420 Shares 8872 views

Paradise – che cos'è? Come arrivare al cielo?

Paradise … Qual è la parola significava in passato, e se abbia senso per l'uomo moderno? Ciò che può essere considerato una rappresentazione del Paradiso? Esso resti del passato, o firmare le aspirazioni per il futuro? A chi è degno e chi è in grado di arrivare? Fare tutte le religioni hanno un concetto di paradiso? In breve, cerchiamo di capire queste complesse questioni.

antichità

Alcuni scienziati ritengono che l'idea di una vita futura, che viene dopo la morte, erano ancora nei popoli primitivi. Ciò è dimostrato da molti di loro sepoltura. Le tombe sono spesso messi ciò che si credeva, può richiedere una persona dopo la morte. I popoli antichi e antiche tribù in Europa, anche, sapevano che un tale paradiso. Champs Elysees benedetta (o Elysium) – un luogo dove c'è sempre una molla, che soffia una brezza e non c'è dolore. Tuttavia, non si ottiene tutto, ma solo eroi e coloro che hanno avuto un rapporto personale con gli dei. Solo nella tarda antichità ho avuto l'idea che le persone dedicate e giusti possono entrare in questo bel posto.

Altre idee sulla vita eterna del politeismo

Scandinavian Valhalla – un paradiso per i Warriors, che cadde eroicamente in battaglia. Durante il giorno banchettano nelle corti celesti, ma di notte si placano le vergini divine. Ma i colori più vividi del paradiso descritto dagli antichi egizi. Una volta che l'anima è responsabile di tutti i nostri peccati sul campo di Osiride e saranno ammessi alla vita eterna, si entra nel cosiddetto campo Iaru. Se guardate gli affreschi delle antiche tombe egizie, possiamo vedere che gli allora credenti hanno esaminato la morte con la speranza, non come una cessazione di esistenza, ma come un gateway ad un altro, la vita migliore. Splendidi fiori e eleganti giovani uomini e donne, grandi e abbondante cibo e splendidi giardini – tutto questo può essere visto in dipinti antichi sapienti.

Eden

Ci fu un altro concetto nel giudaismo che è un paradiso. miti biblici raccontano della beata giardino dell'Eden, in cui i primi esseri umani hanno vissuto. Ma la condizione principale della loro felicità era ignoranza. Dopo aver assaggiato il frutto, che ci permette di distinguere tra il bene e il male, la gente ha perso l'innocenza primaria. Essi sono stati espulsi dal Paradiso, sono stati costretti a vivere in un mondo dominato dal peccato e dalla morte. L'Eden è impossibile tornare indietro, ma non è disponibile per una persona con conoscenza. Si tratta di un paradiso perduto. Il suo concetto è stato criticato da entrambi gli antichi filosofi e gli gnostici, che ha scritto circa il fatto che questa libertà non è quello di obbedire coscientemente divieti, e di fare quello che vuoi. Allora sarà un paradiso.

Islam

In questa religione, anche, avere un'idea della vita eterna ai beati. Si attende coloro che rispettato tutte le norme e divieti di Allah, egli era fedele e obbediente. Che cosa è il paradiso nell'Islam? Questo insieme di bellissimi giardini con stupendi laghetti e una varietà di prelibatezze. I critici dell'Islam dicono che le immagini del paradiso nel Corano troppo carnali, ma i teologi islamici, soprattutto oggi, sostengono che la presentazione ha descritto ci sono simboli che approssimativa percezione umana della felicità. In realtà, la vita celeste non può essere descritta a parole ordinarie. Inizio gioia degli abitanti del cielo – è la contemplazione di Dio.

buddismo

In questo paradiso della religione – non il fine ultimo dell'esistenza, e la fase del cammino verso la più alta illuminazione. Questa è la terra di gioia eterna in cui tutti coloro che ha chiamato Buddha rinascere a mangiare beatitudine. Dopo aver riposato, saranno pronti a seguire ulteriormente il Maestro. La maggior parte dei movimenti buddisti riconoscono che questa terra è situato nella zona ovest. Il fondatore del voto religioso di non raggiungere il Nirvana fino a quando tutti gli esseri che erano in questo luogo, non abbiate fretta alla illuminazione finale. Il peso massimo della rappresentazione del paradiso dà la filiale giapponese del Buddhismo Mahayana – amidizm. Altre correnti di grandi e Minore carro principalmente insegnato come raggiungere il Nirvana, e molti di loro non sono molto prestare attenzione a questo stadio intermedio. Paradiso nel cuore – la cosa principale che dovrebbe essere accompagnato da una persona che sceglie di abbandonare il desiderio e quindi superare il dolore.

"Promised Heaven", o Paradiso riconquistato

Il cristianesimo è caratterizzato dal concetto di un paradigma per l'occasione ritrovata umana della vita eterna, che è venuto attraverso il Salvatore. Questo non è il paradiso che era l'inizio, non la perfetta unità dell'universo, dove tutto è "molto buono" … Secondo i concetti di cristianesimo ortodosso, fu distrutta a causa della caduta dell'uomo, perché ha abusato della libertà della volontà. In letteratura tradizionale teologica, v'è un nuovo paradiso in cielo. Per la maggior parte degli scrittori cristiani che si sono espressi al riguardo, servita come fonte di ispirazione visioni dei profeti – Isaia, Daniele, Ezechiele, la parabola evangelica. Ma il testo più importante, che ha costituito l'idea di paradiso è "Rivelazione" Ioanna Bogoslova. L'immagine della Gerusalemme celeste, dove non ci sarà nessuna malattia, nessun dolore, senza lacrime, è diventato il simbolo cristiano principale. Divenne posizione del cielo.

regno dei cieli

Nel tradizionale concezione cristiana di esso è associato ad una vita felice che viene dopo la morte. Questo è l'ultimo rifugio dei giusti. In questo caso, ci sono diverse idee sul tipo di quello che è il regno dei cieli. Ad esempio, si tratta di un concetto metafisico e filosofico che descrive il tipo di posto in cui i santi, giusti e schiere angeliche godere della contemplazione di Dio e la sua presenza. Nella teologia questo è chiamato beatifica visio. Questa è la visione che dà la beatitudine. Ma in letteratura, il folklore e la mitologia di paradiso preservato immagine di un giardino con pareti decorate con pietre preziose e strade asfaltate smeraldi. L'immagine della Gerusalemme celeste come se combina la nostalgia di un Eden perduto e una nuova vita eterna. Sarà esistere quando tutta la vecchia vita, pieno di paura della morte e della sofferenza, sarà distrutta. Regno dei Cieli – un luogo di beatitudine dei giusti e dei peccatori pentiti, i credenti in Cristo.

Discrepanze nelle rappresentazioni del paradiso

Sia nell'antichità e nel medioevo, ci sono stati punti di vista che differivano dal cristianesimo ortodosso nella specifica e la nozione concettuale di paradiso. Per esempio, molti dissidenti religiosi, come i catari credevano che è il Regno dei Cieli, che non è di questo mondo. Essi credevano che il cielo non ha confini geografici fisici. Il cielo che vediamo, non può essere un repository. E 'forse che può essere un richiamo dell'esistenza di un altro mondo, il vero Dio della creazione. Essi credevano che i cieli visibili, come la terra, ha creato l'inizio di un'altra. Pertanto, a loro avviso, l'evangelista Giovanni, e gli dice che se un uomo ama il mondo, è il nemico di Dio. Erano Gerusalemme celeste, secondo la Lettera di San Pietro, dove si dice che sarà una nuova terra e nuovi cieli, in cui abita la giustizia. la caduta dell'uomo, a loro avviso, era legato alla sua partenza dal paradiso in questo mondo a causa di frodi o abusi del diavolo. Pertanto, le persone devono tornare alla vera creazione, di Dio. Questa è la differenza principale tra ortodossi ed eretici cristianesimo. La comprensione paradiso dissidente – questo è il posto dove eravamo una volta espulsi, ma possiamo tornare al punto in cui la nostra "patria celeste". I catari credevano che l'uomo è per natura un – un angelo. Paradise – questo è il suo luogo di residenza. Egli vive in questo mondo senza saperlo. Ma Cristo, gli ha mostrato la via della salvezza. In seguito i comandamenti ed eseguire loro, ha la possibilità di raggiungere la vita eterna e andare in paradiso.

I moderni idee religiose circa l'esistenza beata del giusto spesso hanno più simbolica che concreta. Alcune denominazioni protestanti generalmente rifiutano il concetto di cielo e l'aldilà, mentre altri si avvicinarono al catarismo in cielo percepito come un ritorno a casa.