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La futilità dell'essere – che cosa è questa sensazione? Perché si sente come la futilità dell'essere?

Nonostante l'alta stilistica della frase "l'inutilità dell'essere", significa una cosa semplice, ovvero il fenomeno quando una persona sente l'insensata di tutto ciò che sta succedendo. Ha un senso di inutilità dell'esistenza del mondo e di se stesso. Il nostro articolo sarà dedicato all'analisi di questo stato dello spirito umano. Speriamo che sarà informativo per il lettore.


definizione

Innanzitutto, è necessario capire cosa sia la futilità dell'essere. Tutti lo sanno in piedi. Ad esempio, una persona lavora, lavora, lavora. Alla fine del mese, ottiene uno stipendio e diventa per due o tre settimane. E improvvisamente è coperto da una sensazione di insensata di ciò che sta succedendo. Lavora per non il lavoro più amato, poi riceve i soldi e non compensa tutte le sue spese mentali e fisiche. In questo caso, la persona sente la vacuità che ha insoddisfatto nella sua vita. E pensa: "La futilità dell'essere!" Significa che qui, in questo luogo, la sua vita ha perso ogni senso. In altre parole, la persona in esame solitamente risolve un sentimento soggettivo di vita che si sente solo da lui.

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre – un filosofo esistenzialista francese, in generale, chiama una persona "una vana passione", mettendo in questo concetto un po 'diverso, non un significato familiare. Ciò richiede qualche spiegazione.

Friedrich Nietzsche ha l'idea che c'è solo un potere nel mondo – la Volontà al potere. Fa che una persona si sviluppi, crei potenza. Inoltre disegna piante e alberi al sole. Sartre "chiude" l'idea di Nietzsche e mette la Volontà al potere, che è nell'uomo (naturalmente, l'antichità di Jean-Paul ha la sua terminologia), l'obiettivo: le persone cercano la somiglianza a Dio, vuole diventare un dio. Non ricorderemo l'intero destino dell'individuo nell'antropologia del pensatore francese, ma il punto è che il raggiungimento dell'ideale perseguito dal soggetto è impossibile per vari motivi.

Pertanto, una persona può solo voler salire, ma Dio non lo sostituirà mai. E poiché una persona non può mai diventare un dio, tutte le sue passioni e desideri sono inutili. Secondo Sartre, ognuno può esclamare: "Uuuuuu, la dannata futilità della vita!" E a proposito, secondo l'esistenzialista, solo la disperazione è una vera sensazione, ma la felicità, al contrario, è un fantasma. Continuiamo il nostro viaggio attraverso la filosofia francese del XX secolo. A sua volta, il ragionamento di Albert Camus sulla mancanza di senso dell'esistenza.

Albert Camus. L'assenza di significato dell'essere è nato dall'impegno dell'uomo per acquisire un significato superiore

A differenza del suo collega e amico Jean-Paul Sartre, Camus non crede che il mondo non sia privo di significato in sé. Il filosofo ritiene che una persona sente una perdita di significato solo perché cerca lo scopo più elevato del suo essere e il mondo non può permettersi. In altre parole, la coscienza fa una spaccatura nel rapporto tra il mondo e l'individuo.

Davvero, immagina che una persona non ha coscienza. Lui, come gli animali, è completamente soggetto alle leggi della natura. È un bambino pieno di naturalezza. Sarà visitato da un sentimento che può essere condizionale definito "inutilità dell'essere"? Naturalmente no, perché sarà perfettamente felice. Il timore della morte sarà sconosciuto a lui. Ma solo per una tale "felicità" dovrà pagare un prezzo elevato: nessun risultato, nessuna creatività, nessun libro e film – niente. L'uomo vive solo nei bisogni fisici. E ora la domanda per gli intenditori: vale la "felicità" del nostro dolore, della nostra insoddisfazione, della nostra inutilità di essere?