Ortodossa – un sostenitore della dottrina diritto o di un fanatico religioso?

La parola "ortodosso" nella comprensione della società moderna, è di solito associata con la religione. Questo vale anche per i credenti ortodossi e musulmani, e seguaci di certe correnti filosofiche. Infatti, ortodossi – non è necessariamente legata alla religione.

Terminologia ed esempi

La parola stessa deriva dal "ortodosso", che tradotto in russo significa "destra", "visione diretta", "insegnamento corretto". Spesso è utilizzato nel contesto di una particolare confessione religiosa. Ad esempio, nel giudaismo tra molte direzioni diverse si incontrano ortodossa. fede ortodossa come il mondo chiamato ortodosso.

Il termine filosofia sufficientemente appropriati. Significa qualcosa di radicale, sul punto di ragione. scuole filosofiche ortodosse, l'insegnamento dei quali sono vicini ai religiosi, non è raro per indiani e culture cinesi. Non è un segreto che la maggior parte della comunità asiatica sono inerenti posizione radicale. Ma in Europa, ma anche verificarsi. Lo stesso il marxismo, è un ottimo esempio della filosofia radicale.

direzione Cristianesimo ortodosso

Tra le attuali tendenze di uno dei più famosi delle religioni del mondo e la più grave è la fede ortodossa. Si è a volte indicato come direzioni radicali. Tradotto in molte lingue ortodossa – che gli ortodossi pure. Questo è già un nome ti fa chiedere circa la verità di tale associazione. In secondo luogo, si tratta di una tendenza nel cristianesimo è la più rigorosa in termini di rituali e regole. Culto nei templi ortodossi, a differenza del cattolica o protestante trasportati è in piedi (e talvolta in ginocchio). Nessuna delle confessioni cristiane non hanno un rigoroso e molteplici posizioni e l'obbedienza tali. D'altra parte, molti ortodossi non considera la conformità obbligatoria. Cosa si può dire di altre confessioni cristiane.

giudaismo ortodosso

Secondo i credenti stessi, questo permette ad una persona di vivere in armonia con la propria ragione e di coscienza. Gli ebrei ortodossi – è profondamente religioso, spesso esponendo le vostre convinzioni in mostra. Tuttavia, questo comportamento non è sempre appropriato e non tutte confortevoli nel mondo moderno. Questo fatto è diventato fondamentale per la comparsa del modernismo ortodosso, in base al quale è possibile seguire tutti gli stessi principi, non è venuta fuori dalla civiltà moderna.

In Israele, un sacco di persone che seguono questa tendenza è confinante con il sionismo. Secondo alcuni filosofi, questo adattamento non solo non ferire i gruppi religiosi ortodossi di ebrei, ma è andato a loro vantaggio. Grazie ai concetti di modernizzazione tali comunità non cessano di attirare i giovani. E questo è estremamente importante per qualsiasi religione, scuola di filosofia, e anche i club.

Gli ebrei ortodossi si distinguono non solo gli aspetti comportamentali (la lettura della Torah, le limitazioni associate con l'assunzione di cibo, vacanze), ma anche esternamente (vestiti, indossando personaggi diversi). Tendenze simili sono caratteristici della maggior parte delle religioni del mondo, in particolare l'Islam. Cosa si può dire circa il modernismo ortodosso.

Filosofico Scuola Est

In India e in Cina gli ortodossi – è la norma. Poi v'è abbondanza di scuole e movimenti come una direzione religiosa, e basato sulla scienza o la logica. La maggior parte di loro sono sul punto di questi concetti. Per esempio, in India e in molti dei più popolari sono Nyayu (buddismo e la simbiosi di logica), Sankhya (la filosofia ortodossa di numeri), la Yoga di fama mondiale e brahmanica Purva Mimamsa. Ci sono un certo numero di settori, uniti dal nome comune del Vedanta (la teologia sinkret, cosmologia e religione).

tendenze ortodosse nel mondo di grande varietà. Alcuni di loro un carattere religioso, l'altro – filosofico. Ci sono anche soluzioni intermedie. In sostanza, essi sono inerenti in Oriente, ma si trovano anche nelle culture occidentali. Nonostante le significative differenze, c'è un principio che li accomuna tutti – è la fede. Il Dio della ragione più alta, nella verità delle proprie convinzioni, o la cosa giusta.