Vita delle persone: significato, scopo, condizioni

Fin dai primi tempi la questione di ciò che è la vita delle persone, preoccupata per la società umana. La gente è esseri dotati di coscienza, quindi non possono aiutare a pensare al significato, allo scopo e alle condizioni del loro essere.

Proviamo e prenderemo in considerazione questo problema in modo più dettagliato.

La formulazione del problema del senso della vita nell'antica filosofia

Come credono gli scienziati, le prime opere di natura scientifica che comprendevano la vita delle persone come un problema filosofico cominciarono ad apparire nell'era dell'antichità.

Il filosofo greco Parmenides credeva che la conoscenza del senso della vita dipenda dalla comprensione della questione dell'esistenza dell'uomo. Sotto l'essere lo scienziato ha compreso il mondo sensibile, che dovrebbe basarsi su valori come la verità, la bellezza e il bene.

Così, per la prima volta nella scienza, la qualità della vita e il suo significato sono stati confrontati con i più importanti valori umanistici.

La tradizione di Parmenide è stata continuata da altri filosofi greci: Socrate, suo discepolo Plato, discepolo di Platone Aristotele. L'essenza della vita umana è stata accuratamente elaborata nei loro scritti. La sua comprensione si basava anche sulle idee dell'umanesimo e sul rispetto della personalità di ogni individuo come componente necessaria dell'intero ordine sociale.

Risolvere il problema nella filosofia europea medievale

Anche i problemi della vita sono stati considerati nella filosofia europea del Medioevo. Tuttavia, sono stati presentati nella vena dell'antropologia cristiana, così sono state messe all'ordine del giorno le questioni della vita e della morte, della vita immortale, della fede in Dio, della vita subacquea di una persona che presumibilmente lo ha portato al cielo, al purgatorio o all'inferno E così via.

Molto ha fatto in questo modo i famosi filosofi europei del tempo – Agostino il Beato e Tommaso d'Aquino.

In realtà, la vita della gente sulla terra è stata vista da loro come una fase temporanea di esistenza, e non il migliore. La vita terrena è una sorta di prova, piena di difficoltà, sofferenze e ingiustizie, che ognuno di noi deve passare per trovare la beatitudine celeste. Se una persona dimostrerà la propria pazienza e diligenza in questo campo, il suo destino nell'aldilà sarà abbastanza prospero.

Il problema dell'essenza della vita nella tradizione dei tempi moderni

L'era dei tempi moderni nella filosofia europea ha compiuto significativi aggiustamenti nella comprensione di due temi: la prima ha studiato la qualità della vita e il secondo è stato rivolto al problema dell'ingiustizia sociale che ha permeato la società.

Le persone non erano più soddisfatte della prospettiva della beatitudine eterna in cambio della pazienza e del lavoro nel presente. Hanno desiderato la costruzione del paradiso sulla terra, trattandola come regno della giustizia, della giustizia e della fratellanza. Fu sotto questi slogan che è stata condotta la Grande Rivoluzione Francese, che non ha però realizzato ciò che i suoi creatori hanno sognato.

Gli europei hanno cercato di assicurare che le vite della gente già in terra siano state prospere e dignitose. Queste idee hanno anche dato origine a quelle trasformazioni socio-politiche che i secoli successivi furono ricchi.

Vecchia filosofia russa sul significato della vita

Nel Rus antico, il problema del significato dell'essere umano fu considerato dal punto di vista della teocentricità dell'universo. L'uomo, nato sulla terra, è stato chiamato da Dio per la salvezza, quindi ha dovuto compiere il piano di Dio per tutta la vita.

Nel nostro paese, lo scolastico dell'Europa occidentale non ha radicato, con i suoi calcoli esatti, secondo cui per un peccato particolare una persona doveva eseguire un certo numero di atti giusti o dare l'elemosina ai mendicanti o ai servi della chiesa. In Russia, per molto tempo, la salvezza segreta è stata accolta, che è stata fatta a Dio in segreto dalla gente, perché Cristo e Madre di Dio, vedendo il comportamento giusto del peccatore penitente, lo aiuteranno a passare attraverso tutte le prove e trovare il Regno dei Cieli.

Il problema della vita nella filosofia russa

I famosi filosofi russi, partendo da VS Soloviev, hanno considerato con attenzione il problema del senso della vita umana sulla terra. E nella loro interpretazione questo significato è connesso con l'incarnazione di ogni persona nel suo unico e inimitabile essere i più importanti valori spirituali ed etici.

Allo stesso tempo, questa filosofia, a differenza della sua versione occidentale, era di natura religiosa. Gli autori russi non erano interessati tanto alla qualità della vita e ai problemi sociali della struttura della società, quanto ai problemi di un ordine diverso: gli aspetti morali delle relazioni umane, il problema della spiritualità, della fede e dell'incredulità, l'adozione del piano divino del Creatore e l'accettazione dell'idea dell'organizzazione armonica originale del mondo della gente.

In questo senso, il dialogo tra Ivan e Alyosha Karamazov (il romanzo del fratello F. Karamazov di F. M. Dostoevskij) è indicativo, che mostra solo la soluzione della questione del significato dell'esistenza dell'umanità sulla terra.

Se per l'Alyosha che accetta il piano divino del Creatore e crede nella sua bontà incondizionata, il mondo è una creatura meravigliosa e una persona che ha un'immagine immortale porta un'immagine di bellezza divina, ma per Ivan, la cui anima è piena di incredulità amara, la fede del fratello diventa incomprensibile. Egli brutalmente soffre della propria imperfezione e imperfezione del mondo che lo circonda, rendendosi conto che non può cambiare nulla.

Tali riflessioni amorose sul senso della vita portano il fratello maggiore alla follia.

Trasformazioni del XX secolo alla luce dei problemi della vita

Il XX secolo ha portato al mondo non solo un sacco di nuove conoscenze nel campo della tecnologia e della scienza, ma ha aggravato anche le questioni di carattere umanitario, e innanzitutto la questione della vita dell'umanità sulla terra. Di cosa stiamo parlando?

Le condizioni della vita umana sono cambiate drasticamente. Mentre prima, la maggior parte delle persone viveva in aree rurali, gestiva l'allevamento di sussidi e praticamente privo di accesso a grandi fonti di informazione, oggi la popolazione del pianeta si è stabilita soprattutto nelle città, utilizzando Internet e altre numerose fonti di comunicazione.

Inoltre, nel XX secolo furono inventate armi di distruzione di massa. Usarlo in Giappone e in altri paesi ha dimostrato che può distruggere un numero enorme di persone nel più breve tempo possibile e la zona di sconfitta può occupare tutto il nostro pianeta.

Pertanto, le questioni sulla vita hanno acquisito un carattere particolarmente topico.

Nel XX secolo, l'umanità ha vissuto due grandi guerre mondiali, che hanno dimostrato che la tecnologia della morte è stata notevolmente migliorata.

Problemi bioetici della vita

Lo sviluppo di nuove tecnologie ha esasperato il problema della bioetica.

Oggi è possibile ottenere una creatura vivente clonando le sue cellule, è possibile concepire un bambino "in vitro", raccogliendo il codice genetico che i genitori sognano. C'è il problema della maternità surrogata (donatore), quando un embrione è estraneo a una donna a pagamento, e lo esegue e poi partorisce. E dà …

C'è anche un problema di eutanasia – ritiro volontario e indolore della vita di persone mortalmente malate.

Ci sono molti altri compiti della stessa natura: la vita quotidiana di una persona li fornisce in abbondanza. E tutti questi compiti devono essere risolti, perché questi sono in realtà problemi di vita, chiari a ogni persona e richiedono da lui una scelta informata di uno o l'altro lato.

Problemi della vita nella filosofia moderna

La filosofia del nostro tempo prende un nuovo sguardo ai problemi dell'essere.

Sembra chiaro che la vita umana moderna ci da, da un lato, molte nuove opportunità, come il diritto di imparare informazioni su ciò che succede in tutto il pianeta, per spostarsi in tutto il mondo, dall'altro – il numero delle minacce cresce ogni anno. E prima di tutto sono minacce legate al terrorismo.

È chiaro che la vita delle prime persone sulla terra era completamente diversa. Ma l'umanità ha bisogno di adattarsi alle nuove condizioni, quindi le questioni della vita, il suo significato sono più importanti che mai.

Inoltre, l'uomo è l'unico essere sulla Terra che realizza la vita in tutta la sua pienezza e ricchezza. Pertanto, la gente, essendo, infatti, la prima tra gli esseri viventi, è responsabile di ciò che sarà il nostro pianeta in centinaia e migliaia di anni.