Pensando quindi esistere. Rene Dekart: "Penso, dunque esisto"

L'idea, proposta da Cartesio, "penso, quindi esisto" (nei suoni originali come Cogito ergo sum), – una dichiarazione che è stata la prima pronunciate molto tempo fa, nel lontano 17 ° secolo. Oggi è considerato una dichiarazione filosofica, costituisce un elemento fondamentale del pensiero dei tempi moderni, più precisamente, il razionalismo occidentale. Soddisfazione ha mantenuto popolarità in futuro. Oggi, la frase "penso, dunque esiste" sa di qualsiasi persona istruita.

Il pensiero di Descartes

Cartesio avanzata questo giudizio come vero accuratezza iniziale, che non può essere messa in dubbio, e quindi in grado di costruire una "costruzione" conoscenza autentica. Questo argomento non dovrebbe essere preso come una forma detrazione "pensa quello che esiste, credo, quindi esisto". L'essenza di esso, al contrario, in samodostovernosti, la prova della esistenza come soggetto pensante: qualsiasi atto di pensiero (e più ampia – l'esperienza della coscienza, la rappresentazione, perché il pensiero non si limita al cogito) rileva che esercitano, di pensare con uno sguardo riflessivo. Ciò si riferisce all'atto di coscienza samoobnaruzhenie Oggetto: Ho pensato e scoprire contemplare questo modo di pensare, io stesso, in piedi dietro il suo contenuto e atti.

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Opzione Cogito ergo sum ( «pensare, quindi esistere") nella più importante opera di Cartesio non viene utilizzato, anche se la formulazione di questo erroneamente utilizzato come argomento con riferimento al lavoro nel 1641. Cartesio temeva per quello che usate per la formulazione precedente lavoro permette diverso dal contesto in cui lo ha usato nel suo ragionamento, interpretazione. Cercando di allontanarsi da creare una parvenza di una specifica interpretazione inferenza come in realtà significava discrezione immediata della verità, per sé evidente, l'autore di "penso, dunque esisto" rimuove la prima parte della frase di cui sopra, e lascia solo il "Io sono" ( "Io sono" ). Egli scrive (Riflessi II), che ogni volta, quando diciamo "io sono", "Io sono", o sono percepiti dalla mente, il giudizio sarà vero di necessità.

La forma usuale di espressione, cogito, ergo sum (in traduzione – "Penso, dunque sono"), il cui significato è ora, spero che hai capito, appare come un argomento nel 1644, dal titolo "Principi della filosofia". E 'scritto da Cartesio in latino. Tuttavia, questo non è l'unico linguaggio delle idee "penso, dunque, esiste". Ci sono stati altri.

Preceduto da Cartesio, Agostino

Cartesio venire non solo per l'argomento "Penso, dunque esisto". Chi ha detto che le stesse parole? Risposta. Molto tempo prima che questo pensatore come un argomento proposto da S. Agostino nella sua controversia con gli scettici. Lo si può trovare nel libro del filosofo chiamato "La Città di Dio" (11 libri, 26). La frase suona così: Si fallor, sum ( «Se mi sbaglio, allora, dunque sono").

La differenza tra i pensieri di Cartesio e Agostino

La differenza fondamentale tra Descartes e Augustine, tuttavia, è la conseguenza, lo scopo e l'argomento contesto "pensare quindi esiste".

Agostino inizia il suo pensiero con l'affermazione che le persone in cerca nella vostra stessa anima, riconoscono l'immagine di Dio in se stessi, dal momento che noi esistiamo, e sappiamo a questo proposito, e ci piace la nostra conoscenza e di essere. Questa idea filosofica corrisponde al cosiddetto triplice natura di Dio. Agostino sviluppa il suo pensiero, dicendo che lui non ha paura di alcuna contestazione circa le verità di cui sopra da parte dei vari accademici che potrebbe chiedere: "Che cosa succede se si trovano" pensatore direbbe che per questo motivo esiste. Perché non può essere ingannato da qualcuno che non esiste.

Guardando con la fede nella sua anima, Agostino nell'uso di questa tesi viene a Dio. Cartesio guarda al dubbio e arriva alla coscienza, soggetto, sostanza pensante, che è il requisito fondamentale è il carattere distintivo e la chiarezza. Questo è il cogito prima pacifica, trasformando tutto in Dio. In secondo luogo – problematizzare tutto il resto. Perché, dopo aver raggiunto la verità della propria esistenza umana, deve fare riferimento alla conquista della realtà, diversa dalla "I" è costantemente alla ricerca in questo caso per la distintività e la chiarezza.

Stesso Descartes ha sottolineato le differenze tra la propria tesi e dicendo di Agostino nella sua risposta Andreas Colva.

Indù parallelo "penso, dunque esisto"

Chi ha detto che tali pensieri e le idee erano caratteristici solo di razionalismo occidentale? In Oriente, è venuto anche a una conclusione simile. Secondo S. V. Lobanova, Russo Indologia Cartesio questa idea è nella filosofia indiana di uno dei principi fondamentali dei sistemi monistico – di Sankara Advaita Vedanta e Shivaismo del Kashmir, o para-Advaita, il più famoso rappresentante è Abhinavagupta. Lo scienziato ritiene che questa affermazione si pone come la credibilità primario intorno al quale costruire conoscenza, che, a sua volta, è significativo.

Il significato di questa affermazione

L'espressione "Penso, dunque, esisto" appartiene Cartesio. Dopo di lui, la maggior parte dei filosofi hanno dato la teoria della conoscenza di grande importanza, e sono in debito con lui per praticamente. Questa affermazione fa la nostra coscienza più affidabile importa nemmeno. E, in particolare, la mente è per noi una più autentica rispetto al pensiero degli altri. In ogni filosofia iniziata da Cartesio ( "pensare, quindi esistere") è presentare tendono ad avere personale e di competenza considerazione come un singolo oggetto che può essere conosciuto. Se possibile fare utilizzando l'uscita di ciò che è già noto a noi sulla natura della mente.

Questo scienziato del 17 ° secolo, il termine "pensiero", mentre comprende solo implicitamente il fatto che in futuro sarà segnato da pensatori come coscienza. Ma all'orizzonte filosofica appare il tema del futuro teoria. Alla luce del chiarimento di Descartes cosciente all'azione è rappresentato come una caratteristica del pensiero.