Cultura di massa: la caratteristica principale

La cultura di massa nella società moderna svolge un ruolo importante. Da un lato, agevola l'integrazione delle culture e, dall'altro, rende più facile comprendere i loro elementi. Questo è un fenomeno contraddittorio e complesso, nonostante la caratteristica semplicità che i prodotti della cultura di massa posseggono.

Cultura di massa: la storia dell'emergenza

Gli storici non hanno trovato un punto comune su cui le loro opinioni sul tempo esatto di questo fenomeno potrebbero convergere. Tuttavia, ci sono le disposizioni più popolari che sono in grado di spiegare il periodo approssimativo dell'emergere di questo tipo di cultura.

1. A. Radugin ritiene che le condizioni per la cultura di massa siano state disponibili, se non all'alba dell'emergere dell'umanità, certamente durante la nascita del cristianesimo, quando era ampiamente distribuito il libro "La Bibbia per i Poveri", destinato a un vasto pubblico.
2. Un'altra posizione implica una successiva emergenza della cultura di massa, dove le sue origini sono associate alla letteratura europea dei secoli 17-18. A questo punto, i grandi romanzi di detective, avventura e avventura dovuti alla grande replica.
3. In senso letterale, secondo A. Radugin, è nato negli USA nei secoli XIX e XX. Lo spiega con l'emergere di una nuova forma di disposizione della vita – una massivizzazione, che ha riscontrato riflessioni in praticamente tutte le sfere: dal punto di vista politico ed economico alla famiglia.

A partire da questo, si può supporre che l'impeto all'emergere della cultura di massa sia la visione capitalistica e la produzione di massa, che doveva trovare la stessa implementazione in scala. A questo proposito, un fenomeno come l'stereotipizzazione è diventato diffuso. L'identità e la stereotyping sono le caratteristiche fondamentali della cultura di massa, che si sono diffuse non solo agli oggetti di uso quotidiano, ma anche alle viste.

La cultura di massa è strettamente legata al processo di globalizzazione, che si svolge soprattutto attraverso i media. Ciò è particolarmente evidente allo stadio attuale. Uno degli esempi più sorprendenti è lo yoga. Le pratiche yogiche sono sorte nell'antichità e i paesi occidentali non hanno nulla a che fare con questo. Tuttavia, con lo sviluppo della comunicazione, inizia uno scambio internazionale di esperienze e lo yoga è stato accettato dai popoli occidentali, iniziando ad essere introdotti nella loro cultura. Questo ha caratteristiche negative, perché una persona occidentale non è in grado di comprendere la profondità e il significato che gli indiani capiscono facendo lo yoga. Pertanto, avviene una semplificata comprensione della cultura di un altro, ei fenomeni che richiedono una profonda comprensione sono semplificati, perdendo il loro valore.

Cultura di massa: segni e caratteristiche principali

Il suo contenuto ha una natura quotidiana di scopo. È determinato dagli eventi quotidiani, dai bisogni e dalle aspirazioni della maggioranza delle persone. La cultura di massa è contrastata con la cultura elitaria.

• Significa una comprensione superficiale che non richiede conoscenze specifiche ed è pertanto accessibile alla maggioranza.
• Lo stereotipo è la caratteristica principale della percezione dei prodotti di questa cultura.
• I suoi elementi si basano su una percezione emozionale inconscia.
• Funziona con norme medie semiotiche linguistiche.
• Ha una direzione divertente e si manifesta, più in una forma divertente.

La cultura contemporanea di massa: "pluses" e "minuses"

Al momento, ha una serie di carenze e segni positivi.

Ad esempio, questo tipo di cultura consente di interagire strettamente con un grande gruppo di membri della società, che aumenta la qualità della loro comunicazione.

Gli stereotipi, generati dalla cultura di massa, se sono creati in una classificazione veritiera, aiutano una persona a percepire un grande flusso di informazioni.

Tra le carenze è la semplicità degli elementi culturali, la profanazione delle culture straniere e la tendenza a rifare (la ri-creazione di elementi unici di arte creati e riconosciuti in modo nuovo). Quest'ultimo tende a suggerire che la cultura di massa non è in grado di creare qualcosa di nuovo, o sia capace, ma in piccole quantità.