filosofia medievale

filosofia medievale appartiene all'era del feudalesimo. Questo è il regno di visione religiosa, che si riflette in teologia. Pertanto, prima di tutto, la filosofia medievale – serva della teologia. La sua funzione principale – per dimostrare l'esistenza di Dio, l'interpretazione della Scrittura, esposizione dei dogmi della Chiesa. Lungo il percorso, sviluppando logica, sviluppato il concetto di personalità (distinzione dell'essenza e hypostasis) e arricciati controversie prioritari di un generale o individuale.

Nel suo sviluppo, i filosofi medievali degli ultimi tre fasi, rispettivamente aree:

1. Apologetica. Studio è stato condotto di possibilità di costruire la gente visione del mondo olistico, basato sul testo delle Sacre Scritture. I principali rappresentanti di questa fase della filosofia medievale: la santa Origene e Tertulliano.
2. Patristica. Aggiornare periodo di dottrina cristiana, la creazione di ordine pubblico e definire il ruolo della chiesa al pubblico. filosofia medievale in questa fase è rappresentato da Agostino di Ippona e John Chrysostom. I padri della chiesa cristiana considerano la Bibbia come verità assoluta e dire che Dio è al di là del campo di applicazione della comprensibile e sensoriali percepibili, e quindi è impossibile definire a parole. L'unico modo di conoscenza – la fede. Tutti i problemi e il male, la scelta sbagliata del popolo stesso.
3. Scolastica. Interpretazione e giustificazione dei principali dogmi religiosi. In questo momento, la filosofia medievale, è stata rappresentata da Foma Akvinsky e Anselm Kenterberiysky. Essi credevano che tutto ciò che riguarda la nostra conoscenza del mondo si trovano nella Bibbia e le opere di Aristotele. Hanno bisogno di essere rimosso da dall'interpretazione.

principi fondamentali

1. Pieno indiscussa culto di Dio e la volontà della Chiesa – è la principale caratteristica comune della filosofia medievale.
2. Dio ha creato il mondo dal nulla per sette giorni. Pertanto, tutto ciò che hanno, le persone sono in debito con lui. La storia viene interpretato come la realizzazione del piano divino. Onnipotente guida l'umanità per la venuta del regno di Dio sulla terra.
3. La Bibbia – il libro più antico e vero, la Parola di Dio. Il suo testamento – l'oggetto della fede, l'unica misura per la valutazione di ogni teoria e della filosofia.
4. L'autorità della Chiesa. Il vero autore, che è degno di essere ascoltato – a Dio. interpreti autorevoli delle sue creazioni e rivelazioni – Padri della Chiesa. L'uomo è permesso di esplorare il mondo come commentatore. La vera conoscenza appartiene solo a Dio.
5. L'arte di interpretazione del nuovo e vecchio testamento. La Bibbia – l'unico criterio di verità. Si tratta di un set completo di leggi che sono. Scrittura – l'inizio e la fine di tutte le filosofie. E '- la base per la riflessione: analizzare le parole e significati, il contenuto totale di idee.
6. L'insegnamento e l'edificazione: l'installazione generali per l'istruzione, la formazione e la promozione della salvezza, cioè a Dio. Modulo – trattati, dialoghi di insegnanti e studenti che hanno ascoltato. tratti principali: enciclopedici, un alto livello di conoscenza e di competenza della Scrittura basi logica formale Aristotele.
7. Ottimismo – come uno spirito comune. Dio è incomprensibile, ma le sue indicazioni può essere compreso attraverso la fede. La possibilità di loro salvezza, la resurrezione e la vita eterna, il trionfo finale (su scala cosmica) della verità cristiana. La simbiosi tra sacro e profano. filosofia cristiana utilizza le seguenti forme di conoscenza: la rivelazione, conoscenza intuitiva, l'intelligenza, e la rivelazione divina.

Naturalmente, filosofia medievale portava un sacco di problemi. Ecco le principali:

1. Il mondo esiste grazie a Dio che lo ha creato.
2. La volontà di Dio e del mondo da lui creato, quasi comprensibili dall'uomo.
3. filosofia medievale definisce la posizione e il ruolo delle persone nel mondo attraverso il prisma della salvezza delle loro anime.
4. Nesochetanie assoluta libertà della volontà umana e la necessità divina.
5. Determinazione del totale, unica e separare la dottrina della Trinità.
6. Supponiamo che Dio – il bene, la verità e la bellezza, allora dov'era il male e perché tollera?
7. Il rapporto tra le verità bibliche e la mente umana.