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Monastero Kozheozersky – descrizione, la storia e fatti interessanti

C'è un luogo sulla terra, dove i sentimenti e le emozioni sono molto più pura e più elevata rispetto a prima. Dove l'aria si riempie di tanta grazia straordinaria e purezza, e la natura circostante – la bellezza …

Questi luoghi sono chiamati luoghi di potere. Sono solo in alcuni paesi. In particolare, in Russia.

E uno di questi luoghi è la miracolosa russo Kozheozersky Epifania Monastero, nella regione di Arkhangelsk.

La base del monastero

Come esistono molte storie incredibili diverse su quando, da chi e in quali circostanze, è stato fondato il monastero. Quanti misteri circa il monastero e le sue monaci, ci sono ancora irrisolto …

In effetti, la storia del monastero Kozheozersky è molto interessante, misterioso e ha una lunga strada per diventare – passando attraverso i secoli e le epoche.

Ed è situato su una penisola Loparite che è bagnata dalle acque del lago, che ha il nome Kozhozero, da cui scaturisce la pelle fiume. Quindi è probabile che si verifichi, e il titolo del monastero.

In realtà, questo è un posto molto remota. Il luogo dove un tempo il monaco venne a costruire una piccola cappella per una preghiera …

la storia

Il nome di questo monaco Nifont. Maggiori informazioni su di lui è quasi andato, ma sappiamo che è venuto dal monastero di Oshevensky nella regione di Arkhangelsk villaggio sagrato.

Questo monaco vissuto nel lavoro diligente e preoccupazione, così come le preghiere di caldo e luminoso. Più avanti in questo posto a poco a poco ha iniziato a venire e gli altri monaci. E così, un piccolo e quasi deserta è trasformato in un noto e ad oggi Monastero Kozheozersky.

Un sacco di cose fatte per il monastero Serapione, il cui modo di vivere lo straordinario e misterioso. E ha vissuto in l'inizio della fine del secolo XVI XVII.

Vita Monk Serapione

Originariamente Monk Serapione fu da Kazan regno – Tursas Ksangarovich. La sua famiglia era abbastanza ricca e distinta. Per nazionalità era Tatar. Ma dopo che la Russia ha assunto Kazan, Serapione è stata presa a Mosca con la sua famiglia. Ci ha vissuto in una casa con i parenti – Pleshcheeva nobile e sua moglie (che, per inciso, hanno rappresentato Serapione zia). Battezzarono nipote e gli ha dato il nome cristiano di Sergio (molto probabilmente in onore di San Sergio di Radonez).

E poi, tutto ad un tratto, Serge lascia la famiglia, i suoi nobili origini, tutte le comodità che ha promesso la sua posizione, e si imbarca in un viaggio verso l'ignoto in Terra Santa alla ricerca dell'illuminazione russo e armonia spirituale.

Ha viaggiato circa cinque anni. E uno è venuto a Kozhozero dove boschi quasi invalicabili e poi una cappella situata Niphon. Qui Sergio divenne un monaco ed era ora di essere chiamato Serapione.

Le sue gesta spirituali

Ha trovato in questo luogo l'armonia e la pace della mente, che ha a lungo cercato. E cominciarono a lavorare insieme con Nifont. E 'cresciuta la loro economia monastica, ha cominciato a estendersi dimora. La fama della sua e delle sue compagne si diffuse con una velocità incredibile.

Così è stato posto il fondamento spirituale già presente Monastero Kozheozersky.

Ma un giorno, nel 1564, Niphon, lasciando il monastero, alla terra di Mosca, per il re stesso. E voleva lui assegnati a titolo del sito monastero e ha permesso di costruire è un vero e proprio tempio. Sì, ci e morì … E Serapione era solo a terra sacra alla cappella che Niphon ancora elevato. E tutti gli sforzi del monastero – l'attesa della decisione circa il Sovrano della terra sotto la sua eredità, circa la costruzione – tutto è diventato una delle principali preoccupazioni Serapione.

E nel settembre 1585 lo zar Ivan il Terribile identificato (e documentato la vostra decisione!) – dare l'isola Loparite sotto Monastero Kozheozersky. Così come i mezzi materiali concessi per la costruzione del tempio stesso.

Per molto tempo ha lavorato fratelli Serapione nello spirito, lo ha aiutato nella costruzione del monastero. Ma il monastero set!

E dopo un po 'è venuto ricevitore reverendo – Abraham. E già cominciando a crescere dimora – circa 40 persone hanno vissuto e lavorato tra le sue mura. Persistente, lavoro onesto e di preghiera e vissuto un altro esempio erano.

Il santo più venerato del monastero – Nicodemo

Nel XVII secolo in Russia è stato un periodo molto frenetico. E a causa della lontananza del monastero, in una certa misura servito come i suoi compagni e il suo ottimo servizio. Risparmiato questi luoghi lontani tutti i tipi di bande e ladri, liberamente "passeggiate" nelle zone circostanti del monastero.

Ed è stato in questo periodo (circa 1607) viene a terra la sacra dimora del monaco neonata di nome Nicodemo. Si dice che la sua vita era piena di vera santità. E molti miracoli avvenuti nel territorio del monastero e nel suo distretto – negli anni della vita di questo uomo straordinario qui.

Ha vissuto sul fiume Hozyuge (che dopo la sua morte nel 1640 è stato nominato Nikodimkoy) – non lontano dal monastero sul Kozhozero.

E 'diventato un vero e proprio patrono santa del monastero. Ed è nel 1662 canonizzato.

E ne è venuto a venerare le reliquie di molti credenti di tutto il mondo.

Più in dettaglio la vita di questo santo è presentato nella 'vita' del suo allievo – Ivan Dyatleva.

Attualmente, il museo Kargopol ha diverse icone, che raffigurano il reverendo Nicodemo, della seconda metà del XVII secolo.

E dopo la morte di Nicodemo nel monastero di Kozheozersky rimasto celebre icona della Madre di Dio "Burning Bush", datogli dal suo mentore – Pafnuti – prima di arrivare a Kozhozero.

Patriarch Nikon

Alla fine degli anni Trenta del XVII secolo, dopo qualche avventura errante viene a Kozheozersky Monastero Patriarch Nikon. Lungo la strada, ha avuto il tempo di visitare il monastero di Solovetsky, poi esplorare il Mar Bianco, la tempesta, per costruire la croce Monastero Kiya (su Kiya arcipelago) – in un segno felice di salvezza alla tempesta minacciosa. E poi venire a Kozhozero – il monastero al monaco Nicodemo.

Nikon ha avuto infinita energia e buone capacità organizzative. Quando ci sono stato fatto un sacco di edifici nel territorio del monastero.

E quando è diventato capo del monastero (dopo la morte di Nicodemo), il numero dei monaci è stato quello di raggiungere centinaia di persone – il numero fino ad allora senza precedenti per il convento!

Dopo un po ', ha ancora lasciato la Terra Santa. E dopo essere andato a Mosca, ben presto divenne il Patriarca di tutte le Russie.

La vita del monastero, dopo Nikon

Con la partenza del compagno della vita del monastero di nuovo gradualmente tornata al suo corso normale. Fratelli diminuito il loro numero, hanno cominciato a vivere dalle loro fatiche, ma l'investitura del tempio.

Materiale assistenza al monastero è venuto dal re, e del Patriarch Nikon. E anche dalle boiardi.

C'è una Nikon è stato ancora una volta – è sconosciuto. Molto probabilmente, è venuto non è più al monastero.

Ma ci sono un sacco di riforme realizzate nel mondo dell'ortodossia in Russia.

E come si può vedere dalle autentiche fonti antiche, il monastero non è in condizioni di povertà al momento della sua esistenza. Tutto il necessario e sufficiente che aveva, nella sua decorazione interna, e nei media per la vita dei suoi abitanti. Abbiamo vissuto, come i monaci e la vendita di pane e burro, pesce, bovini e cavalli.

Inoltre la vita del monastero

C'è stato un tempo in cui un monastero Kozheozersky del tutto dimenticato. Ma quando Caterina II ha abolito del tutto (1764).

Nel 1784, il terreno su cui è stato costruito il tempio, cominciò a fare riferimento alla provincia di Arkhangelsk.

Più tardi, nel 1851, il monastero era di nuovo operativa. In primo luogo egli obbedì monastero Korelskogo Nikolaev. Un po 'più tardi – pochi anni dopo – è diventato di nuovo indipendente. Sul territorio del monastero c'erano sei chiese. Uno di loro – la Chiesa dell 'Assunzione della Beata Vergine.

Le reliquie del Serapione e Abramo rimasti nel monastero. Essi sono nella chiesa di San Ioanna Predtechi.

In legno Tempio dell'Epifania sono potere Nicodemo.

All'inizio del XX secolo i bolscevichi hanno attaccato il monastero e uccisero i monaci che servono qui. Poi, sul sito del monastero fatto un comune. Kozhposelok divenne ben presto un insediamento di esuli, e dopo tutto si sciolse …

E già nel 1998, siamo arrivati a Kozheozersky Monastero dell'Epifania, due monaci del deserto Optina con un novizio. Ma ben presto i monaci non sopravvissero alle difficoltà della vita locale e le pene che cadevano alla loro quota nelle mura del monastero. Un novizio rimase – e servono fedelmente nel monastero fino ad oggi. Il suo nome è il padre di Micah.

Fino ad oggi Kozheozersky Monastero dell'Epifania è la più difficile accesso al luogo di tutti i monasteri russi esistenti.

In realtà, non è così facile vivere da queste parti per la città più vicina a circa 90 chilometri. E non ci sono strade normali. E di energia elettrica dal gas è anche assente.

Ma la gente viene ancora qui! A quanto pare, il posto davvero straordinario trasuda grazia e potenza.

coordinate monastery

L'adesione del monastero – la Chiesa Russa Ortodossa, Chiesa Metropolitana di Arkhangelsk, la diocesi Arkhangelsk.

Il linguaggio di culto – Chiesa.

Contatto Kozheozerskogo Monastero dell'Epifania: Paese – Russia, Arkhangelsk Oblast, regione Onega, villaggio Shomoksha.

Si consiglia di chiamare in anticipo e chiarire tutti i dettagli in merito alla visita al monastero.

Raccomandazioni per il pellegrinaggio alla dimora

Per tutti coloro che vogliono visitare la Kozhozero, e se fortunati, e nella maggior parte del monastero, ci sono alcuni suggerimenti su come raggiungere Monastero Kozheozersky.

In treno "Mosca-Arkhangelsk" (stazione "Obozerskaya"), poi con il treno "Arkhangelsk-Maloshuika" (stazione "Nimenga"). Per la strada attraverso la foresta passeggiate vahtovka (una macchina del genere, fornitura di beni e persone in aree remote), che viene inviato alle 8 del mattino. Quindi, andare nella foresta a 30 km (possono dormire nella capanna foresta).

– Stazione Yaroslavsky, il treno "Mosca-Arkhangelsk" (vs "Obozerskaya"), poi treno "Arcangelo, Onega" o "Vologda, Murmansk" (per la stazione "Glazaniha" o "Vonguda."). Poi in bus "Glazaniha-Shomoksha" (lascia alle 8 del mattino). Poi vai dal vagone Shomokshi (ferrovia a scartamento ridotto) fino alla fermata "on demand". Bene, quindi passare attraverso la foresta a circa 40 chilometri in direzione delle strade di fondo. Si può trascorrere la notte nella capanna foresta.
Viaggi, naturalmente, non facile, come si suol dire coloro che hanno viaggiato questi percorsi. Ma la sensazione, quando si tratta di, così fine che le difficoltà incontrate sulla strada, sono insignificanti!

Ma un sacco di cose ancora da imparare e capire da quello che riguarda Monastero Kozheozersky (regione di Arkhangelsk) e la sua storia, che è misteriosa e straordinaria, e circa i luoghi e la sua celeste patrono, e tante altre cose. A poco a poco alzare il velo dei suoi misteri ed enigmi, e il cuore delle persone sarà più pulito e più gentile, e nello stesso tempo essere in grado di cogliere queste verità! E forse molto più chiara, allora …