problemi filosofici di scienze umane sociali: la realtà storica

La realtà storica è la base fondamentale dell'esistenza umana come essere sociale. Si acquisisce lo status di una realtà globale, dal momento che al di fuori l'esistenza di eventuali oggetti è abbastanza problematico, e quindi, insieme alla coscienza storica emergere come filosofiche problemi sociali umanistiche. Il processo storico, inteso in tal modo acquisisce qualità fondamento ontologico di tutte le cose. Allo stesso tempo, si ritiene che la storia è l'epitome di un volatile, duraturo.

Sì, certo, la storia, intesa come un insieme di eventi casuali, fatti non correlati non crea un senso di stabilità e permanenza. Questo esterna, comprensione superficiale della natura della realtà storica. problemi filosofici della scienza sta nel fatto che, se si considera la storia come un singolo processo, a senso unico in cui i cambiamenti sono possibili in questo caso la storia può fungere da fondamento ontologico. Questo processo avviene e non v'è dovuto all'attività di dare un senso del suo soggetto storico. La percezione, cognizione e l'interpretazione del processo storico del soggetto avviene attraverso la rappresentazione "storia delle idee" nella coscienza storica come i problemi filosofici della scienza include organicamente e problemi filosofici delle scienze naturali.

Il processo storico, così come altri problemi filosofici delle scienze umane sociali, è il campo soggetto per un gran numero di discipline delle scienze naturali. Data la specificità del soggetto dello studio, il suo riflesso obiettivo è possibile solo a livello teorico. L'umanità ha sviluppato diversi paradigmi storie consapevolezza: teologico, filosofico e scientifico. Ma di loro, è una filosofia consente agli scienziati riflettere sulla realtà storica di alto livello sulla categorica che potenzialmente può essere espresso in teorie storiche generali. Nella loro storia empirica è collegata con la storia teorica, ed è una sintesi di storico e logico in una forma concettuale.

Il quadro della realtà sociale può essere fissato in comportamento delle persone, la natura delle loro orientamenti di valore, nelle forme di organizzazione politica e, nella cosiddetta "idea della storia." problemi filosofici di discipline umanistiche sociali, tra cui una "storia idea" appaiono in questo contesto, come una speciale formazione dinamica, il cui scopo è quello di superare l'esistenza di contraddizioni nel corso delle attività quotidiane.

Il concetto filosofico dell'idea, serve come fonte non è solo teorico ma anche pratico e spirituale, del prezioso rapporto con la realtà. Inteso in questo contesto, "l'idea della storia" sembra teorica concezione del mondo e la formazione metodologica. Esso agisce come le condizioni ontologiche dell'esistenza umana, la storica: è la consapevolezza di sé dell'uomo nel tempo attraverso la sua esperienza. Questo è il concetto di "idea storia" consente di cogliere ed esprimere un continuo processo di social vita nello spazio della dimensione storica.

L'uomo vive sempre nella storia, ma solo quando si comincia a capire il suo valore e significato, c'è un concetto storico-filosofica coerente, in realtà formato i problemi filosofici delle scienze umane sociali, il compito principale dei quali è quello di esprimere questo valore con mezzi razionali, per presentarlo sotto forma di una sistematica idee" storia ". Il lavoro dello storico, "l'idea della storia" contribuisce a un'immagine olistica del processo storico. Allo stesso tempo, ogni epoca ha la sua propria, specifica nozione dell ' "idea della storia", che è un elemento fondamentale del quadro della realtà sociale. Le dinamiche della vita sociale porta ad un cambiamento della configurazione della realtà sociale, che comporta un cambiamento dell ' "idea della storia." Seguendo questa logica, si arriva alla conclusione che la storicità del concetto di "storia delle idee".