Teocrazia – un … Che cosa è una teocrazia: la definizione

Il termine "teocrazia" è stato utilizzato dallo storico Giuseppe Flavio origine ebraica romana nel I secolo dC. Ha usato la parola nella sua opera "Contro Appiona", che ha sostenuto con il famoso grammatico di quel periodo. Anche se Giuseppe è stato il romano ha presentato ed è stato addirittura il suo nome in onore dell'imperatore, che conosceva solo la lingua greca nella quale ha scritto e il suo lavoro.

Quindi le radici etimologiche del termine. La prima metà della parola è tradotto come "Dio", il secondo – "modifica". Quindi, possiamo concludere che la teocrazia – una forma di governo in cui il capo supremo è sia stato e potere religioso.

fondamenti

Spesso il governatore riceve lo status di vice di Dio nel territorio che controlla. Ma questa non è l'unica definizione. Un'altra interpretazione del termine implica che la persona è in sé un Dio supremo.

Teocrazia – un modo di società medievale antica e più tardi per spiegare l'universo. Nelle viste del popolo di ciascuna religione ha svolto un ruolo importante. E 'stato così importante che nessun potere non è stato considerato legittimo se non è stato dato a un dio o pantheon di divinità nel caso dei Gentili.

Teocrazia, il clericalismo e laicità

Il concetto di teocrazia è strettamente legato al clericalismo. Questo movimento politico all'interno dello stato, che mira a rafforzare i diritti e il valore del clero. In generale, la teocrazia è il più alto misura del clericalismo. Questo termine è spesso usato per descriverlo nella società moderna, in contrasto con le tradizioni che esistevano nell'antichità e nel Medioevo. il clericalismo fatto oggi, non tanto da un'organizzazione religiosa (ad esempio, le chiese), ma da strumenti politici – movimenti sociali e partiti.

Contrariamente a questa tendenza v'è il fenomeno opposto – il secolarismo. Secondo questo concetto, dovrebbero esistere le organizzazioni statali e religiose in modo isolato gli uni dagli altri. I principi di laicità sanciti nelle leggi e costituzioni della pluralità di stati laici, dove non c'è religione ufficiale. Uno degli esempi più suggestivi e significativi della incarnazione di questo concetto in pratica ha avuto luogo subito dopo la rivoluzione del 1917, quando i bolscevichi salirono al potere privato di proprietà della chiesa e separarlo dalla burocrazia. Il fondatore del concetto di laicità è considerato Epicuro, che nella sua denuncia filosofica discutere con i ministri di culto delle antiche divinità greche.

Esempi teocrazie

In primo luogo la teocrazia è stato chiamato lo stato degli ebrei, quando il termine entrò Iosif Flavy per descrivere il potere nel suo popolo. Tuttavia, cronologicamente prima che esistesse la monarchia con la regola religiosa. Tale era il regno egizio, dove il titolo del Faraone significava governatorato Dio sulla terra. Un principio simile si trova durante l'Impero Romano, dove gli imperatori riconosciuti dei. La maggior parte di loro – è la monarchia del paese. L'elenco potrebbe continuare califfi islamici, che ha anche considerato il capo di tutti i musulmani sunniti.

teocrazia islamica

Tra le altre teocrazia musulmana caratterizzata da una particolare attenzione al rispetto delle leggi divine. regole Sharia stabilite nel Corano, sono vincolanti per tutti. In primo luogo, questi Stati sono stati chiamati Califfato. Il primo di questi è stato fondato dal profeta Maometto nel VII. Dopo di che, i suoi successori hanno esteso il potere dell'Islam nel Medio Oriente, Nord Africa e persino la Spagna.

Tuttavia, da allora è stato un lungo periodo di tempo. Ciò nonostante, per esempio, in Iran e l'Arabia Saudita ha ancora tutti i tribunali in base alle leggi del Corano. I persiani sono sciiti e il loro capo religioso ha più diritti rispetto il presidente. Per esempio, assegna un sacco di ministri influenti, comprese quelle responsabili per la difesa nazionale.

In Arabia Saudita, la forma politica del governo è il successore del Califfato. Il monarca ha il potere assoluto, e per violazione della sharia una persona potrebbe affrontare la pena di morte.

buddisti

Gli esperti sostengono spesso che un tale teocrazia. Determinazione ha molte interpretazioni. Uno di loro si riflette nella buddista. Esempio – organizzazione tibetana centrale, che riproduce in gran parte le caratteristiche del precedente stato dei monaci tibetani. Dal momento che la metà del XX secolo, la sua amministrazione in esilio dopo l'invasione dell'esercito del popolo cinese'.

Tuttavia, il leader spirituale dei buddisti tibetani – il Dalai Lama – ha grande autorità tra il suo gregge, sparsi in tutto il mondo. La gente lo l'incarnazione di Dio sulla terra, che unisce il sistema con un islamico e altri considerano.

Città di Dio

La tradizione cristiana ha posto le basi della teocrazia nel trattato "Città di Dio". E 'stato scritto nel V secolo. teologo Agostino di Ippona. E anche se non usa il termine stesso nel suo lavoro, ma descrive lo stesso principio con l'esempio. Secondo lui, una teocrazia – una città di Dio, in cui tutta la vita è organizzato secondo la legge dell'alleanza.

I suoi abitanti non violano i comandamenti e vivere in armonia. Parallelamente a questo c'è anche la città della Terra. Egli è l'opposto del suo riflesso di Dio. Le leggi al suo interno sono determinati dalle persone stesse, che in un impeto di orgoglio, ha deciso che non potevano vivere dalla tradizione cristiana. In altre parole, avevano rinunciato a Dio. Secondo Agostino, a seconda della scelta del castello dopo la morte di un uomo egli sarà giudicato nel Giorno del Giudizio. Tutti coloro che hanno rinunciato le leggi del cielo, vanno all'inferno, mentre scelto la città di Dio andare in paradiso.

Il lavoro è stato scritto subito dopo Roma fu catturato e saccheggiata dai Goti, che ha aumentato l'umore fatalista dell'autore. C'è anche Avreliy Avguštin parla delle autorità secolari. Si è dato da Dio, il che significa che le persone devono obbedire. Questo principio sarà utilizzato dagli imperatori del Sacro Romano Impero alcuni secoli.

Vaticano

Contemporary teocrazia cristiana – è il Vaticano. E 'lo stato più piccolo del mondo. È indipendente e controllato dal Papa, che è considerato il padre spirituale di tutti i cattolici.

Fino al 1929, al suo posto è stato lo Stato Pontificio, che nei suoi anni migliori nel XIX secolo ha preso la metà di Italia moderna. Questa è una teocrazia classica. Questo potere è considerata da Dio. La sovranità sul Vaticano ha definito la Santa Sede, e che ha il Papa. Inoltre, è anche il capo della Chiesa cattolica.

Potere su di lei non solo è legale, ma un completo e indipendente dalla volontà di nessuno. Il Papa è eletto a vita dal Conclave – la riunione cardinali della chiesa principale. La procedura di selezione è fissata al XIII secolo.

La storia del Papato

Questo punto di vista l'antica forma di governo. La tabella racconta la periodizzazione della storia del papato, può includere una pluralità di stadi. Prima era il capo delle comunità chiuse, in cui i cristiani sono stati perseguitati dai Romani adoravano il loro dio, mentre in profondità nel sottosuolo. E solo nel IV secolo , l'imperatore Costantino dichiarò la religione e il papa ha influenza. Tuttavia, se si applicava solo al gregge. Ma con la caduta del potere temporale nell'Istituto Europa dei pontefici è stato di grande importanza, come è stato l'unico titolo legittimo cristiana in quel momento. L'influenza del papato estesa a tutti i paesi dell'Europa occidentale della monarchia. Lista dei re che erano considerati una tacca sotto il pontefice, è stato grande – comprendeva i nomi di una dozzina.

E 'stata la peculiare forma di potere del governo. titoli reali considerato un basso in confronto con il Papa. governanti europei obbedirono e ascoltato al Santo Padre, in particolare nel caso di conflitto tra loro. L'influenza di Papa si diffuse in tutta la Chiesa in territorio pagano, chiamando i loro re sul Crociate, il più famoso dei quali è il ritorno di Gerusalemme è conclusa.

lotta per le investiture e la Riforma

Stato dell'arte nel cristianesimo, non c'è molto tempo fa. Prima di questo, il potere dei Papi è stata contestata da numerosi movimenti religiosi e persino sovrani secolari. Qui stiamo parlando soprattutto della lotta per le investiture nel XI – XII secolo.

Il problema riguardava l'allora forma di governo. Tabella della società medievale, si può descrivere diverse classi: contadini, mercanti, signori. Quest'ultimo ha avuto anche una scala, la cui sommità era l'imperatore del Sacro Romano Impero (copre principalmente il territorio della Germania attuale). Tuttavia, in parallelo c'era clero, che ha agito per conto di Dio. La sua testa era il Papa. autorità politica recente ha esteso quasi tutta in frantumi l'Italia.

La disputa tra le due classi della società e due titoli per il diritto di essere dominante è durato diversi decenni. In realtà, si trattava di un dibattito su quello che sarà lo Stato – laico o teocratico.

Alla fine, il clero cattolico superato il potere imperiale, ma il suo regno non durò così a lungo. Dall'inizio del Rinascimento e lo sviluppo della scienza nel cristianesimo ci fu il movimento dei protestanti che negano il primato del Papa e l'idea teocratico d'Europa (Riforma). Dopo trenta anni di guerra, che hanno coperto la metà del continente. Poi teocrazia ha perso la sua possibilità di diventare la base di potere in Europa.

Teocrazia in Russia

Quando il nostro paese era una monarchia, il principe o il re è stato considerato come rappresentante di Dio (l'Unto). Allo stesso tempo, c'era un titolo di patriarca, che è stato poi sostituito da un Sinodo un'autorità subordinata. Così, il sovrano russo, anche se non direttamente, ma controllata dalla Chiesa.

Nel XIX secolo ci fu una forma politica di governo è stata criticata da molti pensatori e scrittori. Ad esempio, la Chiesa è stata criticata da Leo Tolstoy, per il quale fu anche scomunicato dalla congregazione. Ma il filosofo Vladimir Soloviev ha proposto di combinare le istituzioni cattoliche e ortodosse. Ciò significherebbe la nascita di una teocrazia cristiana in tutto il mondo. Sarebbe riunire i due più grandi comunità in tutto il mondo, divisa dal 1054.

Con l'avvento del potere sovietico c'era una secolarizzazione e il rifiuto della Chiesa dallo Stato. Moderna Federazione Russa è uno stato laico, in cui v'è la libertà di religione, e nessuna organizzazione religiosa non ha uno status esclusivo.