Qual è il significato della frase "Mene, Tekel, Fares"? Romano: Olesya Nikolaeva "Mene, Tekel, Fares"

"Mene, Tekel, Fares" – parole misteriose che riguardano le persone per migliaia di anni. Ciò che è in loro? La risposta si trova nella Bibbia. Questa storia appassionante è presentata nel quinto capitolo del libro di Daniele, che è contenuta nei registri del Vecchio Testamento.

profezia storia

Re babilonese Baldassarre ha dato un nome ai suoi signori grande festa. Dopo aver bevuto il vino, comandò ai suoi servi a portare l'oro e coppe d'argento che Nebucadnetsar suo padre una volta aveva rubato dal tempio di Gerusalemme e contaminato l'uso pagano. Degli accessori santi signori approssimativi bere vino. Durante l'orgia di tutta la comunità instancabilmente lodare gli idoli pagani. Proprio in quel momento, e non v'è stato un evento incredibile, non è un po 'spaventata di Baldassarre – l'aria c'era la scrittura a mano sulla parete con calce parole incomprensibili al re.

Baldassarre era turbato, fu preso da un forte tremore, convocò immediatamente le indovini e chiromanti, in modo che leggono e interpretano le parole scritte. Quello che far fronte a questo, il Signore ha promesso un sacco di potenza. Ma nessuno degli uomini non poteva né leggere, né di spiegare il valore scritto. Poi la moglie, la regina ha ricordato sull'uomo di Dio Daniele, che è stato portato a Babilonia da Nabucodonosor, insieme ad altri ebrei in cattività da Gerusalemme. Daniel era noto per il suo alto spirito, sapienza divina e la capacità di interpretare i sogni.

Il prigioniero ha rifiutato di premi Baldassarre, e le parole lette e interpretate. Ma prima, ha ricordato il re la storia di suo padre, al quale Dio ha dato una volta onore e grandezza, ma ha preso erroneamente questi doni. Nabucodonosor sollevato e divenne un tiranno e despota, perché è il Signore ha tolto la mente umana, e in cambio ha dato degli animali, a condizione che il sovrano non è a conoscenza del fatto che su tutti i regni e re regna solo l'Altissimo.

Daniel rimproverato Baldassarre che la storia di suo padre, anche se si sapeva che, qualcosa che non ha insegnato. Baldassarre ha dimenticato Dio, e insieme ai suoi idoli intera società glorificati. Per questo, e il Signore mandò le dita che hanno scritto il re della frase: "la scritta sul muro."

Il significato simbolico della frase

In elisabettiano Bibbia, la parola "UFARSIN" è scritto come "Tariffe". Quindi, in slavo ecclesiastico interpretazione di questa frase un po 'diversamente: "Mene, Tekel, Fares (UFARSIN)." La traduzione letterale dal aramaica si legge: "mio, mio, e il polminy shekel" – una misura di peso, sono stati utilizzati negli antichi paesi orientali. Mina è di circa 500 grammi, polminy, rispettivamente, 250 g, e lo shekel è pari a circa 11,5 g Ma la cosa importante non era una misura esatta, e il significato simbolico di questa frase misteriosa: "Mene, Tekel, Fares". Traduzione di formula suono verbale e quindi in grado di "calcolare, numerata, pesato, diviso". Daniel li rastolokoval come segue: Dio ha fatto (compreso) l'importanza del regno e porre fine ad essa, pesato e trovato mancante (minore) e lo stesso Baldassarre. Possesso delle sue divise e dato ad altri governanti – Persiani e dei Medi. Quella notte Baldassarre fu distrutta da Dario dei Medi, i Persiani ha proceduto a Babilonia, la profezia si è avverata.

La cultura mondiale

La frase "Mene, Tekel, Fares" è diventato un punto di riferimento nella cultura globale. Proprio come nella Bibbia, è usato metaforicamente oggi a "pesare" il caso, le azioni e le intenzioni della persona. Non dimentichiamo che queste parole sono state predicendo la fine del potere stretta rivestito e privilegi della persona che si è eccessivamente esaltato ed è andato al di là del ragionevole. Pertanto, la formula "Mene, Tekel Fares" viene utilizzato anche quando vogliono prevedere il crollo del righello e il satrapo. Non a caso l'inno funebre rivoluzionaria ( "Lei cadde vittima della battaglia fatale"), che ha accompagnato i funerali delle vittime dei bolscevichi, suggerisce minacciosamente che mentre un despota, dice, festa in un palazzo di lusso, un fatale stampe a mano sul muro della storia presagio inquietante.

Intorno alla stessa vena, suona un accenno alla scritta "Mene, Tekel, Fares" nella composizione musicale "Another Brick in the Wall" gruppo dei Pink Floyd, di adottare gli studenti neri in Africa come l'inno di protesta contro il razzismo.

È possibile ascoltare le parole immortali, e nei film di registi nazionali ed esteri ( "Stalker", "Il destino di un cavaliere" e altri.).

In pittura e disegno

Immagine del grande "Festa di Baldassarre" di Rembrandt, fondata nel 1635, è anche dedicato alle parole "Mene, Tekel, Fares". Il loro significato è divulgato utilizzando tecniche pittoriche espressive. Particolare attenzione è fissata a padroneggiare l'impatto emotivo della terribile e meravigliosa iscrizione sul eroi tela.

Non inferiore al potere di influenza artistica sullo spettatore e il dipinto "La Festa di Baldassarre" Vasily Surikov, fondata nel 1874. Questo epico trasmette eccezionalmente acuta gusto tensione epoca e significato simbolico degli eventi.

incisore francese e caricaturista Dzheyms Gilrey usato la storia di Baldassarre per i disegni satirici dedicati ad auto-inganno dell'imperatore Napoleone.

Nella letteratura,

Questo, che è diventata una frase alato appare in molte opere letterarie. Così è chiamato un romanzo dello scrittore russo Ivan Nazhivin emigrante, di comprendere il pericolo imminente della rivoluzione del 1905. Una sorta di avvertimento sono queste parole sommari sarcastico "B. collezione Babel "Mihaila Vellera. Menzionare la frase è nel romanzo "Il nome della rosa", scritto da Umberto Eco, fantasia "Teirm" scrittori ucraini che creano con lo pseudonimo Genri Oldi, in un lavoro di V. Erofeev "Mosca-Petushki" in versi ironici Dmitry Prigov e in altre opere.

Prenota Olesi Nikolaevoy

All'inizio del nuovo millennio ha creato un prodotto con il titolo eloquente "Mene, Tekel, Fares" Olesya Nikolaeva, romanziere russo e poeta. Nel 2010 è stato insignito dell'Ordine della Chiesa russo-ortodossa della Santa principessa Olga per le attività didattiche, e nel 2012 ha ricevuto un premio letterario patriarcale. Con tanto amore, umorismo e scrittore tristezza ricrea il mondo del monachesimo russo, e in particolare le relazioni tra i cristiani. Possiamo dire che la bocca di autori come Olesya Nikolaeva, Dio chiama i credenti a fermarsi, dare un'occhiata a noi stessi e valutare obiettivamente se soddisfino il comandamento principale di Cristo: "Amatevi gli uni gli altri." Per essere amato – si tratta di un bisogno naturale di ogni essere umano. Da quello che sulla terra si è raffreddato l'amore, il mondo è governato da un male senza paura. Intrigo, odio, persecuzione reciproca tra i cristiani – che è ciò che avvelena l'intenso amore puro per Dio e le persone e incredibilmente indebolita missione spirituale e morale dei figli di Dio. Le parole "Mene, Tekel, Fares", che diritto un suono romanzo ad essa nel contesto delle esperienze del giovane monaco, "ferito" mancanza di amore, la comprensione e il perdono tra i più cari a lui la gente del mondo cristiano. E qui si tratta – un invito a fermarsi a riflettere.