensione filosofica dell'uomo e la libertà della persona umana. 17-18 pensatori del secolo in questione con la natura dell'uomo, il suo destino, il suo posto in questo mondo. Illuminismo ha cercato di conoscere una persona per mezzo di una scienza esatta e la ragione. Ciò è stato fatto da Rousseau, Voltaire, Diderot e gli altri.

epoca successiva ha cominciato a ripensare molti processi metafisici. Antropologismo è guidato dalla filosofia di Feuerbach, Marx, Kierkegaard e Scheler. Ad oggi antropologismo rimane ancora la base della filosofia moderna e le sue varie direzioni.

Antropologismo e il relativismo – è i principi fondamentali della filosofia moderna. Vari aspetti di queste zone risalgono ai tempi antichi, però, e non hanno perso la loro attualità.