Lettere e il dibattito circa il suo ruolo nel XX secolo

Le discussioni sulla verità, popolare nel XX secolo, ha dato luogo a problemi con la nuova antinomia. La scoperta della psicoanalisi contribuito a trasformare da un metodo di trattamento nella dottrina filosofico e psicologico del rapporto tra il conscio e inconscio nell'uomo. approccio pragmatico ha rotto il tradizionale comprensione della verità, perché credeva che la verità di qualsiasi teoria è la sua "capacità di lavoro", che è come è adatto in esperienza personale. Ma il più popolare è stata la filosofia della scienza e della tecnologia, che ha messo al centro dei problemi globali causati dalla STR. L'ostacolo tra le varie scuole di pensiero diventano delle scienze umane.

filosofia analitica ha preso posizione categorica razionalmente-scientista. Ha detto che la conoscenza scientifica è l'unica possibile. positivismo logico, rappresentato da Russell, Carnap, i rappresentanti del Circolo di Vienna usato l'apparato della logica matematica per creare un linguaggio speciale. Doveva funzionare solo con i concetti verificabili. Da loro è possibile costruire un coerente strutture logiche che vengono "può tollerare", come le teorie. E 'chiaro che gli studi umanistici tradizionali in questo approccio è, per così dire dietro. Ma non è tutto. La teoria dei "giochi linguistici" Wittgenstein ei suoi seguaci anche sostanziata l'incompatibilità delle discipline naturali e matematiche con la "scienza dello spirito."

Più chiaramente questa tendenza si esprime nel concetto di Karl Popper. Egli considerava le scienze umane applicate esclusivamente ed efficace negato loro il diritto di una teoria. L'autore della "società aperta" sulla base di due motivi. In primo luogo, qualsiasi sistematizzazione nel settore umanitario è troppo soggettiva, e in secondo luogo – la scienza infettato "olismo", che li rende non descrivono i fatti ed a cercare una sorta di integrità inesistente. Inoltre, essi sono irrazionali. Pertanto, Popper ha attaccato soprattutto le specifiche di questo settore della conoscenza umana. Filosofia – hanno accusato il filosofo – intellettualmente irresponsabile. Si basa su sentimenti irrazionali e passioni che accecano, dividere e ostacolano la discussione.

Tuttavia, tutti questi processi non sono ostacolati, e la popolarità del rapporto opposta alle discipline umanistiche. Questo approccio ha formato il volto del ventesimo secolo, non meno importante, che Popper. Stiamo parlando il fondatore dell'ermeneutica filosofica di Hans-Georg Gadamer. Concordando che ogni scienza naturale e umano fondamentalmente si differenziano per il metodo di interpretazione, non è considerato lo sviluppo negativo e positivo filosofo. In matematica, la fisica, la biologia la teoria è creato secondo la metodologia. E quest'ultimo nasce dalla conoscenza delle leggi e casuali (causale) collegamenti. Ecco che arriva il ruolo delle discipline umanistiche è che la loro verità è più vicina alla vita reale, alle persone e ai loro sentimenti. Per la teoria delle discipline naturali la cosa principale – corrisponde ai fatti. E per le scienze umane, come la storia – la pietra angolare diventa evidente quando l'essenza della manifestazione stessa si toglie il mantello.

Gadamer uno dei primi a tornare al concetto di colore positivo di "autorità". Questo è ciò che rende la "scienza dello spirito," quello che sono. In questa zona, non possiamo conoscere senza l'aiuto dei predecessori, e perché la tradizione gioca un ruolo molto importante per noi. La nostra razionalità è solo noi stessi aiutando a scegliere l'autorità di cui ci fidiamo. E la tradizione che seguiamo. E questa unità di passato e presente è il ruolo delle discipline umanistiche.