Istituto Superiore di comunitarismo – che è: il tipo di comprensione politica e teorica della realtà o una nuova strategia globale?

Grande rilevanza della teoria del comunitarismo è dovuta alla necessità di creare un'alternativa a forme estreme di liberismo, per produrre un triste fenomeno della "società dei consumi".

forza acquisita nel XX secolo, l'ideale di "consumo senza vincoli morali" inghiottire rapidamente il nostro Occidente e ha portato ad una demografico naturale, crisi ambientale ed economica. All'inizio del terzo millennio, possiamo già annunciare la morte del nucleo spirituale e ideologica del mondo, sacrificato sacchi di denaro. Deve essere chiaro che in uno stato di crisi spirituale, la società non funziona correttamente, ed è, dopo tutto, provocherà un collasso politico ed economico.

L'essenza del problema e l'introduzione del concetto di comunitarismo

comunitarismo corrente ideologica e politica sostiene il collettivismo e l'imposizione dell'interesse pubblico in prima linea. Istituto di Alta comunitarismo proclama la sua dispensa obiettivo potente società civile prospera comunità, guidati dai principi della morale nel rapporto.

Il problema principale è l'implementazione di idee comunitarie per le masse – è che anche se le persone e sperimentare la frustrazione della sua alienazione dal Aggregato spirituale, sperimentando una forte esigenza di unire, che allo stesso tempo troppo frammentato, separate l'una dall'altra, rendendo impossibile per una rapida riunione . Sviluppato pubblico ora percepisce un'unità negativo sotto l'ala della religione, il culto della personalità o l'ideologia, vedendo questo come una degradazione. Ecco perché l'Istituto di Alta comunitarismo è amorfo nei confronti di qualsiasi ideologia.

Le origini della formazione del flusso

Letteralmente tutti i seguaci di protesta in corso unisce l'inizio: sono infelici con il fatto che i superiori ignorato i problemi dell'educazione, della protezione sociale e l'assistenza sanitaria, preferendo interessi personali e dalle industrie connesse.

Radici crescono dagli standard attuali della democrazia americana idealizzata, tuttavia, alcuni studiosi russi tendono a vedere una continuazione delle idee di comunitarismo filosofia russa, il che dimostra che l'universalità geografica del flusso.

Al momento, molti ben noti della politica dell'Occidente si considerano a questo movimento. Tra di loro Hillary Clinton e Barack Obama.

La democrazia partecipativa come un modo di ordinamento comunitario del mondo

principi comunitari araldo della dispensazione del mondo – Jean-Zhak Russo. E 'stato lui che ha formulato il tipo di democrazia partecipativa sulla base di comunitarismo, vale a dire:

• democrazia diretta attraverso l'attuazione dell 'Assemblea;
• possesso di una ricchezza pubblica uniforme;
• l'osservanza delle norme morali, le tradizioni e le leggi nei rapporti tra i membri della società.

Il fondatore della teoria formalizzata di comunitarismo – Amitai Etzioni, un sociologo americano, ricercatore dei problemi della democrazia moderna.

L'istituzionalizzazione di comunitarismo

Per lungo tempo è stato l'unico aspetto del comunitarismo gruppo teorizzazione politica di filosofi, politologi, sociologi e pubblico interessato. Tuttavia, alla fine del XX secolo, ha iniziato a coniugare ambiente delle parti interessate, e in particolare formata dell'Istituto Superiore di comunitarismo. Di cosa si tratta? Russi possono illuminare il lavoro di Kirilla Myamlina "High comunitarismo come l'idea russa". Esso incorpora tutte le principali idee del movimento "Istituto di Alta comunitarismo". Recensioni del libro ha ricevuto abbastanza positivo, e nella lista dei successori e analisti flusso base teorica aggiunto Zhirinovsky, Wasserman, Zyuganov, Evo Morales, Kara-Murza, Dugin, Jemal, Nazarbayev e più di 200 noti politici, scrittori, giornalisti e altri.

Si può concludere che il fondamento ideologico comunitario potrebbe essere lo stimolo per il progresso sociale e politico nel mondo. Questo avverrà solo se l'attuazione pratica della teoria e di agire secondo i principi fondamentali. E vale la pena ricordare che l'Istituto Superiore di comunitarismo in ogni caso non dovrebbe andare dal liberalismo, il comunismo e il fascismo, vale a dire, non dovrebbe essere trasformato in un'ideologia. Il suo obiettivo principale – per promuovere la democrazia, i principi del governo di educazione pubblica. Dopo aver raggiunto il principale obiettivo dell'Istituto deve essere sciolto.