Esegesi – che cosa è questo? esegesi biblica

Esegesi – una speciale sezione della teologia. E 'interpretata la Bibbia o altri testi sacri. In generale, questa è la dottrina della interpretazione dei testi, di solito antichi, che ha costituito la base di una particolare religione. Una caratteristica di questi testi è che il loro significato originario, di regola, non è evidente dal gran numero di anni che sono passati da quando sono state scritte, e la conservazione incompleta.

la definizione

Esegesi – è la scienza che copre lo studio della grammatica del testo. E 'obbligatorio per studiare anche le realtà storiche, in cui il testo è stato creato. Spesso aiuta a stabilire il vero significato del materiale scritto. Ci sono anche la ricerca psicologica.

Esegesi ci ha aperto un altro, la scienza più popolare – l'ermeneutica. Questi termini sono spesso erroneamente usati come sinonimi, ma non è. L'ermeneutica, al contrario di esegesi, è impegnata ad interpretare tutti i tipi di comunicazione – e scritti, e verbale e non verbale. Esegesi funziona anche in esclusiva con il testo.

Esegesi del cristianesimo

esegesi biblica molto comune. Molti cristiani interpretano la Bibbia in modo diverso. Da qui la divisione del ortodossi e cattolici, così come l'emergere di altri rami della chiesa principale – riformati, anglicani. Eppure, in pratica tutte le interpretazioni della Scrittura limitati alle due concetti.

La prima è che la Bibbia stessa – è la rivelazione di Dio. Chi lo ha scritto, ispirato dall'alto. Di conseguenza, l'esegesi deve cercare in ogni testo un doppio significato, un più profondo e non sempre chiaramente espresso.

C'è un altro punto di vista. Il cosiddetto razionale esegesi – l'insegnamento che viene dalle conclusioni della Bibbia gli autori erano gente comune. Così il significato della scritta deve essere ricercata tra le realtà dell'epoca in cui il testo è stato creato. E anche le caratteristiche e le proprietà del carattere individuale delle persone che hanno creato questi testi.

Commenti alle Scritture

Il tipo più comune di esegesi per il cristianesimo – è il commento sulla Bibbia. Di regola, sono opera multi-volume, che è più simile a un'enciclopedia che una spiegazione per la contabilità generale di una delle religioni del mondo.

Ognuno dei volumi di tali osservazioni è dedicata a uno o più libri biblici. Al XX secolo, i commenti creano e interpretano uno scrittore, lui con cura e nei dettagli ha descritto la sua concezione dei testi sacri. Al giorno d'oggi tali commenti crea un gruppo di autori, ognuno dei quali è quello di analizzare uno dei libri.

I commenti sono diversi l'uno dall'altro modo di interpretare i singoli libri della Bibbia. Di solito dipende dalla denominazione, che è condiviso dall'autore. Essi si distinguono anche per la precisione, la profondità, potenza pensiero critico e teologico.

Nel Cattolicesimo, ci sono anche i centri speciali Dove l'esegesi della Sacra Scrittura – soprattutto, che cosa i loro membri. Nella tradizione protestante di interpretazione della Bibbia impegnati nelle università. La maggior parte dei ricercatori in questo campo lavora negli Stati Uniti e in Germania.

I lavori per l'esegesi

Tra gli ortodossi considerata l'opera principale di cui autore Andrew Desnitsky – "Introduzione alla esegesi biblica."

In questo lavoro si cerca di portare ad un denominatore comune, varie rappresentazioni dei testi sacri, che esistono in tutti i tipi di scuole e seminari religiosi, circoli biblici. L'idea di scrivere un tale lavoro è nata quando Desnitsky tradusse la Bibbia in altre lingue. Fu allora che si accorse che molti percepiscono questo libro in modo diverso.

In tutte le scuole ortodosse dettagliato studio del testo biblico, ma mai insegnato come interpretarla.

In origine doveva essere una guida pratica per traduttori della Bibbia, tuttavia Desnitsky tempo si rese conto che tali esperti un bel po ', in modo da scrivere un libro che si concentra su una piccola cerchia di lettori, non è appropriato.

In modo da ottenere un manuale per chi vuole conoscere il più accuratamente possibile il vero significato dei testi biblici. Dopo tutto, in senso lato, tutti coloro che leggono testi religiosi che si occupano della traduzione, cercando di spiegare a se stessi che investire in queste o altre parole.

Molto popolari sono gode anche di "Esegesi del Nuovo Testamento." Il suo autore – Gordon Fee. Con l'aiuto degli studenti delle scuole teologiche e pastori possono meglio comprendere i valori sermoni. Avere dei consigli pratici e di orientamento.

Esegesi dell'Antico Testamento ha attirato più antichi scrittori e pensatori. Atti su questo argomento si possono trovare in Ioanna Zlatousta, Blazhennogo Avgustina, Philo.

Esegesi nel giudaismo

L'esegesi estremamente comune nel giudaismo. Essa ha anche un proprio termine per questa scienza – meforshim. L'interpretazione dei testi sacri dedicati a diverse opere letterarie.

Per esempio, la Mishnah. Questo è il più antico testo nel giudaismo, che comprende le principali disposizioni della direzione religiosa ortodossa di questa credenza. La Mishnah comprende legge orale, la quale, secondo la leggenda, è stato consegnato a Mosè sul monte Sinai. Nel corso del tempo, ci sono stati gravi preoccupazioni che l'insegnamento orale dimenticato e svaniscono dalla memoria del popolo, quindi si è deciso di registrare.

Ci sono molti commenti sulla Mishnah, che costituiscono la base dell'esegesi ebraica. Il più popolare scritto dal viaggiatore e il rabbino, Rabbi Ovadia, che ha vissuto nel XV secolo. E 'chiamata anche Bartonura o Bertinura. Nei suoi scritti, ha descritto tutti i tratti compresi nella Mishnah, per cercare di dare un'interpretazione completa e dettagliata di ciascuno di essi.

Talmud

Forse il libro più popolare, dedicata al giudaismo è il Talmud. Si compone di una decina di volumi, che descrivono in dettaglio la posizione giuridica e religiosa-etica del giudaismo.

Gli scienziati stanno lavorando ad un commento al Talmud, è ancora attivo e fertile. Il testo si adatta costantemente al periodo ambientale, in cui l'autore vive. Così l'esegesi – è la scienza che può di volta in volta a cambiare la loro posizione di base se i commentatori dei secoli successivi apre nuove informazioni sul tempo e la dogana, il momento in cui i creatori delle scritture vivevano.

Nuova edizione dei manoscritti sono anche pubblicate regolarmente, che si trovava alla base dei primi volumi del Talmud. Forse il commento più significativo sul Talmud, il rabbino Eliyahu ha scritto.

Commenti dedicati al Talmud a comparire ogni anno. Inoltre, in diverse lingue. Una delle opere più ambiziose nel XX secolo ha fatto un noto studioso israeliano Adin Shteynzalts. Egli possiede una titanica opera sulla traduzione e la manutenzione di commento rilevante per il Talmud non solo in ebraico, ma anche per le lingue del mondo più popolari – inglese, russo, francese e altri. Il suo obiettivo principale era quello di ebraismo è diventato comprensibile e accessibile al grande pubblico.

Nella pubblicato il loro Talmud spiega il significato di molte parole e concetti obsoleti. In questo caso, da parte delle autorità ortodosse delle sue pubblicazioni sono stati criticati per essere troppo lenta, secondo alcuni, l'interpretazione e la traduzione.

midrash

Midrash – un'altra sezione molto popolare della Torah orale, che incarna la tradizione nell'esegesi. Esso comprende l'analisi e l'interpretazione di disposizioni chiave degli insegnamenti ebraici che sono contenuti non solo nel discorso, ma anche nella Torah scritta.

I ricercatori notano che del Midrash gli autori hanno prestato particolare attenzione alle caratteristiche stilistiche e semantiche del testo. Tutto insolito che si sono incontrati, è stato percepito da loro come un'allusione al suo significato sacro. Si stanno cercando di isolare tutti i mezzi possibili di interpretazione del testo.

Quindi, anche apparso verbo speciale, che è estremamente comune nel giudaismo – "darash". Egli è alla ricerca di uno speciale significato sacro nel testo sacro, il desiderio di acquisire conoscenze, hanno investito nel testo, gli autori molti secoli fa.

Esegesi nell'Induismo

Esegesi è comune nell'induismo. Per interpretare le scritture indù v'è anche una scuola speciale di pensiero – Mimamsa. Esegesi in filosofia – è un'opportunità per esplorare le loro scritture indù. Si Mimamsa servito come un potente incentivo per lo sviluppo dell'India antica, filosofia e filologia.

Un ruolo importante in questo appartiene all'autore del sanscrito Bhartrihari, che abitava nei pressi del V secolo aC. Il suo insegnamento si basa sull'idea che il suono e il significato che esso rechi, sono indissolubilmente legate.

Le sue opere principali – lavoro su grammatica sanscrita e filosofia del linguaggio, nonché una raccolta di poesia sanscrita. Sono diventati la base per lo sviluppo di lavori scientifici in questa parte dell'Asia.

Esegesi nell'Islam

Distribuito esegesi nell'Islam. Il commento più famosa e completa sul Corano fuse in raccolte chiamate tafsir. I loro autori, che sono impegnati nel commentare e interpretare il libro sacro dei musulmani, chiamati mufassir.

In Tafseer non troverete le interpretazioni mistiche o esoteriche di testi islamici. Gli autori si sforzano di dare una comprensione più profonda e più completa del Corano. Così, l'hadith del Profeta Muhammad (vale a dire, storie di suoi discorsi e le azioni che i musulmani oggi sono guidati nella loro vita quotidiana) sostengono che il Corano è nascosta molto più senso di quanto possa sembrare a prima vista. Inoltre, il livello di comprensione del libro sacro sette.

Nel mondo di oggi ci sono sette islamiche che vietano rigorosamente l'interpretazione esoterica del Corano, cercando di non aprire il doppio significato del testo.

I principi dell'esegesi

Esegesi si basa su alcuni principi fondamentali.

E 'la convinzione che la creazione dell'autore del testo sacro ispirato da Dio, l'idea di letteratura religiosa, come parte integrante della Chiesa di Santa Tradizione, l'unità della conoscenza del libro sacro e ottenere esperienze spirituali.