Qual è il rapporto tra libertà e necessità? Libertà e necessità: il rapporto del problema

– La libertà è il desiderio di natura infinita dell'uomo. E 'il desiderio dell'uomo di superare frontiere interne ed esterne che impediscono alle esigenze dello spirito umano per l'espressione assoluta.

La necessità – qualcosa senza la quale non ci può fare. Si tratta di un requisito oggettivo del mondo reale in forma di esistenza umana come un fenomeno naturale, limitata nel tempo e nello spazio.

Libertà e necessità – le due facce della stessa medaglia. È inerente alla natura umana di due caratteristiche di qualità, che determinano in gran parte la forma della vita nella società. Considerate queste categorie nella loro unità dialettica. Qual è il rapporto tra libertà e necessità nella vita umana?

la libertà Natura

Libertà – una delle categorie centrali del sapere umanitaria. – La libertà è la possibilità di selezionare il percorso di realizzazione personale nella vita dell'arte, della società. Questa qualità determina il grado di maturità sociale della persona. La capacità di fare delle scelte, nel tentativo di svolgere la sua missione per il bene di se stessi e per la società, senza la minaccia di attacchi alla libertà di altri membri.

La libertà è sempre collegata con la conoscenza della necessità di limitare il grado di libertà. Infatti, la realtà è sempre libertà limitata dai termini, condizioni, mezzi, esigenze e altri vincoli esterni ed interni. Per capire qual è il rapporto tra libertà e necessità, deve indicare la natura di quest'ultimo concetto.

Necessità: quello che sembra per l'uomo?

Necessità – una categoria filosofica, che in senso classico agisce come un collegamento stabile di fenomeni e di fatti in natura e non dipende dalla volontà e desideri della gente. Per comprendere la natura di questa categoria dovrebbe avere familiarità con la storia della formazione dei concetti.

La necessità si manifesta come ostili allo spirito dell'uomo, se lui non mette la sua comprensione. Nel caso in cui l'assoluta necessità riconosciuta della natura, il metodo porta a determinismo. Questa assolutizzazione delle leggi oggettive della natura, in cui "si adattano" le persone. Pertanto, questo approccio nega capacità di una persona di essere libera. Tutto è predeterminato, e la scelta della persona circostanze esterne deterministici. Libertà e necessità in questo caso agiscono concetti come reciprocamente esclusivi. Considerare questi concetti in unità.

La dialettica dei concetti di libertà e necessità nella storia della filosofia

Relazione tra libertà e necessità è oggetto di analisi del periodo antico del pensiero e della cultura umana. E 'come una scala – quando l'equilibrio permette fondersi con qualsiasi forma di vita. Abbiamo mangiato queste scale oscilleranno in direzione della libertà – spazio aperto per volontarismo. Se necessario, il lato – il fatalismo, la predestinazione e l'inevitabilità della vita che nella sua manifestazione estrema svaluta il concetto di libertà.

il delicato equilibrio osservati solo nella loro sincronicità. Qual è il rapporto tra libertà e necessità? Se la risposta nel tradizionale approccio materialista, la libertà viene interpretato come un bisogno percepito. Che cosa significa questo? E come questo giudizio controverso apre la connessione e l'interdipendenza dei concetti?

La libertà è il riconoscimento della necessità

La contraddizione più evidente tra libertà e necessità si trova nell'analisi dei rapporti della società (lo Stato) e l'individuo. Da un lato – alle esigenze personali della persona. D'altra parte – regolazione sociale ai confini della libertà individuale nell'interesse della libertà degli altri membri della società.

La storia del nostro paese con un sistema di controllo totalitario, ha dimostrato che l'esperimento delle violenze dell'individuo per il bene della società e conduce al degrado della persona, e lo Stato. Questo è il valore di una persona in particolare dovrebbe essere una priorità. Un meccanismo di regolazione del governo degli interessi dei membri della società deve essere di natura economica e di rispettare i diritti umani.

Percepito necessità di una persona porta un messaggio positivo, se la necessità di limitare la sua libertà esterna, percepita e riconosciuta non solo come "male oggettivo" che deve essere preso, ma nella necessità di offrire benefici per l'individuo stesso.

Fuga dalla libertà

Non sempre è il valore della libertà, in quanto è paradossale. psicologo noto Erich Fromm ha creato un capolavoro chiamato "fuga dalla libertà", che analizza il percorso di scelta "mancanza di libertà" e, quindi, il rifiuto intuitivo o deliberata della responsabilità per la selezione.

Ad esempio, un fenomeno sociale come emancipazione. O la cosiddetta "libertà" delle donne nei modi della sua realizzazione. Spesso, questo fenomeno può essere fatta con precisione il modello opposto – un maggior grado di responsabilità delle donne nella società, sia per la famiglia e per la propria carriera professionale. Tale forma metamorfosi sociali libertà e necessità, questioni di responsabilità per la violazione della loro uguaglianza armonica a carico dei soggetti interessati.

la persona responsabile per la libertà di scelta

Maggiore è il grado di libertà della persona, maggiore è la sua responsabilità per i risultati di comportamenti libero. Scelta – è il principio della libertà, il volume è limitata ad una serie di contratto sociale – norme di legge. Questo è quando viene mostrato selezioni facendo, qual è il rapporto tra libertà e necessità. Ha una relazione proporzionale.

responsabilità sociale dell'uomo venire nella legge della maggiore età, a 18 anni. E 'da questa età la persona è pienamente responsabili delle loro scelte. La scelta è ha sempre conseguenze. Anche il rifiuto di scegliere inazione – e la scelta e la disponibilità della sua responsabilità personale nella società.

L'affermazione che la libertà è il riconoscimento della necessità, sottolinea la responsabilità della persona di fronte a voi e la società per la prestazione. Solo un alto grado di civili, l'identità personale forma una società libera.

categorie filosofiche ed etiche di libertà e necessità nel sistema di conoscenza umanitari hanno natura logica e ad un primo sguardo sembrano essere lontani dalle sfere pratici della vita. In realtà, essi sono il principio fondamentale di autorganizzazione sociale.